張嫣娟，陳海龍

（新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)，新疆 烏魯木齊830012）

一、引言

戀愛(ài)是婚姻的基礎(chǔ)，婚姻又關(guān)乎一個(gè)家庭的和諧穩(wěn)定。然而，隨著信息化和互聯(lián)網(wǎng)充斥人們的生活，虛擬網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)戀愛(ài)婚姻沖擊較大，讓青年們的戀愛(ài)觀出現(xiàn)了多元化，甚至是扭曲了某些青年的戀愛(ài)文化觀，這將嚴(yán)重影響當(dāng)代青年的婚姻觀和價(jià)值觀。

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和移動(dòng)設(shè)備的進(jìn)步，一部手機(jī)可以解決生活中大多數(shù)問(wèn)題，隨之而來(lái)的是青年一代成為了移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“奴隸”。移動(dòng)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的便利化“綁架”了青年一代人的生活習(xí)慣，以至于青年一代的交流被手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備“奴役”。一個(gè)可怕的現(xiàn)象是：朋友聚會(huì)過(guò)程中仍然存在部分人通過(guò)手機(jī)交流，不珍惜面對(duì)面的交流，放棄了現(xiàn)實(shí)中來(lái)之不易的交流機(jī)會(huì)。這也使得現(xiàn)代年輕人選擇戀愛(ài)對(duì)象問(wèn)題網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化，且年輕一代對(duì)自己選擇戀愛(ài)對(duì)象困難問(wèn)題歸咎于工作太忙、經(jīng)濟(jì)壓力大、生活圈子太小等。另一方面，青年一代選擇戀愛(ài)對(duì)象出現(xiàn)了嚴(yán)重的錯(cuò)配或者難以匹配問(wèn)題。年輕一代的戀愛(ài)基本處于完全自由的狀態(tài)，家庭的干預(yù)越來(lái)越少，其選擇戀愛(ài)對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)成為年輕一代戀愛(ài)匹配困難的影響因素。選擇戀愛(ài)對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)的差異使得部分青年始終處于“互相耽誤”的匹配搜尋狀態(tài)。這種狀態(tài)受青年一代選擇戀愛(ài)對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)的影響之外，還受青年一代選擇戀愛(ài)對(duì)象存在困難的自我認(rèn)識(shí)明顯影響?？梢?jiàn)選擇戀愛(ài)對(duì)象的自我認(rèn)識(shí)、發(fā)自?xún)?nèi)心的戀愛(ài)對(duì)象選擇標(biāo)準(zhǔn)等作為戀愛(ài)的重要影響因素，是分析現(xiàn)代戀愛(ài)文化的重要內(nèi)容。故本文將借助于調(diào)查數(shù)據(jù)，分析青年一代選擇戀愛(ài)對(duì)象文化變遷特征。

筆者設(shè)定調(diào)查問(wèn)卷，借助于網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式對(duì)新疆烏魯木齊市19-35 歲之間青年人進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，問(wèn)卷通過(guò)微信發(fā)放，總收回調(diào)查有效問(wèn)卷182 份。調(diào)查問(wèn)卷設(shè)為兩部分，第一部分主要考察青年一代基本的戀愛(ài)觀念和行為特征，第二部分為調(diào)查數(shù)據(jù)的交叉分析，不同特征之間的交叉關(guān)系。所設(shè)計(jì)題目中，與本文有關(guān)的題目主要有三個(gè)：“選擇戀愛(ài)對(duì)象看重那些條件”、“至今單身問(wèn)題的原因”和“如果沒(méi)有遇到理想的婚戀對(duì)象，您會(huì)怎么做”。在“選擇戀愛(ài)對(duì)象看重哪些條件”中設(shè)計(jì)了“家庭”、“人品”、“相貌”、“性格”和“職業(yè)”等選項(xiàng)，在“至今單身問(wèn)題的原因”里設(shè)定了“不知道如何與異性相處”、“工作太忙”、“經(jīng)濟(jì)壓力大”、“生活圈子太小”和“條件過(guò)高”等選項(xiàng)，在“如果沒(méi)有遇到理想的婚戀對(duì)象，您會(huì)怎么做”中設(shè)定了“暗戀”、“通過(guò)朋友介紹得到信息”、“引起對(duì)方注意”、及“主動(dòng)出擊”等選項(xiàng)。

二、調(diào)查結(jié)果的描述分析

（一）對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的條件要求與自我認(rèn)識(shí)

