摘要：十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合提到文化自信，高校思政課作為引導(dǎo)大學(xué)生思想發(fā)展的主渠道，在文化自信視域中探析其發(fā)展路徑，具有重要理論和現(xiàn)實(shí)意義。首先，要從整體環(huán)境入手，使社會(huì)、學(xué)校、家庭形成良好的文化氛圍;其次，利用文化資源，改進(jìn)教學(xué)方式，將文化自信融入課堂教學(xué);最后，要在新時(shí)代用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀，提高其文化辨別和選擇能力，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

關(guān)鍵詞：文化自信 高校思想政治教育 路徑

中圖分類號(hào)：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）12-0144-02

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，文化逐漸成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要尺度。“文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?！盵1]同時(shí)，大學(xué)生是祖國(guó)的未來、民族的希望，由于大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，他們極易受西方思想文化的沖擊，使高校思想政治教育的實(shí)效性大大減弱。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，應(yīng)該堅(jiān)持文化自信，幫助大學(xué)生了解中國(guó)文化，樹立文化底氣，利用中國(guó)的文化成果和文化底蘊(yùn)，積極探索高校思想政治教育的新局面。

一、優(yōu)化整體環(huán)境，形成良好文化氛圍

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的思想出現(xiàn)多元化趨勢(shì)，使高校思想政治教育受到諸多沖擊。在此背景下，要用文化成果涵養(yǎng)社會(huì)環(huán)境，用文化底蘊(yùn)熏陶人們的思想，為高校思想政治教育的發(fā)展奠定社會(huì)基礎(chǔ)。

1.優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)文化認(rèn)同

社會(huì)環(huán)境對(duì)人的思想品德形成發(fā)展有很大影響，黨和國(guó)家要在宏觀上優(yōu)化社會(huì)整體環(huán)境，以優(yōu)秀的文化成果涵養(yǎng)整個(gè)社會(huì)， 用中華文化經(jīng)典熏陶公民的思想，使他們充分領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和社會(huì)主義先進(jìn)文化的正能量， 以形成深刻的文化情感，增加文化認(rèn)同、歸屬感，在潛移默化中樹立文化自信，逐漸提高自身的思想道德素質(zhì)。

2.優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，提升文化氛圍

人的幼年、少年、青年時(shí)代的大部分時(shí)間都在學(xué)校中度過，學(xué)校環(huán)境對(duì)人思想品德發(fā)展的影響具有全面性、引導(dǎo)性、長(zhǎng)期性、潛隱性等特點(diǎn)[2]。健康的校園文化氛圍， 可以起到巨大的感染作用， 在提升大學(xué)生文化鑒賞能力的同時(shí)， 還能提升大學(xué)生的精神境界。學(xué)校要充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的作用，努力營(yíng)造高雅、健康、積極向上的校園文化氛圍，為大學(xué)生增強(qiáng)文化自信提供外部條件。高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義先進(jìn)文化為導(dǎo)向，宣傳愛國(guó)主義思想，積極開展校園精神文明活動(dòng)，培育大學(xué)生正確的世界觀和價(jià)值觀。要樹立勤奮刻苦、勇于奮斗、積極向上的班風(fēng)、校風(fēng)，使學(xué)校文明有序、欣欣向榮，使學(xué)生在其中能夠感受文化、體驗(yàn)文化，從而樹立正確的文化觀念和文化自信。

3.優(yōu)化家庭環(huán)境，傳承文化基因

家是溫馨的港灣，每個(gè)人從一出生就開始受家庭環(huán)境的熏陶，思想和行為也在無形中發(fā)生著變化。家庭對(duì)人思想品德發(fā)展的影響具有持久性、基礎(chǔ)性等特點(diǎn)[2]。家長(zhǎng)是子女的第一任教師，是孩子學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象，對(duì)子女的成長(zhǎng)有著啟蒙作用，家庭中濃厚的文化氛圍也會(huì)影響孩子的一生。家庭文化應(yīng)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，只有家長(zhǎng)具備良好的思想道德素質(zhì)，以身作則、言行一致，才能對(duì)子女起到積極的榜樣示范作用，子女才能在潛移默化中形成良好的思想道德素質(zhì)。

二、利用文化資源，改進(jìn)教學(xué)方式

思政課是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，開展高校思政工作，必須利用好課堂這一思想政治教育的主渠道。長(zhǎng)期以來，高校思想政治教育教學(xué)方式一直以理論灌輸為主，采取“填鴨式”教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體地位，許多理論并沒有內(nèi)化為學(xué)生思想道德的一部分。我國(guó)文化歷史悠久，博大精深，文化資源眾多，中華文化綿延了五千多年，留下了寶貴的精神財(cái)富。在新時(shí)代，只有充分利用這些文化資源，把文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的一部分，用文化成果涵養(yǎng)大學(xué)生的思想，才能在創(chuàng)新思政課教學(xué)方式的同時(shí)提高教學(xué)效果，擺脫高校思政課的困境。

1.將文化自信融入課堂教學(xué)

