黃志霞

【摘 要】在新課程改革背景下，鄉(xiāng)土歷史文化資源的作用至關(guān)重要。教師在初中歷史教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土歷史文化資源在教學(xué)中的作用，有效拓展教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建高效的歷史教學(xué)課堂。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化資源;歷史教學(xué);作用

在新課程不斷深入改革的今天，如何利用好有限的課堂時(shí)間，是每一個(gè)初中歷史教師所要面臨的問題。為了適應(yīng)新課程不斷深入改革的要求，教師在初中歷史教學(xué)中，必須轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)思想，樹立學(xué)生是課堂的主人的觀點(diǎn)，一切從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要出發(fā)，不斷地發(fā)展和完善教學(xué)新模式，使之能滿足學(xué)生的要求及社會(huì)發(fā)展的需要。但是傳統(tǒng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，這是一個(gè)矛盾和痛苦的過程，但只要我們深入學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土歷史文化資源的內(nèi)涵，通過教學(xué)指導(dǎo)來(lái)感悟鄉(xiāng)土歷史文化資源在教學(xué)中實(shí)施的變化，我們定會(huì)體會(huì)到鄉(xiāng)土文化資源與課堂教學(xué)相融合的意義，從而克服視教材為唯一，因循沿襲帶來(lái)的困難，完成觀念的轉(zhuǎn)變。因此作為初中歷史教師，要挖掘家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，充分利用邢臺(tái)深厚的地域文化，將身邊的自然和人文的文化資源融入到課堂中，使之得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這是一項(xiàng)重大的歷史任務(wù)。如何使鄉(xiāng)土歷史文化資源應(yīng)用并結(jié)合到歷史教學(xué)中，是我們歷史教師應(yīng)該思考的問題。

下面筆者就鄉(xiāng)土歷史文化資源在初中歷史教學(xué)中的作用進(jìn)行分析，提出幾點(diǎn)科學(xué)的建議。

一、鄉(xiāng)土歷史文化資源在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用的必要性

鄉(xiāng)土文化資源作為一種歷史教學(xué)資源，其能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)《巨鹿之戰(zhàn)》，加深對(duì)秦末農(nóng)民起義的理解;通過相關(guān)歷史評(píng)價(jià)，掌握評(píng)價(jià)人物的基本方法;了解扁鵲在醫(yī)學(xué)方面取得的成就及貢獻(xiàn)，對(duì)邢臺(tái)名人的了解來(lái)增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情和邢臺(tái)人的自豪感;通過學(xué)習(xí)邢臺(tái)地區(qū)不同時(shí)期的古塔，使學(xué)生了解到邢臺(tái)古塔歷史悠久，是凝聚邢襄文化的智慧結(jié)晶;通過了解郭守敬的成長(zhǎng)經(jīng)歷及在各領(lǐng)域取得的成就，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)自然界的深刻研究是人生價(jià)值最富饒的源泉，人類最高欲求，是在時(shí)時(shí)創(chuàng)造新生活，人生的價(jià)值在于給世界創(chuàng)造價(jià)值。

二、鄉(xiāng)土歷史文化資源在初中歷史教學(xué)中的作用

（一）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性

人是社會(huì)人，人本身就是歷史的一部分，“人”的存在需要依托時(shí)間和空間，而對(duì)初中學(xué)生來(lái)說，歷史就是他身邊的人和事。歷史籠統(tǒng)分為世界史和中國(guó)史，但中國(guó)史離不開各個(gè)地方的歷史。學(xué)生一想到歷史課就提不起興趣，因?yàn)槟切v史事件距離他們太遙遠(yuǎn)了，一聽聞要背誦歷史知識(shí)點(diǎn)，頭腦就成為了一團(tuán)漿糊。教師可以在歷史教學(xué)中滲入鄉(xiāng)土文化，如果教師在上課講授抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)提到歷史文化公園，在講授手工業(yè)時(shí)提到邢窯白瓷，在講授醫(yī)學(xué)時(shí)提到名醫(yī)扁鵲……一定能起到意想不到的授課效果。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神

鄉(xiāng)土歷史文化資源的開發(fā)和利用對(duì)于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)生學(xué)習(xí)方式具有重要意義。一方面，可以超越狹隘的教育內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過程，讓教學(xué)活起來(lái)：另一方面，可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，讓其從被動(dòng)的知識(shí)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的共同建構(gòu)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。突出學(xué)生的主體地位，即把以學(xué)生發(fā)展為本作為指導(dǎo)思想，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重學(xué)生的愛好、興趣和需要，但并不是完全放手讓學(xué)生自定活動(dòng)主題，教師要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，拓展學(xué)生自主思維的空間，使學(xué)生有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

（三）有利于激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

在教學(xué)過程中，教科書是最重要的教學(xué)工具。深入挖掘邢臺(tái)歷史和教科書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有著很多重合之處。邢臺(tái)，中國(guó)著名的臥牛城，三朝古都，簡(jiǎn)稱為“邢”，歷史上曾稱邢侯國(guó)、襄國(guó)郡、邢州和順德府。邢臺(tái)歷史悠久，素有“依山憑險(xiǎn)、形勝之地”的美稱。邢臺(tái)本身是一座歷史文化古城，是仰韶文化發(fā)源地之一，在3000年的文明史中曾四代建國(guó)，五次定都，孕育出多名歷史文化名人，如郭守敬、魏征、宋璟等。此外，許多耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)源自邢臺(tái)，如破釜沉舟、酒池肉林、鹿死誰(shuí)手等。在邢臺(tái)的古老土地上曾發(fā)生了有名的故事，如巨鹿之戰(zhàn)、黃巾起義、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等。這些現(xiàn)成的、活生生的歷史就在我們的身邊，把這些聯(lián)系在一起，不僅讓學(xué)生對(duì)歷史課本有了深入的理解，也讓其對(duì)我們生活的城市多了一份熱愛，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛家、愛國(guó)主義情懷。

（四）有利于促進(jìn)教師的發(fā)展

在新課程理念下，教師要注意探索和積累科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，根據(jù)由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)那榫?。教師要善于以自身的智慧不斷喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化他們的學(xué)習(xí)方法，豐富他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，開啟他們的學(xué)習(xí)智慧。教師成長(zhǎng)離不開自身的素養(yǎng)、人格的魅力，離不開廣博的知識(shí)，更離不開先進(jìn)的教育教學(xué)技術(shù)。教師要順應(yīng)課改的要求，營(yíng)造寬松自由的氛圍，真正地引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去學(xué)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者，掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶媛.初中歷史教學(xué)中運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源的思考與建議[D].武漢：華中師范大學(xué)，2016.

[2]張濤.淺談鄉(xiāng)土資源在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].中學(xué)政史地（教學(xué)指導(dǎo)版），2018（07）.