鐘如平
(華東師范大學(xué)研究生院,上海 200241)
曹知白(1272-1355),字貞素,號(hào)云西,華亭人。根據(jù)貢師泰(1298-1362)為其所作的《貞素先生墓志銘》得知一些曹知白重要的階段性的信息——從“教諭昆山,意甚不樂,遂辭去”到“隱居讀易,終日不出庭戶,尤喜黃老氏之學(xué)”以及“日與賓客故人以詩酒相娛樂”、對(duì)文士僧侶“生則飲食之,死則為治喪葬,罔不曲盡其情”,如此誠摯而真情待人且悠然神閑,“四方士大夫聞其風(fēng)者爭內(nèi)屨愿交”[1]。雖如此,但“他既不是淺薄的功名利祿之徒,又不是守志不阿的耿介之士;雖然閑居鄉(xiāng)里,卻沒有獨(dú)善其身。一方面享受著逸樂的生活,另一方面又寄意于文翰的風(fēng)雅,同時(shí)又仗恃財(cái)力使‘濟(jì)世之志’小有施展”[2]。這便是曹知白人生態(tài)度的高度概括。曹知白的人生態(tài)度一方面淡化了對(duì)奉時(shí)騁節(jié)的熱衷,另一方面又透露著他對(duì)社會(huì)責(zé)任的自覺承擔(dān)。曹氏家境殷實(shí),修養(yǎng)亦高,好集眾雅玩,社會(huì)活動(dòng)頗為活躍。其墓志銘中還記錄了“嘗游京師,王侯巨公多折節(jié)與之交”。陶宗儀《南村詩集卷一.曹氏園池行》也載到:“翁之交游皆吉士,趙鄧虞黃陳杜李(趙文敏、鄧文肅、虞文靖、黃文獻(xiàn)、陳監(jiān)丞、杜待制、李文簡、李昭文)。[3]”這些都是居廟堂或而后退隱之人。曹氏尤其和趙孟頫、黃公望、倪瓚相交頗深,常以詩書畫相唱和,而這便極易導(dǎo)致群體性的美學(xué)主張趨同?!端山尽分杏涊d著倪瓚“寓松,在曹知白家最久”,且在曹知白《溪山泛艇圖》(現(xiàn)藏于上海博物館)中,倪瓚有詩題于其上;“槳打甫里船,角墊林宗巾。往訪趙松雪,滿載九峰春。”說的即使曹云西與趙孟頫交往甚密。作為趙孟頫親傳弟子,趙孟頫融南北兩種畫風(fēng)的創(chuàng)作無疑會(huì)對(duì)曹知白畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生一定的影響。
根據(jù)夏文彥《圖繪寶鑒》記載到,曹知白“畫山水師馮覲”[4],而馮覲師李成畫風(fēng),也即是說曹云西隨其師應(yīng)當(dāng)屬于李郭系統(tǒng)畫風(fēng)。李郭派曠練之風(fēng)和大山堂堂的秩序很是受元統(tǒng)治階級(jí)的推重,這就使原本在南宋漸入衰落的北派山水,在有元一代復(fù)興起來。曹云西本是抱志之士,亦曾仕元,因而出于某種政治上的抑或者精神上的判斷,李郭畫風(fēng)開始進(jìn)入曹云西的畫面。另外,李郭畫風(fēng)在元朝基本上是以北方部分地方性的畫風(fēng)延續(xù)下來的,而曹云西作為華亭人,對(duì)江南山水當(dāng)是耳濡目染,心識(shí)墨記,尤其當(dāng)他脫離仕途隱居后,受南方山水的影響更是明顯。曹氏的老師趙孟頫,作為復(fù)興李郭山水畫風(fēng)的重要一角,以及他對(duì)董巨山水的發(fā)展,對(duì)曹云西來說無疑是一個(gè)極佳的熔鑄南北派山水格調(diào)并成功創(chuàng)新的師習(xí)典范。同時(shí),他與黃公望、倪瓚、虞集、鄧文原、王冕等人交往密切,也是造成他晚年畫風(fēng)趨向溫敦典雅、韻度清越的一個(gè)關(guān)鍵因子。
圖1 雙松圖 臺(tái)北故宮博物院藏
圖2 群峰雪霽圖 臺(tái)北故宮博物院藏
曹知白早年的畫筆面貌尚與李郭系統(tǒng)相去未遠(yuǎn),創(chuàng)作了許多反映五代北宋所崇尚的壯美風(fēng)格的作品。而到了晚期,則大幅度向溫敦清雅的風(fēng)格序列靠近,在他晚年的畫面中明顯能察覺到一種承啟性質(zhì)的意味。曹知白存世紀(jì)年較早的作品《雙松圖》(圖1)是他58歲(1329)時(shí)所作,從畫面構(gòu)圖、筆墨運(yùn)用乃至意境營造等方面,雖然在細(xì)微處稍做了些許個(gè)性化處理,但總體來說是極具李郭范式的——近景拔地而起的雙松,落筆嚴(yán)整厚實(shí),雜以矮樹,幾抹墨線,延伸出曠寂的背景——構(gòu)建“蟹爪枯枝,寒林平遠(yuǎn)”的畫面語匯幾乎直接承李成“寒林”系列而來。另一幅《群峰雪霽圖》(圖2)根據(jù)畫中黃公望題跋“云翁為西瑛作此,時(shí)年七十有九,而目力瞭然,筆意古淡,有摩詰之遺韻,仆之點(diǎn)染不敢企也。”