王芳
【摘要】部編版小學(xué)《語文》教材中,高年級(jí)文言文以故事為主,涵括不同時(shí)期的代表作,旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀的古典文化,滲透“立德樹人”的育人理念,成為小學(xué)語文閱讀教學(xué)的“審美場”。依據(jù)語文核心素養(yǎng)的價(jià)值取向,參照單元語文要素和課后習(xí)題指向,可以總結(jié)出高年級(jí)文言文審美閱讀的教學(xué)策略:基于文言,積淀文言語感;回歸文章,觸摸邏輯表達(dá);初步鑒賞,培養(yǎng)審美情趣;傳承文化,提升人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 審美閱讀 教學(xué)策略
一、審美視域下的教材解讀
部編版小學(xué)《語文》教材中,高年級(jí)的文言文以故事為主,相對(duì)于中年級(jí)來說,這些故事具有思辨性,在富含情趣的基礎(chǔ)上逐漸增加了理趣,其內(nèi)容和形式都蘊(yùn)藏著無窮的審美價(jià)值。此外,高年級(jí)文言文還增加了新體散文和語錄體散文(節(jié)選),文體更豐富,蘊(yùn)藏著的形象美、情感美、思辨美。選義涵括不同時(shí)期的代表作,旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀的古典文化,滲透“立德樹人”的育人理念。
文言文被編進(jìn)教材后,和現(xiàn)代文組合成單元,承擔(dān)著傳授知識(shí)和培養(yǎng)審美的雙重任務(wù)。教材后面的習(xí)題,每課必有幾個(gè)基本要求:正確、流利地朗讀;借助注釋,說說文章意思。在此基礎(chǔ)上,還增加了個(gè)性化的習(xí)題,如字詞的理解和積累、文章表達(dá)結(jié)構(gòu)的梳理和探究、聯(lián)系生活的思考和感悟等。透析編者意圖,高年級(jí)文言文學(xué)習(xí)指向文言知識(shí)的建構(gòu)、言語能力的提升、審美閱讀能力的培養(yǎng)。以下圖表是五
二、學(xué)生閱讀能力分析
部編版小學(xué)《語文》教材里的文言文篇幅短小,內(nèi)容貼近兒童的成長經(jīng)歷,符合小學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。但是文言文在語匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)方面基本保持了原先的面貌,因此字義深?yuàn)W難懂。對(duì)于初學(xué)文言文的小學(xué)生而言,正確地朗讀和理解文言文是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。另外,文言文是中國古代文化的載體,包含了古人生活的情感、智慧、精神、哲學(xué)等,因此意蘊(yùn)深厚。對(duì)于生活閱歷不豐富的小學(xué)生而言,領(lǐng)會(huì)文言文的意味是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出,第三學(xué)段要“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”高年級(jí)學(xué)生應(yīng)在正確朗讀、理解文言文的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)文言知識(shí)的建構(gòu),體悟詞句內(nèi)涵,探究文章的情感意蘊(yùn),接受經(jīng)典文化的熏陶浸染,做好小升初文言文學(xué)習(xí)的銜接。
三、文言文審美閱讀策略
依據(jù)語文核心素養(yǎng)的價(jià)值取向,參照單元語文要素和課后習(xí)題,高年級(jí)文言文的整體教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)定為:注重文言知識(shí)的理解與積累,促進(jìn)思維的發(fā)展與提升,培養(yǎng)健康向上的審美情趣,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的古典文化。這些目標(biāo)在不同篇目中各有側(cè)重,但又彼此滲透。在名師葉峰亮執(zhí)教的部編版小學(xué)《語文》五年級(jí)(上冊)《少年中國說》和名師江志偉執(zhí)教的部編版小學(xué)《語文》六年級(jí)(上冊)《書戴嵩畫牛》的基礎(chǔ)上,筆者總結(jié)出了高年級(jí)文言文審美閱讀的策略。
