陸晴晴

【摘 要】神話類文本是小學(xué)語文教材的重要內(nèi)容之一，要提高神話類文本的教學(xué)成效，需要教師充分認(rèn)識神話類文本的獨特教育價值，掌握該類文本的教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，采取多種有效的策略，才能有效提高教學(xué)效果，更好發(fā)揮其育人作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;神話類文本;教學(xué)策略

神話作為一種遠(yuǎn)古文化形式，不僅凝聚著原始祖先豐富的想象力，而且包含著遠(yuǎn)古先人對自然與社會的大膽探索精神，是遠(yuǎn)古先人智慧的結(jié)晶。神話故事類文本普遍受到兒童的喜愛，它能為兒童提供一個奇妙、絢麗的文化世界，讓兒童了解古代文明，培養(yǎng)他們的想象力與創(chuàng)造力，具有多方面的教育教學(xué)價值。然而目前的神話類文本教學(xué)效果差強人意，只有充分認(rèn)識其教學(xué)價值，改進(jìn)教學(xué)方法與策略，才能提高神話類文本教學(xué)成效。

一、神話類文本教學(xué)的獨特價值

小學(xué)語文教材中的神話類文本與普通文本相比，有著獨特的教育教學(xué)價值，主要體現(xiàn)在如下方面：一是能培養(yǎng)學(xué)生的想象與創(chuàng)造能力。神話故事中有許多離奇的情節(jié)、神奇的人物等，但在這些故事中也留下許多空白處、拓展點，給小學(xué)生進(jìn)行想象與創(chuàng)造留下空間，通過學(xué)習(xí)該類文本，能培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力;二是能培養(yǎng)學(xué)生的革命英雄主義精神。神話故事中有小學(xué)生崇拜的許多英雄人物，他們的英雄壯舉能對學(xué)生產(chǎn)生強烈的心靈震撼，有利于培養(yǎng)學(xué)生的革命英雄主義精神;三是能幫助學(xué)生了解和傳承古代文化。神話故事是遠(yuǎn)古文化的重要形式，凝結(jié)著各民族人們的智慧，通過神話文本的學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生了解遠(yuǎn)古文化，有利于學(xué)生樹立文化傳承意識;四是能激發(fā)學(xué)生對語文閱讀學(xué)習(xí)興趣。神話類的文本有著曲折離奇的故事情節(jié)，有著小學(xué)生喜愛的人物形象，是小學(xué)生喜愛的故事類型之一，通過對神話文本的教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

二、神話類文本的教學(xué)內(nèi)容與方法

（一）神話類文本的教學(xué)內(nèi)容

要提高小學(xué)語文神話類文本的教學(xué)成效，首先要解決“教什么”的問題，筆者認(rèn)為在教學(xué)中除了字詞、修辭等語文共性知識外，應(yīng)重點突出以下內(nèi)容的教學(xué)：一是分析神奇的人物形象。人物是神話故事的核心內(nèi)容，小學(xué)語文教材中的神話文本中的人物大多是神奇的英雄人物，通過對人物形象與特點的分析，就能抓住神話故事文本教學(xué)的重點;二是講述離奇的故事情節(jié)。根據(jù)神話故事情節(jié)的發(fā)展順序，讓學(xué)生對故事情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生掌握故事文本的語言特點、思想內(nèi)涵等內(nèi)容，而且故事講述環(huán)節(jié)應(yīng)作為整個教學(xué)核心內(nèi)容;三是賞析夸張的語言風(fēng)格。在教學(xué)中應(yīng)注重對神話文本中夸張、虛化的語言風(fēng)格和多種修辭方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，能豐富學(xué)生的語言運用風(fēng)格;四是感受大膽的神奇想象。應(yīng)注重讓學(xué)生感受神話故事中大膽、神奇的想象能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)思維能力;五是積極向上的德育滲透。神話故事中的英雄人物體現(xiàn)著民族精神，是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的好素材，因此還應(yīng)注重對學(xué)生進(jìn)行德育滲透教育。

（二）神話類文本的教學(xué)方法

“怎么教”是提高神話類文本教學(xué)成效的另一個主要影響因素，因此在教學(xué)中應(yīng)以“故事的講述”為主線開展教學(xué)。

一是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)神話故事的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的問題情境、故事情境、游戲情境或多媒體情境等，以此來激發(fā)學(xué)生對神話故事閱讀學(xué)習(xí)的興趣。例如，在學(xué)習(xí)《盤古開天地》這一課時，可創(chuàng)設(shè)多媒體情境，為學(xué)生播放相應(yīng)的動畫片，就能有效吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;

二是分析文本結(jié)構(gòu)，做好講述準(zhǔn)備。為了給學(xué)生提供詳細(xì)、清晰的神話故事情節(jié)，在文本的初讀環(huán)節(jié)，要注重分析文本的結(jié)構(gòu)，重點把故事的情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行分析梳理，為講述故事做好準(zhǔn)備。為此可運用思維導(dǎo)圖、流程圖、情節(jié)曲線圖等方式進(jìn)行文本結(jié)構(gòu)梳理，以此讓學(xué)生全面掌握故事結(jié)構(gòu);

