契合時(shí)代需求勇?lián)耸姑?/h1>
2020-07-07 09:32張艷
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2020年9期 關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人核心素養(yǎng)
張艷
摘 要：囿于眾多主客觀(guān)原因，高中美術(shù)教學(xué)面臨困境。隨著新課標(biāo)的頒布，高中美術(shù)教學(xué)改革迎來(lái)良機(jī)。因此，教師要契合新時(shí)代的要求，勇?lián)耸姑?，突出學(xué)生主體地位，推行質(zhì)性評(píng)價(jià)。
關(guān)鍵詞：時(shí)代需求;立德樹(shù)人;美術(shù)學(xué)科;核心素養(yǎng);育人使命
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2020）09-089-1
對(duì)于高中美術(shù)到底應(yīng)該怎么教、教什么，很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，教者、研究者眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。自從《普通高中課程方案和14門(mén)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》頒布以來(lái)，它給身處迷茫之中的美術(shù)教師帶來(lái)了曙光。在本文中，筆者擬以自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)為基礎(chǔ)，談?wù)剬?duì)高中美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和做法。
一、契合時(shí)代需求，強(qiáng)化文化理解
時(shí)至今日，國(guó)家對(duì)高中生立德樹(shù)人的要求越來(lái)越嚴(yán)格、越來(lái)越清晰。其實(shí)，這就是時(shí)代對(duì)于教學(xué)的需求，是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本指向?！傲⒌隆敝荚谝龑?dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)必備品格;“樹(shù)人”指向于導(dǎo)引學(xué)生培養(yǎng)各學(xué)科所需要的關(guān)鍵能力，就美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)，就是培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等能力。為此，在立德樹(shù)人大方向的指引下，高中美術(shù)學(xué)科的一切教學(xué)都必須契合這個(gè)要求。否則，就不適應(yīng)時(shí)代對(duì)新時(shí)期學(xué)生培養(yǎng)的需求。
根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，在眾多美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)中，文化理解素養(yǎng)的培育與提升應(yīng)該是第一位的。從學(xué)習(xí)的本義來(lái)講，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)首先來(lái)源于“學(xué)”?！皩W(xué)”是起點(diǎn)，也是學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)提升的底色。在這門(mén)學(xué)科的“學(xué)”方面，學(xué)生首先就要明白美術(shù)與文化的關(guān)系。它與人們以衣食住行為主要內(nèi)容的物質(zhì)生活緊密關(guān)聯(lián)，是其藝術(shù)的表現(xiàn);又與人類(lèi)的精神生活密切相關(guān)，是其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的產(chǎn)品、成果。通過(guò)與文化的關(guān)聯(lián)，教者要指導(dǎo)學(xué)生基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美術(shù)領(lǐng)域的賞鑒，增強(qiáng)中國(guó)文化的自信，帶著這份自信力驅(qū)動(dòng)美術(shù)學(xué)習(xí)，逐步在學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)民族自豪感、持續(xù)深入學(xué)習(xí)美術(shù)的內(nèi)驅(qū)力。實(shí)際上，在最新的課程標(biāo)準(zhǔn)里，專(zhuān)家們已經(jīng)高度認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，特地增設(shè)了“中國(guó)書(shū)畫(huà)”的內(nèi)容——這就是在引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中華文化的自信。其次，要帶著兼容并包的態(tài)度，賞鑒優(yōu)秀國(guó)外文化在美術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)，借此實(shí)現(xiàn)美術(shù)素養(yǎng)的逐步圓融、完善。
二、勇?lián)耸姑?，提升基本素養(yǎng)
毋庸諱言，相對(duì)于文化學(xué)科，美術(shù)學(xué)科在高中階段占據(jù)的地位不高（美術(shù)考生除外）。但是，就是在這樣的背景下，美術(shù)教師更應(yīng)該直面學(xué)科生存境況，充分發(fā)揮這門(mén)學(xué)科的育人作用。