1.戀愛(ài)的選擇對(duì)象分析

將青年一代選擇戀愛(ài)對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查結(jié)果繪制在圖中如圖1 所示。圖1 中可以看出，外貌成為選擇戀愛(ài)對(duì)象的首選因素，且與其他因素的差異較大，職業(yè)排在第二，性格排在第三，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活影響最大的職業(yè)和家庭和諧的基礎(chǔ)性格排在了最后，反映了現(xiàn)代青年一代選擇戀愛(ài)對(duì)象對(duì)象的內(nèi)心深處超越了物質(zhì)需求，但并沒(méi)有超越精神需求的狀態(tài)。主要原因在于性格作為精神層面的重要影響因素，在選擇戀愛(ài)對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)因素中僅僅排到第三，外貌與性格相比較，性格具有長(zhǎng)期的影響，外貌更加體現(xiàn)在對(duì)外的形象方面，選擇戀愛(ài)對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)更加注重外在形象，而非生活本質(zhì)，即其本質(zhì)上并沒(méi)有超越到精神層面的追求。

圖1 戀愛(ài)的選擇對(duì)象分析

2. 戀愛(ài)困難的自我認(rèn)識(shí)與選擇戀愛(ài)對(duì)象條件的列聯(lián)分析

將選擇戀愛(ài)對(duì)象困難的自我認(rèn)識(shí)調(diào)查結(jié)果繪制成圖如圖2 所示，圖2 中可以看出，青年一代在選擇戀愛(ài)對(duì)象困難的認(rèn)識(shí)方面，大多認(rèn)為其選擇戀愛(ài)對(duì)象困難的原因是生活圈子太小，其次為工作太忙，排在第三的為不知道如何與異性相處。這個(gè)結(jié)果正好驗(yàn)證了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年一代交流圈子被網(wǎng)絡(luò)替代的事實(shí)，但網(wǎng)絡(luò)的虛擬性并沒(méi)有較好地為青年一代選擇戀愛(ài)對(duì)象帶來(lái)圈子的擴(kuò)大。另外工作太忙排到第二是生活圈子收縮的重要原因。經(jīng)濟(jì)壓力大和條件過(guò)高兩項(xiàng)并沒(méi)有成為青年一代選擇戀愛(ài)對(duì)象困難的影響因素。不知道如何與異性相處盡管排在第三，但與第一第二差距較大，并非是青年一代自我認(rèn)識(shí)中選擇戀愛(ài)對(duì)象困難的原因。

圖2 戀愛(ài)困難的自我認(rèn)識(shí)

為了分析選擇戀愛(ài)對(duì)象困難的自我認(rèn)識(shí)與選擇戀愛(ài)對(duì)象條件的關(guān)系，將調(diào)查數(shù)據(jù)繪制成列聯(lián)表如表1 所示：

表1 選擇戀愛(ài)對(duì)象的條件

表1 中每個(gè)交叉單元格數(shù)據(jù)為其占總計(jì)的百分比?？梢钥闯?，選擇戀愛(ài)對(duì)象困難自我認(rèn)識(shí)方面，不同的人持有選擇戀愛(ài)對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)不同。首先、認(rèn)為自身?xiàng)l件要求過(guò)高的人反而對(duì)相貌的傾向最不明顯，對(duì)人品、相貌和職業(yè)的要求同樣看重，自認(rèn)為生活圈子太小的人最為看重的卻為相貌，其次為職業(yè)，自認(rèn)為工作忙的人對(duì)性格的重視程度相對(duì)較高，同時(shí)重視了人品。這些信息綜合可以看出，選擇戀愛(ài)對(duì)象條件的高低在于對(duì)不同要求的同時(shí)滿(mǎn)足，對(duì)選擇戀愛(ài)對(duì)象條件較低的人而言，僅僅重視相貌。反過(guò)來(lái)看，選擇戀愛(ài)對(duì)象看重相貌的人，除了自認(rèn)為圈子小外，工作較忙，選擇戀愛(ài)對(duì)象更加注重職業(yè)的人與選擇戀愛(ài)對(duì)象看重相貌的相似，自認(rèn)為圈子小，工作忙。

（二）保持單身的壓力與戀愛(ài)行為的分析

當(dāng)被問(wèn)及“如果您是單身，您認(rèn)為單身最大的壓力來(lái)源是什么”，回答的結(jié)果反映出父母“逼婚”問(wèn)題的存在，大多選擇保持單身的壓力來(lái)源于家人，其次為自己，社會(huì)輿論排在第三，來(lái)自朋友的壓力最小。這說(shuō)明外界對(duì)青年一代戀愛(ài)行為的影響越來(lái)越小，主要的戀愛(ài)壓力來(lái)自于自己或者家庭內(nèi)部。

