胡榮基

摘要：借助我國古詩詞傳統(tǒng)讀法——吟誦來促進(jìn)小學(xué)高年級古詩詞的主題教學(xué)，在此過程中讓學(xué)生從古詩詞的詩人背景、題材、意象等不同方面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古詩詞。這樣，學(xué)生能從中感受古詩詞的整體神態(tài)、韻味、風(fēng)格，感受蘊(yùn)含在古詩詞中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而熱愛古詩詞。

關(guān)鍵詞：吟誦;古詩詞;主題教學(xué)

在小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中，用吟誦的方式，結(jié)合主題教學(xué)，讓學(xué)生在古詩詞的詩人背景、題材、意象等不同方面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古詩詞，不僅能豐富學(xué)生對優(yōu)秀古詩詞的積累，也能提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，更是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。下面筆者將根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，就如何以吟誦促進(jìn)小學(xué)高年級古詩詞主題教學(xué)提出自己的思考。

一、做好古詩詞啟蒙，培養(yǎng)吟誦習(xí)慣

葉嘉瑩先生說：“吟誦是一種偏重于感性的直覺的感化。學(xué)生在童幼年時記憶力好，直感力強(qiáng)。”所以我們可以從一年級開始，培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生漸漸養(yǎng)成“開口即吟誦”的習(xí)慣。在這個過程中，教師要教會學(xué)生“平長仄短、入短韻長”等基本誦讀規(guī)律，平時給學(xué)生播放一些吟誦大家的吟詠音頻，用這種滲透性的方法引導(dǎo)學(xué)生大量誦讀古詩詞。經(jīng)過日積月累的訓(xùn)練，最早到四年級的時候，學(xué)生就可以具備“拿到一首詩就能誦讀”的能力。學(xué)生養(yǎng)成了吟誦古詩詞的愛好和習(xí)慣，就能為高年級的古詩詞主題教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

二、借助誦讀，開展主題教學(xué)

（一）以詩人為主題，開展教學(xué)

在這個主題教學(xué)中，我會以詩人在某一時期的一首詩為主線，再通過誦讀同一詩人不同時期的作品，從詩歌韻律的變化，讓學(xué)生感受到詩人在不同時期的創(chuàng)作特點(diǎn)、思想感情，讓學(xué)生在腦海里塑造出更加立體的詩人形象，從而幫助學(xué)生更加深入地理解古詩詞。

比如，我在執(zhí)教杜甫的《春夜喜雨》時，先讓學(xué)生誦讀一遍整首詩。因?yàn)檫@首詩仄起五律，用的是“庚”韻，非常流暢，就像春雨潤物時的感覺。學(xué)生誦讀后就能感受到杜甫寫這首詩時極大的喜悅之情，再加上低年級時讀過杜甫在同一時期的《江畔獨(dú)步尋花》，學(xué)生容易以為杜甫生活在幸福的時代，杜甫的形象與成年人熟知的形象大相徑庭。但眾所周知，杜甫經(jīng)歷唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時代，他自己也經(jīng)歷了許多人生曲折，在他不同的人生階段，其作品所表達(dá)的思想情感是有差異的。因此，我選取了杜甫在不同人生階段具有代表性的作品讓學(xué)生誦讀，并簡單講解。比如：選擇杜甫年輕時寫的《望岳》，這首詩用的是上聲韻“小”韻，聲調(diào)高昂，在誦讀間感受詩人年輕時自比孔子的自信，同時表現(xiàn)出年輕人具有的志氣豪邁;選擇平定安史之亂后寫的《聞官軍收河南河北》，這首詩用的是最明亮開朗的“陽”韻，字音開合相間，因而聲韻明朗而流暢，學(xué)生在誦讀間能感受詩人顛沛流離后，得到可以返鄉(xiāng)消息時的欣喜若狂;選擇晚年時寫的《登高》，這首詩用的是“灰”韻，是一個舒緩深遠(yuǎn)的韻，學(xué)生在誦讀間感受詩人的悲壯感慨。學(xué)生在誦讀中感受詩人的生平，對詩人就有了相對比較完整、全面的了解，再回到《春夜喜雨》中，把詩人難得的喜悅之情誦讀得無限珍惜。

（二）以古詩詞的題材為主題，開展教學(xué)

在小學(xué)階段常接觸到的古詩詞題材有：（1）兒童詩，如《村居》《宿新市徐公店》等;（2）山水田園詩，如《山居秋暝》《鳥鳴澗》等;（3）邊塞詩，如《出塞》《涼州詞》等;（4）思鄉(xiāng)詩，如《秋思》《泊船瓜洲》;（5）送別詩，如《送元二使安西》《曉出凈慈寺送林子方》等。

開展古詩詞主題教學(xué)無需拘泥于教材，不分課內(nèi)外，教師可以把同一題材的古詩詞串聯(lián)，學(xué)生可以通過誦讀一組古詩，讀出同一題材下相似的思想感情，從而理解這類題材的古詩詞;也可以通過誦讀一組古詩，發(fā)現(xiàn)同一題材下詩人不同的表現(xiàn)形式和思想感情。