在育人方面，必然要深入挖掘美術(shù)作品、活動(dòng)中蘊(yùn)含的德育要素。美術(shù)教師作為課程的具體執(zhí)行者，應(yīng)以提升學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為基本出發(fā)點(diǎn)，扎實(shí)開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐。首先，教師必須以教材為基準(zhǔn)，圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的幾大方向，逐項(xiàng)設(shè)計(jì)與開(kāi)展活動(dòng)。例如，在圖像識(shí)讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生用美術(shù)語(yǔ)言講出具體圖像在造型、色彩等形式特征方面的表現(xiàn)，并揣摩其內(nèi)涵、價(jià)值等。事實(shí)上，學(xué)生因?yàn)榍捌趯W(xué)習(xí)存有差異，其美術(shù)基礎(chǔ)自然是參差不齊的。于是，在美術(shù)教學(xué)中，教師必須具有高度的耐心與警覺(jué)心。耐心在于要等待學(xué)生講出自己的認(rèn)知，要明晰其美術(shù)素養(yǎng)的形成不可以在一朝一夕之內(nèi)完成。警覺(jué)在于教師必須要敏銳地捕捉學(xué)生在美術(shù)素養(yǎng)培育過(guò)程出現(xiàn)的缺位現(xiàn)象，并及時(shí)加以補(bǔ)位。這就要求教師善于整合學(xué)生缺位的類(lèi)型，并善于設(shè)計(jì)全新的教學(xué)活動(dòng)，讓有困難的學(xué)生在新穎的活動(dòng)中“蘇醒”，讓先行的學(xué)生在新活動(dòng)中生發(fā)進(jìn)一步探究的動(dòng)力。
客觀(guān)地講，當(dāng)前不少美術(shù)課堂滿(mǎn)足于圖像識(shí)別層級(jí)，在美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐等方面做得很不好。很明顯，這樣的美術(shù)教學(xué)層次不高，不能起到很好的育人功效。聰慧的教師會(huì)活用時(shí)下的素材，以此激發(fā)學(xué)生美術(shù)實(shí)踐的興趣。例如，教師就可以要求學(xué)生以抗擊新冠肺炎疫情為素材，以“大美逆行者”為主題，開(kāi)展美術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)?；顒?dòng)之初，教師要明確一些要求，如：以繪畫(huà)的方式，根據(jù)各自的見(jiàn)聞畫(huà)不同身份的逆行者。這個(gè)活動(dòng)很有價(jià)值，它綜合了美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐兩個(gè)素養(yǎng)的培育，而且觸動(dòng)了學(xué)生的心弦，使其有參與的興趣和熱情，更能有效培養(yǎng)學(xué)生的德行，使其加深對(duì)逆行者的認(rèn)可，并自覺(jué)產(chǎn)生品德的效仿。
三、推行質(zhì)性評(píng)價(jià)，促動(dòng)自我發(fā)展
美術(shù)學(xué)的一些知識(shí)具有一定的專(zhuān)業(yè)性，學(xué)生的接受自然有難度。因而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生需要充分借助評(píng)價(jià)，不斷建構(gòu)、檢驗(yàn)知識(shí)。
在質(zhì)性評(píng)價(jià)的實(shí)施方面，要妥善運(yùn)用好新課程標(biāo)準(zhǔn)里推介的“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。以美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)為例，在學(xué)生“大美逆行者”繪畫(huà)作品形成之后，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展圖像識(shí)讀活動(dòng)。在具體活動(dòng)之時(shí)，可以讓創(chuàng)作者自述其在人物圖像的造型、色彩、空間等形式上的努力，可以讓同學(xué)點(diǎn)評(píng)其有沒(méi)有將“逆行”的本質(zhì)內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，“大美”的品質(zhì)有沒(méi)有通過(guò)不同形式的勾勒體現(xiàn)出來(lái)。然后，教師也可以提出自己的觀(guān)照與審視感受。之后，創(chuàng)作者主動(dòng)“拿來(lái)”這些意見(jiàn)，挑選出對(duì)自己的繪畫(huà)有裨益的建議。事實(shí)上，即使到了這個(gè)環(huán)節(jié)，整個(gè)美術(shù)教學(xué)還沒(méi)有結(jié)束，更沒(méi)有達(dá)到理想的效果。創(chuàng)作者需要再次將自己的“習(xí)得”，用作品或者口頭表述的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，再次接受評(píng)價(jià)。接著，再“占有”“挑選”。最后，就美術(shù)表現(xiàn)形成基本的認(rèn)識(shí)，將其在自己的知識(shí)體系中進(jìn)行歸整、儲(chǔ)備。以此類(lèi)推，學(xué)生會(huì)借助自身的主體努力，不斷建構(gòu)起美術(shù)方面的知識(shí)，繼而不斷實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的完善。