三是講述故事情節(jié)，突出神話特征。講述神話故事情節(jié)是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，教師在為學(xué)生講述中要突出故事的神奇性，以更好體現(xiàn)神話故事的特征。在學(xué)生復(fù)述故事中，低年級學(xué)生可借助于結(jié)構(gòu)圖進(jìn)行復(fù)述，中高年級學(xué)生在復(fù)述中可對情節(jié)適當(dāng)進(jìn)行“添枝加葉”，以使故事內(nèi)容更豐富、更有吸引力;

四是創(chuàng)編故事內(nèi)容，培養(yǎng)想象能力。在小學(xué)語文教材中的神話類文本比較簡短，許多故事情節(jié)都有留白之處，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，通過本課故事的學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生對神話故事內(nèi)容、情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)編，既能使學(xué)生的想象力得到培養(yǎng)，又能提高學(xué)生的語言表達(dá)與運用能力，從而取得較好教學(xué)效果。

三、小學(xué)語文神話類文本教學(xué)策略

（一）注重讓學(xué)生體會故事的神奇想象力

神話故事最突出的特征就是“神奇”，它有神奇的人物、神奇的行為、離奇的故事情節(jié)，而這一些都源自于遠(yuǎn)古先人神奇的想象力，因此在神話類文本的教學(xué)中，要注重讓學(xué)生體會故事的神奇想象力，并以此來培養(yǎng)小學(xué)生的想象力。要讓學(xué)生全面體會神話故事的神奇想象力，可根據(jù)不同年級學(xué)生的思維特點，從不同方面來感受神話的想象力。在低年級神話教學(xué)中，應(yīng)注重運用神話故事離奇的情節(jié)，來讓學(xué)生體會故事神奇的想象力。這就要求教師在教學(xué)中在為學(xué)生講述神話故事時，要做到情節(jié)完整、具有懸疑、故事性，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主復(fù)述故事，才能讓學(xué)生逐漸體會到故事神奇的想象力;中年級學(xué)生可通過感受人物形象來體會故事神奇的想象力，而高年級學(xué)生可通過品味文本的語言表達(dá)方式來感受故事神奇的想象力，這樣才能讓不同年級的學(xué)生由淺入深地體會到神話神奇的想象力。

（二）注重分析故事人物形象的精神內(nèi)涵

小學(xué)語文教材中的幾篇神話類文本，在每篇文本中都有一個“英雄式”的神話人物，在閱讀教學(xué)中通過對神話故事人物形象的分析，才能讓學(xué)生掌握神話故事的精髓。在神話人物形象的分析中，要注重為學(xué)生分析人物形象包含的偉大精神內(nèi)涵和高尚的品質(zhì)，這樣才能更好地發(fā)揮神話故事的育人價值。例如，在學(xué)習(xí)四年級上冊的《盤古開天地》這個神話故事時，要注重為學(xué)生分析在盤古身上體現(xiàn)的勇敢與奉獻(xiàn)精神，并由盤古的奉獻(xiàn)精神拓展到我們中華民族具有的勇敢與奉獻(xiàn)精神，正是這些精神推動了中華民族的進(jìn)步與發(fā)展;在學(xué)習(xí)《女媧補天》這一課時，要引導(dǎo)學(xué)生通過故事的學(xué)習(xí)，來分析女媧不畏艱辛為大眾造福的美好心靈。通過對神話故事人物形象所包含精神的分析，能夠較好地對學(xué)生滲透德育教育，從而實現(xiàn)語文教學(xué)的育人價值。

（三）注重拓展文化內(nèi)涵與激發(fā)閱讀興趣

神話故事包含著豐富的古代文化內(nèi)涵，這些文化是古代先人智慧的結(jié)晶，學(xué)習(xí)這些文化有利于豐富和促進(jìn)當(dāng)代文化的發(fā)展，因此在小學(xué)語文神話類文本的教學(xué)中，還要注重對神話故事所包含的文化內(nèi)涵進(jìn)行傳授。讓學(xué)生了解古代文化，既有利于讓學(xué)生樹立文化傳授意識，又有利于讓學(xué)生學(xué)習(xí)故人的智慧和精神，從而促進(jìn)學(xué)生品德與智慧的全面發(fā)展。為此在神話類文本的教學(xué)中，可通過對故事的適當(dāng)拓展補充、通過中外神話故事的對比來讓學(xué)生了解神話故事包含的文化內(nèi)涵。例如，在教學(xué)《普羅米修斯》這一課時，可適當(dāng)為學(xué)生推薦相關(guān)希臘神話故事，通過中外神話故事的對比，既能豐富課文教學(xué)內(nèi)容，又能拓展學(xué)生對神話故事的學(xué)習(xí)視野，通過不斷的積累，有利于學(xué)生了解神話中包含的文化內(nèi)涵。同時通過神話拓展教學(xué)，還能激發(fā)學(xué)生在課外對神話類故事整本書的閱讀興趣，從而能豐富學(xué)生神話知識，促進(jìn)學(xué)生想象力等綜合素質(zhì)發(fā)展。

四、結(jié)語

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中開展神話類文本的教學(xué)，需要教師充分認(rèn)識神話類文本的教育教學(xué)價值，搞清楚神話類文本應(yīng)該“教什么”和“怎么教”，從感悟神話故事的想象力、人物形象等多方面積極探索教學(xué)策略，才能使神話類文本教學(xué)取得理想成效。

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