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地方傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透策略

2020-07-09 04:53張成風(fēng)
關(guān)鍵詞:古文高中語文傳統(tǒng)

張成風(fēng)

【摘要】高中語文教學(xué)的主要目標(biāo)不僅是向?qū)W生傳授知識(shí),還需要將思想道德價(jià)值觀念、文化思想傳達(dá)給學(xué)生,傳統(tǒng)文化是社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展過程中流傳的精髓,其中滲透了真善美、積極向上的思想價(jià)值觀念。在高中語文教學(xué)過程中,教師需要滲透地方傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的思想道德水平,樹立正確的觀念,將學(xué)生培養(yǎng)成滿足時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才,文章主要分析了地方傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透策略。

【關(guān)鍵詞】地方傳統(tǒng)文化 高中語文教學(xué) 滲透

【中圖分類號(hào)】G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1992-7711(2020)14-082-01

1.引言

高中語文教學(xué)的本質(zhì)是向?qū)W生傳授語文知識(shí)和傳統(tǒng)文化教育的過程,高中語文教師需要將語文知識(shí)和傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有效融合,將其作為高中語文教學(xué)的重要工作,使學(xué)生積極參與高中語文課堂中,為學(xué)生營(yíng)造傳統(tǒng)文化教育氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?;诖?,文章分析了傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀,總結(jié)了地方傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透策略,以滿足新課改的實(shí)際要求,提高高中生的語文素養(yǎng)。

2.傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

2.1過度依賴古文書籍

現(xiàn)階段,在我國(guó)語文教學(xué)過程中,教師往往會(huì)將古文作為傳統(tǒng)文化載體,只注重古文書籍的作用,如講授文言文、詩詞等,這種方式滿足了傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)的預(yù)期目標(biāo),但在長(zhǎng)期的發(fā)展中,學(xué)生無法獲取有效的感悟,無法理解古文的內(nèi)容,甚至忽視文化鑒別和研究,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化內(nèi)容和價(jià)值無法顯現(xiàn)出來,嚴(yán)重影響傳統(tǒng)文化的滲透效果。

2.2忽視對(duì)學(xué)生的情感引導(dǎo)

為了將傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中,教師既要引導(dǎo)學(xué)生背誦古文、詩詞,還需要強(qiáng)化學(xué)生自身的滲透能力,不僅要注重學(xué)生對(duì)古文、詩詞的背誦,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面了解古文內(nèi)涵,使學(xué)生充分利用所學(xué)知識(shí)。但是,在現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展中,很多語文教師在向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過程中,不注重這一要求,過于關(guān)注語文知識(shí)傳授技巧,缺乏對(duì)情感問題的關(guān)注,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化滲透效果不理想,學(xué)生無法在課堂中真正理解傳統(tǒng)文化的價(jià)值和內(nèi)涵。

3.地方傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透策略

3.1營(yíng)造傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍

為了實(shí)現(xiàn)高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的預(yù)期目標(biāo),教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情境,如在教室墻壁、學(xué)校黑板報(bào)上開辟“傳統(tǒng)文化一角”,可以展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,如鐘馗畫、靈璧奇石、虞姬墓等內(nèi)容的介紹,使學(xué)生更加深入地了解家鄉(xiāng)文化。同時(shí),教師還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化自創(chuàng)作品,將其展示在“傳統(tǒng)文化一角”中,營(yíng)造濃厚的文化氛圍。同時(shí),教師可以實(shí)行“導(dǎo)語情境”教學(xué)模式,引用與教材內(nèi)容相關(guān)的典故、詩文,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以引進(jìn)“音樂情境”教學(xué)模式,根據(jù)教材內(nèi)容播放相關(guān)的音樂,烘托出漢語語言文字的美感,并利用多媒體制作與傳統(tǒng)文化相關(guān)的影像材料,使學(xué)生在潛移默化中感受中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精湛與魅力。

3.2挖掘教材中的傳統(tǒng)文化素材

高中語文教材普遍是精挑細(xì)選收錄的文本,教材中的每篇文章都值得欣賞和分析,文言文、古詩詞是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。高中時(shí)期是學(xué)生思想價(jià)值觀念發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教師需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),將傳統(tǒng)文化精髓傳遞給學(xué)生,深入挖掘教材中傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,為學(xué)生展現(xiàn)更多精細(xì)化的教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的審美觀念和道德品質(zhì)。

3.3將傳統(tǒng)文化與生活化內(nèi)容進(jìn)行融合

在高中語文教學(xué)過程中,教師需要樹立“生活即教育”的理念,將教學(xué)內(nèi)容和日常生活進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)“行知合一”,進(jìn)一步內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)文化、教材內(nèi)容都來源于生活,為了使學(xué)生更加深入了解、感知傳統(tǒng)文化,教師需要將日常生活和語文教學(xué)傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合,突出高中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的實(shí)效性。例如,在《離騷》教學(xué)過程中,教師可以將屈原的生活背景和經(jīng)歷結(jié)合起來,引入“端午節(jié)”生活化教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生感受到古代勞動(dòng)人民對(duì)真善美的尊敬,以及優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,并引進(jìn)“吃粽子”“劃龍舟”等生活化教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生感受到勞動(dòng)人民的思想道德,更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

3.4挖掘?qū)W校文化資源,傳承傳統(tǒng)文化

目前,很多學(xué)校中都蘊(yùn)藏了豐富的文化底蘊(yùn),為了有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,學(xué)校需要挖掘校園內(nèi)部的資源,如地方、學(xué)校相關(guān)的歷史人物、文化古跡等,凝聚校園文化精神,將其滲透到語文教學(xué)工作中,使學(xué)生感受到地方傳統(tǒng)文化,為傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提供支持。例如,為了更好地普及非遺知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,提升學(xué)生的藝術(shù)品位和素養(yǎng),相關(guān)部門開展了“非遺”進(jìn)校園活動(dòng),教師講述靈璧大鼓的歷史淵源和技藝特點(diǎn),“靈璧大鼓是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),她起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大將軍項(xiàng)燕擊鼓招兵的故事”,激發(fā)了學(xué)生對(duì)民俗文化的濃厚興趣,學(xué)生的求知欲和參與性非常高,實(shí)現(xiàn)了地方傳統(tǒng)文化滲透的預(yù)期目標(biāo)。

4.結(jié)束語

綜上所述,在新課程教學(xué)改革日益推進(jìn)的大背景下,為了將傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)過程中,教師需要有目的、有意識(shí)地進(jìn)行教學(xué),既能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),又可以提高語文教學(xué)的實(shí)際效果。在實(shí)際教學(xué)課堂中,教師需要積極開展地方傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,這樣學(xué)生才能夠更加深入地了解地方傳統(tǒng)文化,不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供支持。

【參考文獻(xiàn)】

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