高中美術(shù)教學(xué)具有不少難度，有客觀(guān)的，也有主觀(guān)的。在客觀(guān)因素難以調(diào)控的狀況下，教師的主觀(guān)努力就顯得相當(dāng)必要和重要。因此，教師要契合新時(shí)代的要求，勇?lián)耸姑?，突出學(xué)生主體地位，圍繞美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)開(kāi)展教學(xué)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（作者單位：鹽城市時(shí)楊中學(xué)，江蘇 鹽城224000）
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張艷
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關(guān)鍵詞：時(shí)代需求;立德樹(shù)人;美術(shù)學(xué)科;核心素養(yǎng);育人使命
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時(shí)至今日，國(guó)家對(duì)高中生立德樹(shù)人的要求越來(lái)越嚴(yán)格、越來(lái)越清晰。其實(shí)，這就是時(shí)代對(duì)于教學(xué)的需求，是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本指向?！傲⒌隆敝荚谝龑?dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)必備品格;“樹(shù)人”指向于導(dǎo)引學(xué)生培養(yǎng)各學(xué)科所需要的關(guān)鍵能力，就美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)，就是培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等能力。為此，在立德樹(shù)人大方向的指引下，高中美術(shù)學(xué)科的一切教學(xué)都必須契合這個(gè)要求。否則，就不適應(yīng)時(shí)代對(duì)新時(shí)期學(xué)生培養(yǎng)的需求。
根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，在眾多美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)中，文化理解素養(yǎng)的培育與提升應(yīng)該是第一位的。從學(xué)習(xí)的本義來(lái)講，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)首先來(lái)源于“學(xué)”?！皩W(xué)”是起點(diǎn)，也是學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)提升的底色。在這門(mén)學(xué)科的“學(xué)”方面，學(xué)生首先就要明白美術(shù)與文化的關(guān)系。它與人們以衣食住行為主要內(nèi)容的物質(zhì)生活緊密關(guān)聯(lián)，是其藝術(shù)的表現(xiàn);又與人類(lèi)的精神生活密切相關(guān)，是其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的產(chǎn)品、成果。通過(guò)與文化的關(guān)聯(lián)，教者要指導(dǎo)學(xué)生基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美術(shù)領(lǐng)域的賞鑒，增強(qiáng)中國(guó)文化的自信，帶著這份自信力驅(qū)動(dòng)美術(shù)學(xué)習(xí)，逐步在學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)民族自豪感、持續(xù)深入學(xué)習(xí)美術(shù)的內(nèi)驅(qū)力。實(shí)際上，在最新的課程標(biāo)準(zhǔn)里，專(zhuān)家們已經(jīng)高度認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，特地增設(shè)了“中國(guó)書(shū)畫(huà)”的內(nèi)容——這就是在引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中華文化的自信。其次，要帶著兼容并包的態(tài)度，賞鑒優(yōu)秀國(guó)外文化在美術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)，借此實(shí)現(xiàn)美術(shù)素養(yǎng)的逐步圓融、完善。
二、勇?lián)耸姑?，提升基本素養(yǎng)
毋庸諱言，相對(duì)于文化學(xué)科，美術(shù)學(xué)科在高中階段占據(jù)的地位不高（美術(shù)考生除外）。但是，就是在這樣的背景下，美術(shù)教師更應(yīng)該直面學(xué)科生存境況，充分發(fā)揮這門(mén)學(xué)科的育人作用。