比如，我在執(zhí)教楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》這首送別詩的時候，先出示《別董大》《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》四首詩并誦讀，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)這幾首詩充滿了離別時候的“依依不舍”“祝?！钡惹楦?。但是，《曉出凈慈寺送林子方》是一首仄起七絕，用的是“東”韻，是比較含蓄的一個韻。誦讀后學(xué)生就發(fā)現(xiàn)它寫的是六月西湖的荷葉、荷花美景，不像前面的幾首送別詩，它沒有表現(xiàn)出離別時的感覺。這時，我就給學(xué)生講解：原來，楊萬里和林子方是忘年之交，詩中是長輩對晚輩的一種婉轉(zhuǎn)的挽留形式，希望他能留下來。當(dāng)學(xué)生明白這個道理之后，再去誦讀《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，就能發(fā)現(xiàn)在送別主題下，詩人也可以用不同的表現(xiàn)形式來表現(xiàn)不同的思想感情。因此，在其他題材的古詩詞教學(xué)中，也可以采用在同一題材古詩詞中尋找不同之處，從而在差異中又能找到共同點(diǎn)。

（三）以古詩詞的意象為主題，開展教學(xué)

古人寫古詩詞會借用意象來表達(dá)自己的思想感情，所以，我國古詩詞中的意象非常豐富。小學(xué)階段編入教材的古詩詞中常見的意象有花草、樹木、日月、山川、鳥獸、時令節(jié)日等。根據(jù)古詩詞意象來開展主題教學(xué)時，教師可以在所教授的年級教材中選擇一首古詩詞，確定一個主要意象，再選擇三到五首相同意象的古詩詞，進(jìn)行整合設(shè)計，從而讓學(xué)生能通過誦讀去感受其中相通的情感。

比如，我在執(zhí)教劉禹錫的《浪淘沙》（其一）時，也是先讓學(xué)生誦讀一遍。這首詩是仄起七絕，用的是“麻”韻，是個開口韻，學(xué)生能誦讀出黃河之壯闊。但是，這首詩后兩句的典故不容易理解，學(xué)生就不能夠準(zhǔn)確地誦讀出劉禹錫寫這首詩時，心中一往無前、逆流而上的豪邁氣概。為了對黃河的意象有進(jìn)一步理解，我引入《登鸛雀樓》《將進(jìn)酒》來豐富學(xué)生的認(rèn)知，拉近學(xué)生與文本的距離。我先出示王之渙的《登鸛雀樓》，這是一首仄起五絕，有開闊激昂的一面，要引導(dǎo)學(xué)生誦讀出來，從而理解詩人感慨黃河不返、時光易逝、與自己的雄心壯志形成了鮮明對比的思想感情;再出示李白的《將進(jìn)酒》（節(jié)選，從“君不見黃河之水天上來”到“會須一飲三百杯”），引導(dǎo)學(xué)生用較為明快的節(jié)奏誦讀，感受李白在醉酒之后，以豪放的姿態(tài)發(fā)泄內(nèi)心的痛苦。最后把這三首詩并列放在一起，適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥學(xué)生：借助黃河抒情寫詩的詩人，都是不甘落后的，要像黃河一樣浩浩蕩蕩、一往無前。劉禹錫正是這樣一個性格剛毅、有豪猛之氣的詩人，他被白居易稱為“詩豪”。這首詩后兩句的典故就是詩人自己的浪漫感慨。最后，學(xué)生誦讀出整首詩氣勢豪邁的明快風(fēng)格。

三、提高涵養(yǎng)，吟詠古詩詞

上文講的主要是以誦讀為主的主題教學(xué)，因?yàn)檎b讀是吟詠的基礎(chǔ)，誦讀讀得正確、到位，吟詠才有可能意味俱佳。吟詠難度較大，且并不是每位老師都能夠“放得開”，需要更多地聆聽吟誦名家的音頻，要經(jīng)過更長時間的自我訓(xùn)練后才能做到，所以需要謹(jǐn)慎使用。也就是說，教師要自己充分掌握吟詠的“腔音唱法”等方法后，才可以示范帶領(lǐng)學(xué)生吟詠古詩詞;假如自己不擅長或者做不到吟詠，可以給學(xué)生播放吟誦名家的吟詠音頻，讓學(xué)生在優(yōu)美動情的吟詠熏陶下，豐富自己的情感體驗(yàn)，真正領(lǐng)略古詩詞中所蘊(yùn)含的文化魅力。

開展以吟誦促進(jìn)小學(xué)高年級古詩詞的主題教學(xué)，教師自己要有一定的吟誦基礎(chǔ)，也要有較好的古詩詞修養(yǎng)，只有這樣，教師在確定主題教學(xué)時才能根據(jù)不同的詩歌內(nèi)容，選擇合適的古詩詞篇目，準(zhǔn)確地開展教學(xué)。在教學(xué)設(shè)計時，教師要巧妙地設(shè)計問題，吸引學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的主動性和積極性，讓學(xué)生熱愛古詩詞，傳承中國文化。

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（責(zé)任編輯：韓曉潔）