可以知道此幅為曹知白晚年精品。此外,黃公望對(duì)曹知白繪畫的欣賞還表現(xiàn)在其《曹云西重溪暮靄圖》題跋中:“云老與仆年相若,執(zhí)筆濡墨,既有年矣,老而益進(jìn),于今諸名勝善,畫家求之巧思者甚多,至于韻度清越,則此翁當(dāng)獨(dú)步也”。從黃公望的題跋中概括出曹云西晚年的繪畫“韻度清越、筆意古淡、有摩詰遺韻”,這個(gè)評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的了,除卻某種程度上的夸飾,可以想見,曹云西晚年畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變實(shí)際是較為可取的。不過相對(duì)于趙孟頫對(duì)南北派山水的高度完成,曹云西倒實(shí)在是不及的。然而在他畫面中存在的兩種對(duì)比風(fēng)格的交叉語匯,正顯示了同一時(shí)期的畫家對(duì)兩種審美趣味所作的取舍,這也是他畫面極有吸引力的地方,這種吸引力尤其表現(xiàn)在晚年作品《群峰雪霽圖》之中。
《群峰雪霽圖》前景左下方一緩坡上分布著幾株寒松,間雜矮樹,隔江對(duì)岸亦是一叢松樹與雜樹立于岸邊,這大概是有元一代程式化的布景構(gòu)圖。岸邊所置水榭樓閣幾乎正面觀眾,閣前無一樹一石阻攔,似欲呼人直入,它與畫外的人產(chǎn)生聯(lián)系,這是畫家高明的地方,以至于這片覆滿白雪的景觀不會(huì)過分孤立。但是從樓閣的建構(gòu)造型以及方位來看,它們倒不像是凡常之人的居所,反而更像富家貴族一處供人娛樂消遣或郊游觀光或文士雅集的別墅。它與整個(gè)肅穆的冬山雪景顯得不太協(xié)調(diào),直直地冒出一股喧囂氣息——這些我們都可想而知——曹知白作為當(dāng)時(shí)熱衷于社會(huì)活動(dòng)的富家大族之一。其后小徑通向涼亭,高低雜樹環(huán)而繞之,由此處緩緩向左上方延伸山丘。沉靜的水面也由可望可即的眼前退向飛泉垂落之處,泉激聲打破了一片沉寂,但可見可感的是,泉水下落之處的海拔似乎并不高,因而中間一組回環(huán)迂曲的山群萌生出一股被壓制的動(dòng)勢,這使整幅畫看起來不那么宏大。雖然在此處可以說削弱了李郭特征,可若沒有全然超脫的心境,又如何能比及倪瓚式的坦然澹蕩呢——曹知白的社會(huì)活動(dòng)無論如何都是對(duì)這個(gè)方向的一種限制,這一點(diǎn)在前景中的別墅就已顯露。但是從另一個(gè)角度來體味,無論他是有意還是無意營造出這種對(duì)抗的效果,至少在畫面上我們感受到了一種微妙的生命律動(dòng)——在茫茫積雪覆蓋下的山頂依然長著生命力極強(qiáng)的植被,在荒寒的季節(jié)里仍然展開著熱鬧的活動(dòng)。這可能是畫家沒有預(yù)測到的效果,因?yàn)樗鋵?shí)是想表達(dá)一種超脫的心境的。
統(tǒng)而觀之,《群峰雪霽圖》畫面置景簡凈而不蕪雜,近景視野稍緩闊,中景回環(huán)繞曲,遠(yuǎn)景歸于朗潤。用筆綿勁枯簡,寥寥勾出的山石輪廓亦不失腴潤之感;淺淡地皴擦群山間的疊合處,在山頭谷澗繪制增益的松草雜木,以之淡化雪景的荒寒。這幅畫他也竭力在控制畫面元素,希望畫面中不要有任何感官刺激和挑撥情緒的東西,因而總體來看他的線條是那樣地緩綽游刃,運(yùn)用書法性的筆觸塑造出幾個(gè)渾圓而含蓄的土質(zhì)山坡,并且沒有什么棱角分明或大面積墨染特別搶眼的地方。但是中景和遠(yuǎn)景把群山劃分成了兩層,壓制了拔地而起的態(tài)勢,因此畫面在氣勢上已大打折扣,也由此增添了一份平淡意味。雖然說曹云西這件作品少了李郭系統(tǒng)最為顯著的特質(zhì),也尚未達(dá)到南畫系統(tǒng)最核心的審美要求,但他在嘗試向一種新的創(chuàng)造性的風(fēng)格轉(zhuǎn)變。在這幅畫中,他筆下李郭的風(fēng)格被減弱,并吸收了董巨風(fēng)格——他是有意要做融合李郭與董巨二家的努力。但是說到融合二者風(fēng)格,趙孟頫已做了極妙的示范,《雙松平遠(yuǎn)圖》(圖3)即是一個(gè)好例。但恰恰是曹云西這種介于南北之間的格調(diào),暗示著中國畫正在從一種審美風(fēng)尚向另一種審美傾向轉(zhuǎn)變。
圖3 《雙松平遠(yuǎn)圖》美國大都會(huì)藝術(shù)博物館藏