閆海濤

摘要：家國(guó)情懷是一種思想情感和意識(shí)形態(tài)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，在增強(qiáng)民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、提高公民意識(shí)、關(guān)心人類(lèi)命運(yùn)等方面具有重要的時(shí)代價(jià)值。初中歷史課堂教學(xué)滲透家國(guó)情懷教育，可以采取如下措施：深挖教材人文素材，引用名人案例，激發(fā)課堂討論，創(chuàng)設(shè)教育情境?，用好鄉(xiāng)土史料。

關(guān)鍵詞：歷史課堂教學(xué);家國(guó)情懷教育;策略

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。家國(guó)情懷教育是一種文化的學(xué)習(xí)與傳承，實(shí)為中華文化延續(xù)和傳承的根脈，沒(méi)有家國(guó)情懷教育，祖國(guó)文化的傳承也就無(wú)處著力。教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革?落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》要求：提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和家國(guó)情懷素養(yǎng)。在初中歷史教學(xué)中滲透家國(guó)情懷教育，有利于增強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，開(kāi)拓學(xué)生的歷史視野，提升學(xué)生的道德水平。所以，在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐以及學(xué)生實(shí)際，積極滲透家國(guó)情懷教育。

一、何為家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是一種思想情感、意識(shí)形態(tài)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子認(rèn)為國(guó)家的根本在家。《大學(xué)》中提出的修身、齊家、治國(guó)、平天下思想，很好地闡述了國(guó)家、社會(huì)、家庭和個(gè)人的關(guān)系，形成了修身、齊家、治國(guó)、平天下的道德理想和行為準(zhǔn)則，于是，中國(guó)古代社會(huì)形成以家庭為中心的文化，從而衍生出了具有中國(guó)特色的情感體系——家國(guó)情懷。個(gè)體、家庭和國(guó)家是相互依存、相互支撐的關(guān)系，這種關(guān)系就是情感相依的家國(guó)情懷，也就是說(shuō)要求國(guó)民要將“家情懷”和“國(guó)情懷”融合為一體，不僅僅是簡(jiǎn)單地愛(ài)國(guó)，而是愛(ài)家與愛(ài)國(guó)的共同促進(jìn)，有維護(hù)家庭和睦的自覺(jué)，有維護(hù)社會(huì)和諧的意識(shí)，在愛(ài)己、愛(ài)家的基礎(chǔ)上升華愛(ài)國(guó)，在愛(ài)國(guó)的實(shí)踐中愛(ài)家。從黃大年放棄國(guó)外優(yōu)越的生活，“只要祖國(guó)需要，我必全力以赴”的精神中，從鐘南山、李蘭娟、張伯禮院士“逆行”出征武漢抗疫前線的壯舉中可以看出，現(xiàn)代的家國(guó)情懷更包含有為建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)和人民幸福無(wú)私、無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

二、初中歷史課堂教學(xué)為何滲透家國(guó)情懷教育

家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，在增強(qiáng)民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、提高公民意識(shí)、關(guān)心人類(lèi)命運(yùn)等方面具有重要的時(shí)代價(jià)值。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)將家國(guó)情懷列為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，認(rèn)為“家國(guó)情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)，通過(guò)諸素養(yǎng)的培育，達(dá)到立德樹(shù)人的要求”。因此，家國(guó)情懷是中學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。歷史學(xué)科作為一門(mén)人文學(xué)科，正是以它獨(dú)有的價(jià)值，擁有著豐富多樣的課程資源。今天，歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，已經(jīng)成為歷史教師關(guān)注和探究的焦點(diǎn)。但是，初中學(xué)生的心智還不成熟，三觀處于形成時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行何種情感培養(yǎng)，就會(huì)在其今后的人生中形成何種觀念。而現(xiàn)在的學(xué)生存在的問(wèn)題是：學(xué)習(xí)功利性強(qiáng)，中考科目中歷史分值較低，學(xué)生不重視;國(guó)家認(rèn)同感不足，認(rèn)知片面化和表面化;自我為中心，缺乏集體主義的意識(shí);責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)薄弱，依賴心理強(qiáng)、合群精神弱。因此，教師急需培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

三、初中歷史課堂教學(xué)如何滲透家國(guó)情懷教育

歷史課堂是滲透家國(guó)情懷的主陣地，初中歷史課堂教學(xué)滲透家國(guó)情懷教育，可以采取如下措施。

1.深挖教材人文素材

統(tǒng)編新教材蘊(yùn)藏著豐富的人文素材，深挖教材中的人文精神內(nèi)涵，關(guān)鍵是把握歷史課本里的“人”。歷史教師可以從人物史料入手，培養(yǎng)學(xué)生理性思維和學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而了解并掌握歷史人物在歷史上的活動(dòng)和作用，從中體味豐富的人文價(jià)值。

2.引用名人案例

歷史名人是歷史教學(xué)之中的一項(xiàng)關(guān)鍵要素，若想深入研究歷史知識(shí)，就應(yīng)注重研究歷史名人，這是由于歷史名人就是家國(guó)情懷的載體，學(xué)生在研究歷史名人的過(guò)程中，不但能夠深入理解歷史知識(shí)，也能夠增強(qiáng)家國(guó)情懷的素養(yǎng)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家國(guó)深切的愛(ài)。

3.激發(fā)課堂討論

圍繞打造高效課堂，教師要以學(xué)生為主體著力構(gòu)建一個(gè)新穎、和諧、活躍的課堂氛圍，多角度、多層次設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生在課堂討論中體驗(yàn)、觀察、分析、思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)圍繞一系列問(wèn)題展開(kāi)討論、交流，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象的分析與認(rèn)知能力，懂得“落后導(dǎo)致挨打，御侮必先自強(qiáng)”的道理，喚醒學(xué)生“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民、愛(ài)家的家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任，激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮圖強(qiáng)。

4.創(chuàng)設(shè)教育情境

家國(guó)情懷是一種思想情感和意識(shí)形態(tài)，它的構(gòu)建主體是學(xué)生，如果歷史教師在課堂上一味地單向灌輸知識(shí)，體現(xiàn)家國(guó)情懷效果是不明顯的，因此必須要在教學(xué)中設(shè)置情境，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生在情境中感悟愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的真諦。

5.用好鄉(xiāng)土史料

教育家加里寧說(shuō)：?“家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)，祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)。”家鄉(xiāng)是學(xué)生成長(zhǎng)的地方，學(xué)生對(duì)本鄉(xiāng)本土的歷史人物、事跡、文物遺址多少有點(diǎn)了解。家鄉(xiāng)歷史上名人的非凡經(jīng)歷、生動(dòng)感人的事跡及其表現(xiàn)出來(lái)的民族精神和開(kāi)拓創(chuàng)新精神，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育的最好素材。講授時(shí)，教師穿插學(xué)生耳聞目睹的鄉(xiāng)土歷史，把愛(ài)國(guó)主義斗爭(zhēng)史講近，把愛(ài)國(guó)人物講親，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、自豪感、光榮感，鄉(xiāng)土情懷油然而生。

總之，教師可通過(guò)多重路徑開(kāi)展初中歷史課堂家國(guó)情懷教育實(shí)踐，增進(jìn)初中學(xué)生的家國(guó)情懷。

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