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數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素的應(yīng)用

2020-08-10 18:30:44周世明邱泓霖
卷宗 2020年16期
關(guān)鍵詞:中國(guó)元素數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)

周世明 邱泓霖

摘 要:20世紀(jì)末期,多媒體信息技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,隨之,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)始逐步出現(xiàn)在大家的視野當(dāng)中,我國(guó)的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)也因此得到了空前的變革。在本文當(dāng)中,我們將研究重點(diǎn)放在了數(shù)字媒體藝術(shù)的定義當(dāng)中,肯定了中國(guó)元素在現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中的重要意義,從其創(chuàng)新性及審美性?xún)蓚€(gè)視角來(lái)探究應(yīng)用具體策略。

關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體;藝術(shù)設(shè)計(jì);中國(guó)元素;應(yīng)用

數(shù)字化腳步的加快促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于數(shù)字媒體的運(yùn)用,并且其作為藝術(shù)設(shè)計(jì)新的突破口被更多的國(guó)外設(shè)計(jì)師所重視。同樣的,在經(jīng)濟(jì)朝著全球化趨勢(shì)的發(fā)展當(dāng)中,國(guó)家和國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都開(kāi)始進(jìn)行了頻繁的溝通,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師們開(kāi)始將注意力轉(zhuǎn)移到中國(guó)元素和現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)的融合上來(lái),以藝術(shù)為載體,傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)特色,甚至形成了自成一派獨(dú)特的審美風(fēng)格,極大的提升了我國(guó)藝術(shù)在世界藝術(shù)設(shè)計(jì)界中的份量。

1 數(shù)字媒體藝術(shù)

從現(xiàn)階段藝術(shù)行業(yè)來(lái)看,數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化,傳統(tǒng)形式的電影電視都有著向該方向發(fā)展的趨勢(shì)。數(shù)字媒體藝術(shù)是一門(mén)以計(jì)算機(jī)為渠道,來(lái)進(jìn)行情感傳播的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)存在傳播性能高、表現(xiàn)方法廣、藝術(shù)特點(diǎn)豐富的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),該項(xiàng)藝術(shù)是傳統(tǒng)媒體藝術(shù)和計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)的統(tǒng)一,屬于全新的藝術(shù)表現(xiàn)方法,其表現(xiàn)形式多種多樣,包括數(shù)字電視圖像、多媒體和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)電影等等。

2 中國(guó)元素在現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性和美學(xué)意義

伴著新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的出現(xiàn)、商業(yè)化趨勢(shì)越發(fā)明顯,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)被更多的人予以運(yùn)用,并且在改進(jìn)中更加符合現(xiàn)代人的審美需求。針對(duì)現(xiàn)有的國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)作品而言,它們充分體現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合,使得人們?cè)谟^(guān)賞這些作品時(shí)還能夠鑒賞中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)元素和數(shù)字媒體藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,往往要求設(shè)計(jì)者深入分析多種元素內(nèi)涵,基于此來(lái)確定主題。所以,促進(jìn)二者的有機(jī)融合本身也推動(dòng)著設(shè)計(jì)師意識(shí)的改變,提升了其反應(yīng)能力和創(chuàng)新性,同時(shí)還起到了弘揚(yáng)和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用。

3 數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國(guó)元素的應(yīng)用

彩陶元素,追溯彩陶藝術(shù)的歷史,最早可以從半坡文化當(dāng)中說(shuō)起,發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了7000多年的歷史。在悠久的歷史發(fā)現(xiàn)當(dāng)中,彩陶藝術(shù)積累了豐富的內(nèi)容和圖樣,每一種圖樣都展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)和文化,所以其除了具備觀(guān)賞價(jià)值以外還具有研究?jī)r(jià)值。就目前而言,彩陶作為重要的文化遺產(chǎn)出現(xiàn)在了各地的博物館當(dāng)中?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師在應(yīng)用彩陶藝術(shù)的時(shí)候更加側(cè)重于對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格的融入,對(duì)于中國(guó)元素的內(nèi)容有所忽視;不過(guò)也有部分設(shè)計(jì)師意識(shí)到了彩陶藝術(shù)的審美性,并且將其融入到了數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中去。