1.起:基于文言,積淀文言語感
高年級(jí)學(xué)生能聯(lián)系注釋粗略讀懂文言義意思,簡單描述自己印象深刻的細(xì)節(jié)。但是,正確、流利、富有節(jié)奏地朗讀,準(zhǔn)確、流暢地翻譯出文言文本仍有困難。因此,課堂教學(xué)需要通過“多梯度”的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)“文”斷“言”,理解文本內(nèi)容,積淀文言語感。
(1)讀正確是前提。
“讀正確”包含字音、停頓讀正確。以國家級(jí)教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)獲得者葉峰亮老師執(zhí)教的部編版《語文》六年級(jí)(上冊)《書戴嵩畫?!窞槔?,學(xué)生初讀課題時(shí),憑著自己的語感進(jìn)行停頓,葉老師追問這樣停頓的原因,激發(fā)學(xué)生理性思考,體現(xiàn)了“根據(jù)意思處理停頓”的朗讀策略。這篇文言文雖短,卻有四個(gè)多音字“處”“好”“數(shù)”“曝”,葉老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文語境選擇“好”的讀音,聯(lián)系“以”的意思選擇“數(shù)”的讀音,聯(lián)系古代文人曬書的習(xí)慣選擇“曝”的讀音等。在這樣的教學(xué)中,學(xué)生掌握了選擇正確讀音的策略,形成了良好的朗讀習(xí)慣。
(2)讀懂意思是關(guān)鍵。
在讀正確的基礎(chǔ)上,學(xué)生需要聯(lián)系注釋,運(yùn)用自己已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)讀懂文言文內(nèi)容。如,葉老師請(qǐng)學(xué)生再讀文言文,要求:借助注釋及聯(lián)系上下文理解文章的意思,使用“?”標(biāo)出不理解的詞語或句子,并和同桌討論。集體交流時(shí),葉老師在學(xué)生的疑惑處點(diǎn)撥,拓展介紹古人的生活,深入了解“奴”“婢”的指稱;比較兩幅圖,生動(dòng)呈現(xiàn)“尾搐入兩股間”和“掉尾而斗”的形象;聯(lián)系上下文語境,互文學(xué)習(xí)兩個(gè)“軸”字的意思。學(xué)生在多向度互動(dòng)中,讀懂故事內(nèi)容,積累實(shí)詞、虛詞的意思,初步領(lǐng)略繪畫的藝術(shù)美。
“基于文言”,是文言文學(xué)習(xí)的起始階段,學(xué)生通過多種途徑完成文言的解碼,建構(gòu)文言知識(shí),積淀文言語感,習(xí)得言語能力。
2.承:回歸文章,觸摸邏輯表達(dá)
文言文學(xué)習(xí)基于“文言”,但又不能止于“文言”,要“言”“文”并重,既要強(qiáng)調(diào)文言知識(shí)的積累,也要關(guān)注文章表達(dá)的秘密,初步領(lǐng)略古人行文的思路和方法。這里強(qiáng)調(diào)“初步領(lǐng)略”,就涉及到“度”的把握,不能將文言文上成分析課,令學(xué)生“望文卻步”。
如,部編版《語文》五年級(jí)(上冊)《少年中國說》屬于梁啟超倡導(dǎo)的“新文體”,條理明晰、語言暢達(dá),融形象性、抒情性和論辯性于一體。課文后的習(xí)題:“結(jié)合注釋說說課文的意思,再同答下面的問題:課文用哪些事物來贊美少年中國?少年中國和中國少年之間有什么關(guān)系?”旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章的邏輯結(jié)構(gòu),觸摸表情達(dá)意的技巧。
(1)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)就是教學(xué)的起點(diǎn)。
