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新時(shí)代背景下文化類節(jié)目的創(chuàng)新與價(jià)值引領(lǐng)分析

2020-08-02 11:02:47郭慧王穎慧
聲屏世界 2020年9期
關(guān)鍵詞:價(jià)值引領(lǐng)新媒體創(chuàng)新

郭慧 王穎慧

摘要:近年來,國(guó)家越來越重視對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化的傳承與發(fā)展。隨著人們文化自信力的提升,各地電視臺(tái)結(jié)合地域性文化推出了一系列文化類電視節(jié)目。文章以文化類節(jié)目作為研究對(duì)象,結(jié)合這類節(jié)目的幾種形式,通過節(jié)目的形式創(chuàng)新、內(nèi)容定位創(chuàng)新及科技創(chuàng)新,使文化類節(jié)目能夠?qū)θ罕姰a(chǎn)生價(jià)值引領(lǐng),以增強(qiáng)人們的認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞:新媒體 文化類節(jié)目 創(chuàng)新 價(jià)值引領(lǐng)

文化類節(jié)目的表達(dá)方式和傳播手段深受觀眾喜愛。新時(shí)代背景下,電視臺(tái)也開始發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用,應(yīng)用多媒體進(jìn)行節(jié)目的線上線下互動(dòng)傳播,將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和現(xiàn)代流行元素相融合,重塑經(jīng)典,明確文化類節(jié)目的定位。不僅如此,經(jīng)過電視臺(tái)的一系列創(chuàng)新,文化類節(jié)目在內(nèi)容選題和風(fēng)格展示方面有著各自的特色,利用新媒體實(shí)現(xiàn)了全方位傳播。

文化類節(jié)目的形式分析

從形式上來講,文化類節(jié)目主要有以下幾種類型:

講座類文化節(jié)目?!栋偌抑v壇》是最早出現(xiàn)的以文化知識(shí)為載體的節(jié)目,利用講座的方式讓專家教授談?wù)摴沤?,從而激發(fā)人們對(duì)文化的熱情。

文字類文化價(jià)目。這種節(jié)目主要以文字為載體,從中國(guó)文字入手,探索文字背后的典故,使受眾感悟中華文字的魅力。比如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》,這些節(jié)目使人們產(chǎn)生了濃郁的漢字情結(jié),在欣賞詩(shī)詞的同時(shí)尋找文化基因,感受生活中的美。

表演類文化節(jié)目。這種文化類節(jié)目能夠讓歷史重現(xiàn),讓文物“活”起來。比如《國(guó)家寶藏》,這是一檔文博類節(jié)目,邀請(qǐng)明星擔(dān)當(dāng)國(guó)寶守護(hù)人,展示了文物的背后故事,再將文物身上的歷史厚重感和現(xiàn)場(chǎng)演繹的活力相融合,新穎有趣的節(jié)目形式使更多年輕受眾參與進(jìn)來。《我在故宮修文物》是一部三集文物修復(fù)類紀(jì)錄片,講述了故宮青銅器、鐘表、陶瓷、木器、漆器及書畫的修復(fù)故事,以講述故事的方式呈現(xiàn)出世界級(jí)文物的修復(fù)過程和技術(shù),向觀眾展示了文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài),邀請(qǐng)觀眾了解修復(fù)專家的內(nèi)心世界和日常工作,使文物最終“活”起來。

體驗(yàn)類文化節(jié)目。比如《上新了,故宮》和《非凡匠心》,節(jié)目的主題不同,但創(chuàng)新了“明星+體驗(yàn)”的節(jié)目形式,明星在體驗(yàn)的同時(shí)展現(xiàn)了歷史文化和傳統(tǒng)技藝,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承?!渡嗉馍系闹袊?guó)》圍繞中國(guó)人對(duì)美食和生活的美好追求,用具體人物故事串聯(lián)講述了中國(guó)各地的美食生態(tài),整個(gè)節(jié)目彰顯了地方飲食文化,使人們透過飲食文化看到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

新時(shí)代背景下文化類節(jié)目的創(chuàng)新研究

節(jié)目的形式創(chuàng)新。一、多種形式呈現(xiàn),突出文化魅力。在文化類節(jié)目的形式上,電視臺(tái)不僅要讓節(jié)目定位和內(nèi)容相符合,還要達(dá)到標(biāo)新立異的效果。比如,《國(guó)家寶藏》不僅突出了“國(guó)寶”,也沒有受傳統(tǒng)鑒寶節(jié)目的約束,經(jīng)過演播室綜藝、舞臺(tái)戲劇及真人秀的方式呈現(xiàn)出來,使受眾直觀感受文物的歷史厚重感。再比如,《千里江山圖》這一國(guó)寶由守護(hù)人李晨負(fù)責(zé)講解,采用史實(shí)結(jié)合想象的方法,利用舞臺(tái)戲劇的表演形式向人們講述這幅畫卷的歷史由來,隨后節(jié)目又采訪了國(guó)畫顏色傳承人,加深了對(duì)畫卷的了解。節(jié)目以記錄式外拍和舞臺(tái)劇表演相結(jié)合的方法,搭配現(xiàn)場(chǎng)真人講述,實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化類節(jié)目形式的創(chuàng)新,讓節(jié)目更接地氣,也使節(jié)目?jī)?nèi)容兼具趣味性與知識(shí)性。