圖3 保持單身的壓力來(lái)源

為了分析性別是否影響個(gè)人戀愛(ài)對(duì)象選擇的行為，將性別與選擇戀愛(ài)對(duì)象行為的關(guān)系繪制成列聯(lián)表如表2 所示。表2 中可以看出，不管男性還是女性，喜歡一個(gè)人的條件下，大多選擇引起對(duì)方的注意，其次為主動(dòng)出擊，通過(guò)朋友介紹相關(guān)信息的人比重較小，暗戀的人比重最小?？梢?jiàn)現(xiàn)代青年遇到自己喜歡的人，更多通過(guò)柔和的形式表達(dá)自己。引起對(duì)方注意的人總體占了75%，男性占了21%，考慮到男性占總樣本人數(shù)比重的33%，可以認(rèn)為在遇到自己喜歡的對(duì)象時(shí)，男性更加傾向于引起對(duì)方的注意。主動(dòng)出擊的人占了總?cè)藬?shù)的11%，且男女占的比重相同，因總樣本中女性的比重更高，說(shuō)明男性選擇主動(dòng)出擊可能性更大，但也可以看出，暗戀的人中男性是女性的三倍，考慮到男女樣本的比重差異，可以發(fā)現(xiàn)男性選擇暗戀的可能性更大。

表2 性別與選擇戀愛(ài)對(duì)象行為

（三）對(duì)戀愛(ài)與婚育行為的認(rèn)識(shí)

1.對(duì)婚戀的認(rèn)識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，在問(wèn)及結(jié)婚的目的時(shí)，92%的人選擇了“找伴侶過(guò)日子”，選擇“傳宗接代”、“家人逼迫”及“緩解寂寞”等選項(xiàng)的人合起來(lái)僅僅為8%。且三者之間的差異不大，反映了現(xiàn)階段青年群體對(duì)與婚戀目的的認(rèn)識(shí)高度一致，傳統(tǒng)的“傳宗接代”與“找伴侶過(guò)日子”相比可以忽略不計(jì)，同時(shí)家庭的逼迫對(duì)戀愛(ài)結(jié)婚的影響微乎其微，這種現(xiàn)象反映了現(xiàn)代青年對(duì)傳統(tǒng)婚戀文化存在徹底的變革。

圖4 對(duì)戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)

2.對(duì)結(jié)婚的認(rèn)識(shí)

調(diào)查結(jié)果表明，在問(wèn)及“您認(rèn)為有結(jié)婚的必要嗎”時(shí)，選擇有必要的人仍然占據(jù)主要地位，有44 人選擇了沒(méi)有必要，有38 人選擇了無(wú)所謂，分別占到有效調(diào)查人數(shù)的25%和20%。這說(shuō)明認(rèn)為沒(méi)有必要結(jié)婚的人已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的群體，加之“無(wú)所謂”態(tài)度的人比重也比較高，說(shuō)明青年一代群體度結(jié)婚的認(rèn)識(shí)不斷淡化，這對(duì)社會(huì)家庭的穩(wěn)定性和婚育率的提高形成挑戰(zhàn)。

圖5 對(duì)結(jié)婚的認(rèn)識(shí)

3.對(duì)婚前性行為的認(rèn)識(shí)

婚前性行為作為性開(kāi)放的重要判斷指標(biāo)，對(duì)婚姻和家庭的穩(wěn)定性有重要的意義。調(diào)查結(jié)果表明，本次調(diào)查的結(jié)果中，有56.04%選擇了接受婚前性行為，占總調(diào)查對(duì)象的一半，成為現(xiàn)階段最主要的群體，有25.82%選擇無(wú)所謂，僅僅18.13 的人選擇了不能接受婚前性行為，說(shuō)明青年一代婚前性行為總體持開(kāi)放態(tài)度，持有不能接受態(tài)度傳統(tǒng)觀念的人已經(jīng)成為“非主流”觀點(diǎn)?？紤]性別可以看出，選擇接受的男性高于女性，選擇無(wú)所謂的女性比重大于男性，選擇不接受婚前性行為的女性比重大于男性。這說(shuō)明男性比女性持有更加開(kāi)放的性觀念。