小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注文章的結(jié)構(gòu)章法,不能過度拔高,肆意加深,因此教師要關(guān)注學(xué)情,謹(jǐn)防過猶不及。江蘇省丹陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)的江志偉老師在執(zhí)教《少年中國說》時(shí),在學(xué)生理解文章意思的基礎(chǔ)上,將語句順序顛倒,并提問:“有學(xué)生背這篇課文的時(shí)候,把前后順序背亂了,你會(huì)怎么告訴他?”這個(gè)問題基于學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章表達(dá)的內(nèi)在邏輯,自然無痕地突破了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生通過細(xì)讀思辨,悟出了內(nèi)容和情感表達(dá)的層次性,為初步的鑒賞奠定基礎(chǔ)。
(2)借助“問題鏈”讓思維漸進(jìn)深入。
《少年中國說》作為一篇文學(xué)作品,其文學(xué)性體現(xiàn)在主題意蘊(yùn)、象征手法、語言風(fēng)格等各個(gè)方面。從書后的習(xí)題來看,教材編者想引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章抒情的方式,感知象征的手法。江老師在課堂上設(shè)計(jì)了這樣的“問題鏈”:“文章第二自然段,作者寫了哪些不同的事物?”“為什么要寫這些事物?用‘少年中國就像……的句式試著說一說?!薄笆澜缟系氖挛锴f萬,作者為什么就選這七種事物來寫呢?”學(xué)生在對(duì)話交流中揣摩出了作者用充滿生機(jī)與活力的事物來象征少年中國,表達(dá)出了強(qiáng)烈的愛國情感。
在六年級(jí)與初中銜接學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生循著“文路”深入到文章結(jié)構(gòu)、技巧的寫作層面,體會(huì)作者的情感與心理,把握作者情感表達(dá)的獨(dú)特性。學(xué)生在對(duì)比分析中能夠提升自己的思維品質(zhì),構(gòu)建自己的認(rèn)知圖式。
3.轉(zhuǎn):初步鑒賞,培養(yǎng)審美情趣
小學(xué)中年級(jí)階段,教師通常不會(huì)對(duì)文言文進(jìn)行審美鑒賞,反而更注重文言文的理解和積累。到了高年級(jí),可以適度引導(dǎo)學(xué)生“披文人情”,重視義中體現(xiàn)出來的情趣、觀點(diǎn)、態(tài)度等。葉峰亮老師執(zhí)教《書戴嵩畫牛》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在抓住故事中的主要人物的基礎(chǔ)上說清文章的主要內(nèi)容,再從內(nèi)容出發(fā)探尋情感錯(cuò)位中的諧趣和理趣,為多層次、多角度講故事打下基礎(chǔ)。
(1)抓住諧趣,再現(xiàn)情境。
杜處士視戴嵩的《?!穲D為珍寶,極度珍愛;牧童指出《牛》圖錯(cuò)誤,不屑一顧。這兩者的情感錯(cuò)位產(chǎn)生了諧趣。面對(duì)同一幅《?!穲D,杜處士和小牧童卻有不同的表現(xiàn),葉老師引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀全文,分別畫出描寫杜處士和小牧童的句子,并用幾個(gè)詞語概括他們的表現(xiàn)。接著,葉老師引導(dǎo)學(xué)生比較牧童的“笑”和杜處士的“笑”是否可以調(diào)換,學(xué)生的同答可謂精彩紛呈,有的結(jié)合人物的身份分析判斷,有的聯(lián)系情節(jié)的發(fā)展進(jìn)行邏輯判斷。難能可貴的是,有一位文學(xué)修養(yǎng)較高的女生聯(lián)系蘇軾的生平,賞析杜處士“愛讀書但不愿做官”的隱喻,牧童“拊掌大笑”的率真,提出“蘇軾正是通過牧童來反諷自己”的觀點(diǎn)……學(xué)生通過角色朗讀、想象對(duì)話再現(xiàn)情境,在對(duì)比人物中領(lǐng)略豐厚的意蘊(yùn)。
(2)抓住理趣,引發(fā)思考。