二、線上線下聯(lián)動(dòng),全方位傳播文化?!独首x者》是新興文化類節(jié)目的代表,第二季使用了訪談和朗讀相結(jié)合的節(jié)目形式,在分享節(jié)目嘉賓人生故事的同時(shí)向受眾講授經(jīng)典文學(xué),將文學(xué)名著中的細(xì)膩情感傳遞出來。與此同時(shí),節(jié)目充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用,線上推出了與節(jié)目同名的手機(jī)APP。觀眾一邊觀看節(jié)目,一邊還能分享和節(jié)目相關(guān)的熱點(diǎn)話題或相關(guān)內(nèi)容。節(jié)目在線下向人們推出了“朗讀亭”,受眾可一同參與錄制,實(shí)現(xiàn)節(jié)目線上與線下的良好互動(dòng)。再比如,《國(guó)家寶藏》播出之后,以《人民日?qǐng)?bào)》為代表的多家主流媒體對(duì)節(jié)目進(jìn)行了深入報(bào)道和專題采訪,同時(shí)九大博物館門戶網(wǎng)站也對(duì)節(jié)目進(jìn)行了推廣。第一季節(jié)目播出后,微博線上的話題閱讀量超過了10億,短視頻播放次數(shù)超過了4億,實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化的全方位傳播。

節(jié)目的內(nèi)容定位創(chuàng)新。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們的生活需求和精神追求趨于多樣化,各類媒體爭(zhēng)相發(fā)展,傳統(tǒng)電視節(jié)目要提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,需實(shí)現(xiàn)多媒體融合,準(zhǔn)確把握節(jié)目定位,明確節(jié)目立意,使節(jié)目?jī)?nèi)容更加符合節(jié)目主題。比如,《經(jīng)典詠流傳》和《國(guó)家寶藏》等節(jié)目在內(nèi)容上充分挖掘了文化資源,也加強(qiáng)了對(duì)內(nèi)容的原創(chuàng),充分滿足受眾的主觀感受。以博物館作為文化傳承的載體,中央電視臺(tái)與博物館聯(lián)手打造了《國(guó)家寶藏》節(jié)目,根據(jù)歷史和文化價(jià)值,選出了27件寶物,大眾經(jīng)過投票選出了9件,節(jié)目以這9件國(guó)寶為主題進(jìn)行特展,通過演員的表演,讓文物背后的故事更加鮮活生動(dòng)。

“科技+文化”,強(qiáng)化節(jié)目的互動(dòng)沉浸式體驗(yàn)。電視臺(tái)將科技與文化深入結(jié)合,創(chuàng)新“文創(chuàng)設(shè)計(jì)”模式,實(shí)現(xiàn)文化的互動(dòng),為受眾帶來互動(dòng)沉浸式體驗(yàn)?!渡闲铝恕す蕦m》迎合融媒體時(shí)代的特點(diǎn),對(duì)文創(chuàng)互動(dòng)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),充分利用微博、微信、貼吧、今日頭條、抖音等平臺(tái)發(fā)起和節(jié)目相關(guān)的內(nèi)容互動(dòng),使文化的傳播從以往的單向灌輸轉(zhuǎn)為雙向互動(dòng)模式。在今后的文化類節(jié)目創(chuàng)新中,電視臺(tái)也可借鑒這種互動(dòng)方式,在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中找到靈感,將文創(chuàng)元素傳遞到互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,邀請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)人員和社會(huì)大眾一同努力創(chuàng)新,創(chuàng)造出能夠引領(lǐng)時(shí)代潮流的文化創(chuàng)意衍生品,比如以故宮圖案為主的益智類飛行棋和化妝品等。

傳統(tǒng)文化類節(jié)目主要以演播室內(nèi)節(jié)目錄制為主,依靠明星效應(yīng)和精美的舞臺(tái)布局,通過燈光和音響效果向人們展現(xiàn)歷史和文化,但人們?cè)谟^看時(shí)卻無法獲得真實(shí)體驗(yàn),也無法對(duì)歷史文化產(chǎn)生立體化的感知。對(duì)此,文化類節(jié)目要始終遵循“科技+文化”理念,提升節(jié)目的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn),依靠高科技的輔助,使文化類節(jié)目制作得更加精美,讓受眾在觀看時(shí)產(chǎn)生歷史代入感。同時(shí),文化類節(jié)目可采用小劇場(chǎng)演繹、影視劇再現(xiàn)、動(dòng)畫特效等幾種方式,邀請(qǐng)明星嘉賓在科技復(fù)原的場(chǎng)景中演繹歷史人物,使整個(gè)歷史事件被完整地展示出來。在虛擬的環(huán)境下,人們可更加深入地感悟歷史的魅力。對(duì)于難以復(fù)原的建筑物,節(jié)目可采用動(dòng)畫特效方式重現(xiàn)情節(jié)場(chǎng)景,使受眾產(chǎn)生身臨其境之感。