推進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展，必須改進(jìn)以理論灌輸為主的教學(xué)方式。既要發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位，也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，既要避免出現(xiàn)教師“一言堂”現(xiàn)象，又要避免重學(xué)生而輕教師的現(xiàn)象，只有將二者結(jié)合起來，充分發(fā)揮教育者和受教育者的作用，才能促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展。教師在課堂上要讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)作品蘊(yùn)含的豐富的情感、優(yōu)美的意境和獨(dú)特的表達(dá)， 將自己對(duì)中華文化的理解和自信通過教學(xué)情境滲透到教學(xué)內(nèi)容中，把自己對(duì)中華文化的情感表達(dá)出來，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴， 在潛移默化中接受和認(rèn)同中華文化，從而塑造情感深處的文化自信。

2.借助多種資源進(jìn)行教學(xué)

高校思想政治教育要借助多種資源，尤其是新興媒體等方式進(jìn)行教學(xué)。新媒體的形式和內(nèi)容比較符合當(dāng)代大學(xué)生的思維方式和習(xí)慣，更易被大學(xué)生接受，也更易調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性。高校教師要充分發(fā)揮新媒體在高校思想政治教育中的作用，正確使用新媒體，利用網(wǎng)絡(luò)的豐富資源進(jìn)行教學(xué);也要提前甄別與判斷網(wǎng)絡(luò)信息，選擇適合學(xué)生的內(nèi)容。教師在利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)時(shí)，要幫助學(xué)生樹立自覺意識(shí)，提高辨別能力，正確使用網(wǎng)絡(luò)資源。

3.思政課教學(xué)要利用好“生活課堂”

良好思想品德的形成離不開社會(huì)實(shí)踐，只有通過社會(huì)實(shí)踐，教育者傳播的思想才有可能內(nèi)化為學(xué)生自身道德體系的一部分，并外化為自己的行為。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、校史館、紀(jì)念館等有教育意義的場(chǎng)所，使學(xué)生在聆聽歷史、感悟文化的過程中反思自己，提高自身思想道德素質(zhì)。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生參與慰問抗戰(zhàn)老兵、進(jìn)行愛心義賣等活動(dòng)，在實(shí)踐中感悟生活和文化，將理論與實(shí)際結(jié)合，“厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?！盵3]

三、用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀

大學(xué)生是民族的脊梁，國(guó)家的希望， 他們的價(jià)值觀和文化素養(yǎng)，不僅關(guān)系到一個(gè)民族的世界競(jìng)爭(zhēng)力， 也關(guān)系到一個(gè)民族的價(jià)值取向， 更關(guān)系到一個(gè)民族的尊嚴(yán)和民族精神的塑造，因此培養(yǎng)大學(xué)生良好的價(jià)值觀和文化素養(yǎng)尤為重要。

1.提高文化辨別和選擇能力

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種思想文化紛紛涌入人們的視野中，這其中不僅包含了各國(guó)優(yōu)秀文化，也包含一些文化糟粕。在這種情況下，當(dāng)代大學(xué)生要自覺提高文化辨別和選擇能力，要用社會(huì)主義先進(jìn)文化充實(shí)自己，了解本國(guó)的國(guó)情和歷史，反對(duì)歷史虛無主義和全盤西化，樹立文化自覺和文化自信;要樹立對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定的信心和信念，樹立正確的文化觀，要以理性的精神正確看待世界文化，對(duì)于優(yōu)秀文化要加以借鑒和學(xué)習(xí)，摒棄糟粕，以博大的胸懷對(duì)待世界文化。

2.樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想就是全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生要樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把個(gè)人理想和共同理想結(jié)合起來，將個(gè)人理想融入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中去，用共同理想引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀，堅(jiān)持為人民服務(wù)的道德觀和集體主義觀念。同時(shí)，大學(xué)生要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升自己的思想道德素質(zhì)，在全社會(huì)形成積極向上的氛圍，提升自身的思想道德素質(zhì)。

3.用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦

十九大宣布我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來的時(shí)代，中國(guó)以新的姿態(tài)站在了世界舞臺(tái)上，為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案[4]。大學(xué)生大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確我國(guó)在新時(shí)代的變化和任務(wù)，肩負(fù)起當(dāng)代青年的責(zé)任，正確對(duì)待各國(guó)文化和思想，認(rèn)清世界發(fā)展趨勢(shì)，維護(hù)祖國(guó)利益，自覺抵制落后文化和腐朽文化，堅(jiān)持社會(huì)主義方向和道路，不斷用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己的頭腦，堅(jiān)持正確的方向和道路。

四、結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各國(guó)文化必然發(fā)生碰撞，面對(duì)多元文化的沖擊，要統(tǒng)籌兼顧，將文化自信融入社會(huì)的方方面面，這樣才能在新時(shí)代探索思想政治教育新路徑，開創(chuàng)高校思想政治教育新局面。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉林濤.文化自信的概念、本質(zhì)特征及其當(dāng)代價(jià)值[J].思想教育研究，2016（4）：21.

[2]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

[3]習(xí)近平.用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19.

[4]決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-18.

責(zé)任編輯：孫瑤

[作者簡(jiǎn)介]許晴，南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。