皮影元素,皮影戲到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了2000多年的發(fā)展歷程,這種來(lái)自陜西獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式主要以皮革為載體來(lái)演繹劇情。在古代,皮影的顏色普遍分為五種,可對(duì)人物特征進(jìn)行鮮明的描繪,而這種藝術(shù)特征也為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展起到了奠基性作用。不過(guò)就現(xiàn)在的情況而言,皮影戲的發(fā)展情況并不理想,所以為了進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳播這一藝術(shù)文化,就需要不斷加強(qiáng)和現(xiàn)代數(shù)字設(shè)計(jì)藝術(shù)的融合,創(chuàng)新皮影發(fā)展?!俺迤艖蛴延洝本褪嵌呷诤系牡湫?,創(chuàng)作者在數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中運(yùn)用了皮影元素,將配樂(lè)選用為古代唱腔音樂(lè),再結(jié)合視聽(tīng)效果來(lái)調(diào)動(dòng)人們的記憶。

剪紙?jiān)?,剪紙屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng),同樣具有不可替代的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)于剪紙人的技藝有著超高的要求,可通過(guò)剪紙來(lái)表達(dá)生活中的動(dòng)物、草木、人物和場(chǎng)景。所以加強(qiáng)其和數(shù)字媒體藝術(shù)的結(jié)合,不僅能夠豐富其藝術(shù)形式,還能夠讓原本平面化的動(dòng)態(tài)更加生動(dòng)的展現(xiàn)在大家面前。

4 數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國(guó)元素應(yīng)用的展望

4.1 中國(guó)元素在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的民族化發(fā)展

在時(shí)代的要求下,數(shù)字媒體藝術(shù)形式的單一性已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)前的主流價(jià)值觀(guān)了,加強(qiáng)中國(guó)元素和數(shù)字媒體藝術(shù)的融合能夠起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用,并且,作為一種獨(dú)特的藝術(shù)審美,該做法突破了傳統(tǒng)的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì),豐富了其內(nèi)涵,表現(xiàn)了獨(dú)特的民族風(fēng)味。

4.2 中國(guó)元素在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的多元化發(fā)展

加強(qiáng)中國(guó)元素的運(yùn)用除了可以充分展現(xiàn)中國(guó)文化的魅力以外,還豐富了世界文化藝術(shù)元素的種類(lèi),推動(dòng)藝術(shù)范圍朝著多元化的趨勢(shì)演變。當(dāng)然,所謂的多元化,除了藝術(shù)發(fā)展方面的多元化,還包括思想意識(shí)、表現(xiàn)形式等的多元化。

5 結(jié)束語(yǔ)

信息技術(shù)開(kāi)拓了數(shù)字媒體藝術(shù)的拓展范圍,信息技術(shù)和科技的發(fā)展推動(dòng)力數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展,同時(shí)也標(biāo)志著藝術(shù)設(shè)計(jì)形勢(shì)的拓展,而在這當(dāng)中對(duì)于中國(guó)元素的運(yùn)用也體現(xiàn)出了獨(dú)特的審美韻味。此外,加強(qiáng)二者的融合,還能夠豐富傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,讓其以更加鮮明的形式出現(xiàn)在大家的面前,符合現(xiàn)代人的審美,獲得更多人的注意,從而達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

周世明(1985-),女,吉林長(zhǎng)春人,長(zhǎng)春建筑學(xué)院,講師,碩士,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué),數(shù)字媒體藝術(shù)。

邱泓霖(1998-),男,吉林洮南人,長(zhǎng)春建筑學(xué)院,本科,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)。

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