文化類節(jié)目的價(jià)值引領(lǐng)

依靠集體記憶,引發(fā)觀眾情感共鳴。從傳播學(xué)角度來講,使用與滿足的理論立足于受眾對(duì)媒介的選擇動(dòng)機(jī),也對(duì)人們?cè)诿浇槭褂弥械男睦砗托袨闈M足狀態(tài)進(jìn)行闡述,重視受眾和媒介的互動(dòng)性。新時(shí)代背景下,受眾期待文化類節(jié)目能夠讓自己沉淀下來,在觀看節(jié)目后能夠產(chǎn)生深入思考。朗讀可釋放出一個(gè)人的情感,這是文化傳承的重要方式,也能滿足人們對(duì)精神世界的需求。比如《朗讀者》這檔文化類節(jié)目,依靠個(gè)體的記憶向受眾表達(dá)情感,再通過集體的追憶產(chǎn)生情感共鳴。任何人都能進(jìn)行講述,與他人一同分享關(guān)于生活的感悟,這些人可以是科學(xué)家,可以是演員,也可以是文學(xué)家。他們?cè)诠?jié)目上可以和主持人面對(duì)面交談,相互交流自己對(duì)生活的理解,也可一個(gè)人站在臺(tái)前分享自己最愛的一本名著或作品。這樣的節(jié)目節(jié)奏較慢,卻能夠撫平人們內(nèi)心的焦慮。

通過小人物和大情懷引發(fā)共鳴。電視節(jié)目中的話語具有娛樂趣味,但我國(guó)的文化類節(jié)目不僅要具有娛樂屬性,還要肩負(fù)起傳播文化、引領(lǐng)價(jià)值的歷史重任。對(duì)文化類節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新時(shí),電視臺(tái)要給觀眾帶來享受的同時(shí)增強(qiáng)節(jié)目的知識(shí)性,融合娛樂元素和文化內(nèi)涵,應(yīng)用舞臺(tái)燈光效果,將節(jié)目想要表達(dá)的文化內(nèi)涵傳遞給受眾。《經(jīng)典詠流傳》所展現(xiàn)的多為小人物的大情懷,根據(jù)音樂和文學(xué)選定主題,邀請(qǐng)不同職業(yè)和年齡的人擔(dān)任嘉賓,使節(jié)目?jī)?nèi)容向全體受眾人群覆蓋,讓各個(gè)年齡段的人都能喜愛這檔節(jié)目。

強(qiáng)調(diào)價(jià)值認(rèn)同與文化自信,引領(lǐng)公眾共同體驗(yàn)。價(jià)值認(rèn)同具體指?jìng)€(gè)人或者社會(huì)共同體通過交往,在觀念上對(duì)某種價(jià)值產(chǎn)生認(rèn)同。隨著文化類節(jié)目的創(chuàng)新和發(fā)展,粉絲經(jīng)濟(jì)和IP經(jīng)濟(jì)飽受非議,文化類節(jié)目應(yīng)當(dāng)摒棄消費(fèi)主義價(jià)值觀念,不能以滿足市場(chǎng)交換價(jià)值來衡量節(jié)目的價(jià)值,而是要深入發(fā)掘節(jié)目?jī)?nèi)在的價(jià)值潛力,憑借良好的口碑發(fā)揮節(jié)目的傳播效應(yīng),提升受眾對(duì)文化類節(jié)目的價(jià)值認(rèn)同感。

《國(guó)家寶藏》《信中國(guó)》《經(jīng)典詠流傳》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等一系列文化類節(jié)目的播出,改變了以往娛樂綜藝節(jié)目獨(dú)霸熒屏的現(xiàn)象。高質(zhì)量的文化類節(jié)目讓觀眾感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深,越來越受到人們的喜愛,而文化類節(jié)目也在彰顯著其獨(dú)特的文化自信,透過零散的文化知識(shí)提升人們對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)興趣。文化類節(jié)目能夠更好地引領(lǐng)人們文化自信,將現(xiàn)代科技手段和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將文化自信帶入千家萬戶,讓全世界都能看到中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的一面。

結(jié)語

總而言之,中華文化中傳承著民族的血脈,這是中華民族生生不息、歷久彌新的重要象征。文化類節(jié)目是傳播文化的載體,為保持節(jié)目的吸引力,需深入挖掘文化精髓,創(chuàng)新節(jié)目形式和內(nèi)容,通過“科技+文化”,強(qiáng)化節(jié)目的互動(dòng)沉浸式體驗(yàn),使節(jié)目更具引領(lǐng)價(jià)值。(作者單位:河北廣播電視臺(tái))

參考文獻(xiàn):

1.翟元堃:《淺析中國(guó)古典美學(xué)視閾下文化類節(jié)目的創(chuàng)新》,《新聞愛好者》,2020(1)。

2.羅琦:《5G時(shí)代文化類節(jié)目的創(chuàng)新策略探析》,《今傳媒》,2020(2)。

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