表3 對(duì)婚前性行為的認(rèn)識(shí)

（四）婚戀對(duì)象選擇標(biāo)準(zhǔn)與婚前性性行為態(tài)度

將現(xiàn)代青年群體婚戀對(duì)象選擇標(biāo)準(zhǔn)與婚前性行為的認(rèn)識(shí)列聯(lián)分析，將其繪制成列聯(lián)表如表4 所示，表4 中行向?yàn)檫x擇婚戀對(duì)象最看重的因素，列向?yàn)槭欠窠邮芑榍靶孕袨?，? 中數(shù)據(jù)為不同列聯(lián)交叉數(shù)值占行和的百分比?？梢钥闯隹粗赝饷驳娜烁釉敢饨邮芑榍靶孕袨?，其比重達(dá)到了53.85%，明確不能接受的人僅僅戰(zhàn)斗不足20%。選擇婚戀對(duì)象重視人品的人不能接受婚前性行為占比最大，明確能夠接受的比例為不同條件下比重最低，選擇性格的人總體表現(xiàn)為無(wú)所謂，但也較大比重的人選擇接受，不能接受的人占比最小。

表4 婚戀對(duì)象選擇標(biāo)準(zhǔn)與婚前性性行為態(tài)度

（五）婚戀對(duì)象選擇標(biāo)準(zhǔn)與婚戀的原因

鑒于婚戀對(duì)象選擇標(biāo)準(zhǔn)與婚戀的原因之間沒(méi)有明顯的因果方向，表5 中將婚戀對(duì)象選擇標(biāo)準(zhǔn)與婚戀的原因的關(guān)系繪制在列聯(lián)表中如表5 所示，表5 中列聯(lián)表中數(shù)據(jù)為列聯(lián)單元格數(shù)據(jù)與總計(jì)的比重。表5 中可以看出，婚戀目標(biāo)為“找伴侶過(guò)日子”的人在婚戀對(duì)象選擇是更加注重外貌，反過(guò)來(lái)也可以說(shuō)，選擇婚戀對(duì)象重視外貌的人對(duì)于婚戀的目標(biāo)定位為“找伴侶過(guò)日子”。

表5 婚戀對(duì)象選擇標(biāo)準(zhǔn)與婚戀的原因

四、當(dāng)代青年戀愛(ài)文化價(jià)值取向分析

（一）當(dāng)代青年將戀愛(ài)的困難歸咎于外界因素

從分析的結(jié)果可以看出，當(dāng)代青年人自認(rèn)為自身戀愛(ài)難的主要原因?yàn)槿穗H圈子太小，而非自己選擇戀愛(ài)對(duì)象要求過(guò)高或者不會(huì)與異性交往方面。在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的時(shí)代，青年一代的虛擬圈子增加，現(xiàn)實(shí)人際圈子并沒(méi)有增加，或者互聯(lián)網(wǎng)壓縮了青年一代的人際圈子。從回答者的角度認(rèn)為人際圈子過(guò)小，將戀愛(ài)存在的困難歸咎于外界因素，本身體現(xiàn)了當(dāng)代青年戀愛(ài)文化的變遷。

（二）戀愛(ài)觀念更加傾向于虛擬化，表現(xiàn)出高頻率選擇戀愛(ài)對(duì)象與低概率匹配的特征

在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的背景下，各類(lèi)聊天交流終端設(shè)備及相應(yīng)軟件越加方便，使得虛擬交流工具成為現(xiàn)代年輕人重要的溝通方式，他們的交流高度依賴(lài)于微信“見(jiàn)面”、微信“約會(huì)”以及其他一些交友軟件。盡管這些交流方式成為年輕一代的重要交流方式，但因其網(wǎng)絡(luò)的虛擬性帶來(lái)了“誠(chéng)信危機(jī)”，部分人借助于虛擬的方式欺騙對(duì)方，使得青年人選擇戀愛(ài)對(duì)象高度依賴(lài)于互聯(lián)網(wǎng)，卻高度警惕互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致了高頻率選擇戀愛(ài)對(duì)象與低概率匹配的結(jié)果，同時(shí)在高度依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中逐漸放棄了見(jiàn)面交流的機(jī)會(huì)，從而使得選擇戀愛(ài)對(duì)象更加困難并非更加容易，這也是大多青年在問(wèn)題“選擇戀愛(ài)對(duì)象存在的困難”時(shí)選擇圈子過(guò)小的原因。

