施云海

摘 要：在當(dāng)代社會主義核心價值觀思想的指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)成為初中教育領(lǐng)域中最為重要的教學(xué)內(nèi)容。分析初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，希望能為其他初中道德與法治教師提供切實可行的教學(xué)方案。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治教學(xué);道德與法治核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)。”本文據(jù)此進(jìn)行分析，具體如下。

一、初中道德與法治核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)

（一）忠黨愛國

學(xué)生作為共產(chǎn)主義事業(yè)接班人，承擔(dān)著在未來建設(shè)我們偉大祖國的光榮使命。培養(yǎng)學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德，就是讓學(xué)生了解自己作為一個中國人應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的光榮傳統(tǒng)。所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，從小培養(yǎng)學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德，以老一輩革命者的無私、無畏精神為指導(dǎo)，讓他們能在和平的新時代，為祖國繁榮、為人民幸福做好充足的思想和知識準(zhǔn)備，做一名忠黨愛國之人。

（二）品德高尚，遵紀(jì)守法

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，自由、和平、民主成為時代發(fā)展的主旋律，而為了實現(xiàn)自由、和平、民主，首要的前提和基礎(chǔ)就是讓現(xiàn)代化人才具備優(yōu)良的道德品質(zhì)。所謂“先學(xué)做人，再學(xué)做事”，對每一名初中道德與法治教師來說，堅持德育，就是不忘教育初衷，堅持教育本心的具體表現(xiàn)，通過道德教育培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德，通過法治教育讓學(xué)生形成規(guī)則和法律意識。

（三）傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

中華文化傳承千年，留下了豐富的文化遺產(chǎn)，能讓我們直觀地了解我國歷史的斑斕多彩。學(xué)生了解本國和本民族的歷史文化是非常必要的，因此在教學(xué)過程中，教師可以通過這些歷史文化故事增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在收獲滿滿的感動之余學(xué)會牢記歷史，尊重文化，成長為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的人才。

二、如何在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

（一）基礎(chǔ)和前提

1.及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

首先，教師要秉持“人本教學(xué)”理念，即把學(xué)生當(dāng)作課堂教學(xué)的主體，尊重學(xué)生的課堂主體地位，發(fā)揮他們的自主學(xué)習(xí)作用，自己則充當(dāng)學(xué)生的“引導(dǎo)者”和“啟發(fā)者”，幫助他們整合學(xué)習(xí)思路，優(yōu)化學(xué)習(xí)方式。

其次，教師要遵循“素質(zhì)教育”理念的要求，將德育放在智育之前，不要以干巴巴的理論知識為主，而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，真正從現(xiàn)實生活入手踐行思想品德知識，成為社會需要的高素質(zhì)人才。

最后，教師要遵循“創(chuàng)新教學(xué)”理念的要求，以創(chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)反思質(zhì)量為核心積極創(chuàng)新自己的教學(xué)思路。這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代道德與法治教學(xué)的要求。

2.有效改進(jìn)教學(xué)方法

行之有效、惠及學(xué)生的教學(xué)方法才是真正的好方法。比如在教學(xué)初中道德與法治教材中的《做更好的自己》時，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生想一想自己的生活經(jīng)歷，先讓學(xué)生談一談如何做更好的自己，從而引入教學(xué)內(nèi)容。其次從教材內(nèi)容入手，以生活實例分析出做更好的自己的方法，比如要做更好的自己，先要學(xué)習(xí)如何愛國，應(yīng)當(dāng)在生活中奉行愛國主義思想，遵紀(jì)守法，尊重國旗、國徽。最后再讓學(xué)生進(jìn)行交流討論，發(fā)現(xiàn)不足，尋找解決方法。這樣的教學(xué)方法對學(xué)生來說具有極強(qiáng)的自主性，完全擺脫了教師和教材的束縛，能夠盡情地暢所欲言，如此便能提升其學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

（二）方法和策略

1.愛國主義教育——情境教學(xué)法滲透教學(xué)內(nèi)容

實際教學(xué)中，教師可以古文學(xué)經(jīng)典《富貴不能淫》為切入點(diǎn)，以孟子對大丈夫的定義為背景，以“做中華大丈夫”為主題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，通過真實的歷史影像資料（例如堅強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨官兵、戚繼光等民族英雄等），讓學(xué)生感受他們作為大丈夫所表現(xiàn)出的富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的精神，并將這種精神上升到家國層面，闡述大丈夫的愛國表現(xiàn)，從而培養(yǎng)其愛黨愛國思想。

2.思想文化教育——融合音樂教學(xué)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

以生活實物為引，教師可以以蓮花為切入點(diǎn)開展教育活動。說到蓮花，我們首先想到的就是周敦頤的《愛蓮說》。結(jié)合文章內(nèi)容，作者以蓮花為喻表現(xiàn)了君子潔身自好，出淤泥而不染的高尚情操，為了更加直觀地體現(xiàn)作者的思想感情，教師可以在教學(xué)中融入現(xiàn)代歌曲《采蓮曲》以及明代周之冕的《荷花圖》，在學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂旋律和淡雅的墨香墨韻中感受荷花作為花中君子的獨(dú)特魅力，繼而深刻感受古代君子潔身自好、修身養(yǎng)性的為人處事方式，從而提升自己的文化欣賞能力。

3.教師要豐富自身知識儲備

豐富的知識儲備是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活探究的基礎(chǔ)和前提。在教學(xué)初中道德與法治教材中的《愛在家人間》時，有關(guān)父愛母愛的敘述，教師可以結(jié)合一些經(jīng)典古詩詞進(jìn)行分析，例如孟郊的《游子吟》、王安石的《十五》、李商隱的《送母回鄉(xiāng)》等這些古詩詞教師必須爛熟于心，在講到某個知識點(diǎn)的時候可以引用一兩句古詩詞進(jìn)行解讀，同時教師要開設(shè)“古詩文誦讀”活動和“我來做一做”活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識，踐行孝道。如此，教師就能以自身知識儲備引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)實踐，從而培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。

綜上所述，當(dāng)下初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、優(yōu)化教學(xué)方法為前提，以愛國主義教育、思想文化教育、知識實踐教育為方法培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉艷玲.初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].新課程研究旬刊，2017（10）：131-132.

[2]徐翠鳳.論初中道德與法治課學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科普童話：新課堂，2017（22）：29.

[3]朱文余.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略[J]. 中學(xué)教學(xué)參考，2017（13）.

編輯 謝尾合