在育人方面，必然要深入挖掘美術(shù)作品、活動(dòng)中蘊(yùn)含的德育要素。美術(shù)教師作為課程的具體執(zhí)行者，應(yīng)以提升學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為基本出發(fā)點(diǎn)，扎實(shí)開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐。首先，教師必須以教材為基準(zhǔn)，圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的幾大方向，逐項(xiàng)設(shè)計(jì)與開(kāi)展活動(dòng)。例如，在圖像識(shí)讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生用美術(shù)語(yǔ)言講出具體圖像在造型、色彩等形式特征方面的表現(xiàn)，并揣摩其內(nèi)涵、價(jià)值等。事實(shí)上，學(xué)生因?yàn)榍捌趯W(xué)習(xí)存有差異，其美術(shù)基礎(chǔ)自然是參差不齊的。于是，在美術(shù)教學(xué)中，教師必須具有高度的耐心與警覺(jué)心。耐心在于要等待學(xué)生講出自己的認(rèn)知，要明晰其美術(shù)素養(yǎng)的形成不可以在一朝一夕之內(nèi)完成。警覺(jué)在于教師必須要敏銳地捕捉學(xué)生在美術(shù)素養(yǎng)培育過(guò)程出現(xiàn)的缺位現(xiàn)象，并及時(shí)加以補(bǔ)位。這就要求教師善于整合學(xué)生缺位的類(lèi)型，并善于設(shè)計(jì)全新的教學(xué)活動(dòng)，讓有困難的學(xué)生在新穎的活動(dòng)中“蘇醒”，讓先行的學(xué)生在新活動(dòng)中生發(fā)進(jìn)一步探究的動(dòng)力。
客觀(guān)地講，當(dāng)前不少美術(shù)課堂滿(mǎn)足于圖像識(shí)別層級(jí)，在美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐等方面做得很不好。很明顯，這樣的美術(shù)教學(xué)層次不高，不能起到很好的育人功效。聰慧的教師會(huì)活用時(shí)下的素材，以此激發(fā)學(xué)生美術(shù)實(shí)踐的興趣。例如，教師就可以要求學(xué)生以抗擊新冠肺炎疫情為素材，以“大美逆行者”為主題，開(kāi)展美術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)?；顒?dòng)之初，教師要明確一些要求，如：以繪畫(huà)的方式，根據(jù)各自的見(jiàn)聞畫(huà)不同身份的逆行者。這個(gè)活動(dòng)很有價(jià)值，它綜合了美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐兩個(gè)素養(yǎng)的培育，而且觸動(dòng)了學(xué)生的心弦，使其有參與的興趣和熱情，更能有效培養(yǎng)學(xué)生的德行，使其加深對(duì)逆行者的認(rèn)可，并自覺(jué)產(chǎn)生品德的效仿。
三、推行質(zhì)性評(píng)價(jià)，促動(dòng)自我發(fā)展
美術(shù)學(xué)的一些知識(shí)具有一定的專(zhuān)業(yè)性，學(xué)生的接受自然有難度。因而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生需要充分借助評(píng)價(jià)，不斷建構(gòu)、檢驗(yàn)知識(shí)。
在質(zhì)性評(píng)價(jià)的實(shí)施方面，要妥善運(yùn)用好新課程標(biāo)準(zhǔn)里推介的“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。以美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)為例，在學(xué)生“大美逆行者”繪畫(huà)作品形成之后，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展圖像識(shí)讀活動(dòng)。在具體活動(dòng)之時(shí)，可以讓創(chuàng)作者自述其在人物圖像的造型、色彩、空間等形式上的努力，可以讓同學(xué)點(diǎn)評(píng)其有沒(méi)有將“逆行”的本質(zhì)內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，“大美”的品質(zhì)有沒(méi)有通過(guò)不同形式的勾勒體現(xiàn)出來(lái)。然后，教師也可以提出自己的觀(guān)照與審視感受。之后，創(chuàng)作者主動(dòng)“拿來(lái)”這些意見(jiàn)，挑選出對(duì)自己的繪畫(huà)有裨益的建議。事實(shí)上，即使到了這個(gè)環(huán)節(jié)，整個(gè)美術(shù)教學(xué)還沒(méi)有結(jié)束，更沒(méi)有達(dá)到理想的效果。創(chuàng)作者需要再次將自己的“習(xí)得”，用作品或者口頭表述的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，再次接受評(píng)價(jià)。接著，再“占有”“挑選”。最后，就美術(shù)表現(xiàn)形成基本的認(rèn)識(shí)，將其在自己的知識(shí)體系中進(jìn)行歸整、儲(chǔ)備。以此類(lèi)推，學(xué)生會(huì)借助自身的主體努力，不斷建構(gòu)起美術(shù)方面的知識(shí)，繼而不斷實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的完善。
高中美術(shù)教學(xué)具有不少難度，有客觀(guān)的，也有主觀(guān)的。在客觀(guān)因素難以調(diào)控的狀況下，教師的主觀(guān)努力就顯得相當(dāng)必要和重要。因此，教師要契合新時(shí)代的要求，勇?lián)耸姑?，突出學(xué)生主體地位，圍繞美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)開(kāi)展教學(xué)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（作者單位：鹽城市時(shí)楊中學(xué)，江蘇 鹽城224000）
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