（三）家庭催婚是單身壓力的主要來(lái)源

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家提倡戀愛(ài)自由，“父母之命，媒妁之言”的傳統(tǒng)婚姻文化逐漸淡化，但這一文化在中國(guó)根深蒂固，不可能完全消失，反映在現(xiàn)代婚姻文化中，表現(xiàn)為父母催婚，可以認(rèn)為催婚是傳統(tǒng)婚姻文化的一部分繼承方式，也是父母參與子女婚姻方式的轉(zhuǎn)變，以至于現(xiàn)階段年輕一代戀愛(ài)壓力來(lái)源于父母催婚。這種戀愛(ài)文化的特征是，父母由傳統(tǒng)的“做主”向子女“做主”過(guò)度，但父母卻成為子女“做主”的重要推動(dòng)者。

（四）人品和性格成為戀愛(ài)“不受歡迎”的因素

作為中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的美德的“人品”，自古以來(lái)是對(duì)一個(gè)人評(píng)價(jià)的重要依據(jù)，且在傳統(tǒng)婚姻文化中，“人品”作為婚姻匹配首選的參考標(biāo)準(zhǔn)，也是被人尊重的重要品質(zhì)，“性格”被作為家庭是否和諧的重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。然而被人通常認(rèn)可的“性格”和“人品”并沒(méi)有成為選擇戀愛(ài)對(duì)象看重的因素，從比重的排名看，“性格”和“人品”沒(méi)有成為選擇戀愛(ài)對(duì)象看重的因素，可以說(shuō)其成為“不受歡迎”的因素。

（五）男性追求戀愛(ài)方式兩極化，女性追求戀愛(ài)方式多元化

通常的戀愛(ài)文化認(rèn)識(shí)中，男性是追求的主動(dòng)方，女性是被動(dòng)的接受方，但從調(diào)查結(jié)果可以看出，這種文化已經(jīng)被沖擊，男性中引起對(duì)方注意的群體比重較大，且部分男性?xún)H僅局限于暗戀，這說(shuō)明戀愛(ài)文化中男性從主動(dòng)出擊分化為主動(dòng)出擊和被動(dòng)等待，而女性則從傳統(tǒng)的引起對(duì)方注意的被動(dòng)等待演化到部分群體主動(dòng)出擊，且女性明顯存在不同類(lèi)型的群體，追求戀愛(ài)的方式多元化。

五、結(jié)論

從上述數(shù)據(jù)分析和戀愛(ài)文化變遷分析可以看出，與傳統(tǒng)戀愛(ài)文化相比較，當(dāng)代青年戀愛(ài)文化變遷特征明顯，首先，互聯(lián)網(wǎng)背景下戀愛(ài)虛擬人際圈子擴(kuò)大，現(xiàn)實(shí)人際圈子縮小，受網(wǎng)絡(luò)人際圈子的誠(chéng)信影響，真實(shí)交際圈子縮小。其次，戀愛(ài)觀念更加傾向于虛擬化，表現(xiàn)出高頻率選擇戀愛(ài)對(duì)象與低概率匹配的特征。再次，家庭催婚成為青年一代保持單身的主要壓力。第四，人品和性格成為戀愛(ài)“不受歡迎”的因素，外貌成為最受歡迎的戀愛(ài)匹配因素。第五，男性追求戀愛(ài)方式兩極化，女性追求戀愛(ài)方式多元化。從上述戀愛(ài)文化的研究結(jié)論可以看出，現(xiàn)階段青年一代的戀愛(ài)更加自由，但卻更加困難。筆者認(rèn)為，鑒于戀愛(ài)文化的變遷，現(xiàn)階段需要做好健康戀愛(ài)的引導(dǎo)與宣傳工作。尤其在人品和性格完敗給外貌的情況下，需要引導(dǎo)年輕一代：戀愛(ài)過(guò)程中重視外貌的同時(shí)，不能忽視“性格”和“人品”，因?yàn)閺拈L(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，“性格”和“人品”是家庭穩(wěn)定和幸福更加重要的因素，僅僅重視“外貌”，能夠?yàn)槠鋷?lái)視角幸福感，但若“性格”和“人品”不匹配也是不夠完美的戀愛(ài)。因此，在現(xiàn)代社會(huì)教育中，要通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方力量聯(lián)合來(lái)共同引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和文化觀，尤其是在戀愛(ài)中樹(shù)立正確的戀愛(ài)文化觀，對(duì)于婚姻及家庭的和諧穩(wěn)定都極為重要?！?/p>