文章結(jié)尾的八個(gè)字“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢”,言在此,意在彼。學(xué)生聯(lián)系文本以及自己的生活體驗(yàn),從不同視角悟得道理。如,通過戴嵩的《?!穲D悟出要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想象;從杜處士的角度來看,不能迷信權(quán)威,必須從客觀事實(shí)出發(fā);從牧童的身上,悟出要學(xué)會(huì)因事求人,大家都有自己的特長;從整個(gè)故事來看,可悟出“實(shí)踐出真知”的道理。這樣的文言小故事,不僅寫的是杜處士,也許寫的就是生活中的你、我、他,不同的讀者將用自身的閱歷和修養(yǎng)去映射文章,感受“借事說理”的含蓄性,這就是審美的魅力。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出:“第三、第四學(xué)段,可通過考察學(xué)生對(duì)形象、情感、語言的領(lǐng)悟程度,以及自己的體驗(yàn),來評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平?!蔽膶W(xué)和語文有互相重疊的地方,但語文教學(xué)又有自己的特殊規(guī)律,教師可以適度運(yùn)用文學(xué)鑒賞的方法去提高經(jīng)典文言文的教學(xué)水平。
4.合:傳承文化,提升人文素養(yǎng)
教材中的文言文,都是經(jīng)過編者千挑萬選的代表篇目,承載著優(yōu)秀的古典文化。在教學(xué)中,如何傳承文化呢?這就意味著要從歷史發(fā)展的角度理解古代優(yōu)秀作品的內(nèi)容價(jià)值,了解其中所暗含的民族精神,并借鑒民族智慧,提高人文素養(yǎng)。
(1)查閱資料,了解民族精神。
《少年中國說》這篇課文后面有一道思考題:“這篇課文訴說了一百多年前梁啟超先生的強(qiáng)國夢想。結(jié)合今日之中國,你認(rèn)為他的心愿實(shí)現(xiàn)了嗎?和同學(xué)交流。”這樣的交流,需要從文章中跳出來,通過搜集資料了解時(shí)代的發(fā)展。在討論中,江老師通過一個(gè)個(gè)偉人的介紹,引導(dǎo)學(xué)生了解民族的脊梁,傳承自強(qiáng)不息的民族精神。課后,江老師還布置學(xué)生以“中國奮斗”為主題做一份手抄報(bào),加深其對(duì)課文的理解。江老師還聯(lián)系本單元的語文要素,設(shè)計(jì)了這樣一系列的活動(dòng),很好地落實(shí)了部編版《語文》教材“文道結(jié)合”的育人理念,將語義教育的丁具性和人文性完美結(jié)合。
(2)講述故事,借鑒民族智慧。
《書戴嵩畫牛》后面的習(xí)題要求學(xué)生用自己的話講講這個(gè)故事。“講故事”有能力層級(jí)的區(qū)別,可以基于內(nèi)容的理解講正確,可以基于人物的心理講生動(dòng),也可以基于思考感悟講出新意。葉老師設(shè)計(jì)了多層次、多角度的“講故事“教學(xué)。首先,用自己的話講講“他們”的故事,注意適當(dāng)添加主語,倒裝句要調(diào)整過來,為了講豐富,可以適當(dāng)想象。接著,講講“我”的故事,“我”是杜處士,“我”是小牧童,“我”是蘇軾,通過合理的想象,進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,促進(jìn)形象化的表達(dá)。在變換角度講故事的活動(dòng)中,學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視作品,注重文化反思,評(píng)價(jià)其積極意義。我們學(xué)習(xí)文言文,當(dāng)給學(xué)生以思想的熏陶,讓他們做古典文化的傳承者。
當(dāng)然,這樣的教學(xué)策略不是在一篇文章或一堂課中就要全部實(shí)施,教師需要根據(jù)不同文章、不同課時(shí)靈活采取相應(yīng)策略,兼顧人文主題與語文要素雙線組合的特點(diǎn),有系統(tǒng)地進(jìn)行整合運(yùn)用。此外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)遷移運(yùn)用到新的學(xué)習(xí)情境中,參悟文言義與現(xiàn)代文的傳承聯(lián)系,綜合提升學(xué)生的語義核心素養(yǎng)。
(作者單位:江蘇省泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)北街校區(qū))