杭永寶
【關(guān)鍵詞】教育;超越知識;超越世俗;超越當(dāng)下;超越自我
【中圖分類號】G521? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號】1005-6009(2020)50-0025-02
教育要實現(xiàn)引領(lǐng)和指導(dǎo)社會的功能,自身就必須具有超越性。當(dāng)前,無論從培養(yǎng)人的角度,還是從促進(jìn)社會發(fā)展的角度看,教育應(yīng)盡可能實現(xiàn)以下四個方面的“超越”。
一、超越知識
超越知識不是不要知識,而是以知識作為重要載體,挖掘知識蘊含的教育價值。也就是說,在知識的教學(xué)中,要重視將知識活化。如何活化?筆者認(rèn)為要注重三個溝通:
一是與歷史溝通,注重知識的形成過程。在知識教學(xué)中要注重滲透知識的發(fā)現(xiàn)和形成過程的教學(xué),克服“就知識教知識”的簡單化做法,使學(xué)生不僅知其然而且知其所以然。
二是與現(xiàn)實生活溝通,注重聯(lián)系實際進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識大多是前人的發(fā)明和創(chuàng)造,是經(jīng)過概括和抽象的產(chǎn)物,知識教育只有與現(xiàn)實生活建立聯(lián)系,才能讓學(xué)生更好地理解知識、運用知識、獲得對知識的意義感。
三是與兒童心理溝通,注重適應(yīng)兒童的心理特點和心理需要。按照建構(gòu)主義心理學(xué)的觀點,學(xué)習(xí)是自我建構(gòu)、自我生成的過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)。要調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的主動性和積極性,知識教學(xué)就必須符合兒童的心理特點,符合兒童的心理需要,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。
二、超越世俗
首先,確立教育理想。追求理想是人的一種本性,也是人之超越性的重要體現(xiàn)。當(dāng)前,我們要把立德樹人,提升公民素質(zhì),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為教育的理想,并用理想引領(lǐng)方向,用理想激發(fā)熱情。
其次,擁有教育情懷。情懷是一種強(qiáng)大的力量,有了教育情懷就會“捧著一顆心來,不帶半根草去”,用一顆真誠之心辦教育,就會遠(yuǎn)離功利、腳踏實地、專心致志、心無旁騖地從事教育教學(xué)。
再次,開展教育反思。教育者要不斷追問和反思什么是教育?什么是真正的教育?什么是好的教育?教育的意義何在?教師究竟該怎么上好每一節(jié)課?在追問和反思中,提升教育理性,增進(jìn)教育情感,感受教育意義。
最后,增強(qiáng)教育定力。教育工作者要自覺抵制各種誘惑,牢記教育使命,恪守教育本真。同時,要積極作為,主動同違背教育規(guī)律和人的成長規(guī)律的教育行為作斗爭。
三、超越當(dāng)下
教育是面向未來的事業(yè)。如何面向未來?
面向未來,教育目標(biāo)應(yīng)具有超越性。教育目標(biāo)一方面要注重立足實際培養(yǎng)符合現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,另一方面要超越現(xiàn)實,高屋建瓴,從未來的視角,從提升整個中華民族科學(xué)文化素質(zhì)的高度確定教育目標(biāo),特別要注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。
面向未來,要著眼于品格培養(yǎng)。要堅持育人為本,強(qiáng)化道德教育。要注重發(fā)揮各學(xué)科內(nèi)容和教育教學(xué)全方位、全過程的育人價值,創(chuàng)新德育內(nèi)容、載體、方式和方法,增強(qiáng)德育的思辨、體驗與踐行環(huán)節(jié),以提高教育實效。
面向未來,要著眼于能力培養(yǎng)。隨著時代的發(fā)展,學(xué)生獲取和掌握信息的能力比學(xué)習(xí)學(xué)科知識更有價值??鐚W(xué)科能力、創(chuàng)造和分析能力、創(chuàng)業(yè)能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、數(shù)字和技術(shù)技能,是學(xué)生需要為未來準(zhǔn)備的重要能力。教育應(yīng)該從重視知識體系轉(zhuǎn)向重視能力體系。
面向未來,尤其要關(guān)心學(xué)生的未來發(fā)展。我們不能為了追求考試成績忽略兒童的可持續(xù)發(fā)展,不能為了升學(xué)而忽視學(xué)生的身心健康,不能用學(xué)生可以量化的成績作為其升學(xué)的唯一指標(biāo),而放棄對其發(fā)展?jié)撃艿脑u估。
四、超越自我
(一)走出自我,對外開放
一是學(xué)習(xí)他人,更新自我。教育是培養(yǎng)人的事業(yè),而人是世界上最為復(fù)雜的存在。辦教育需要積極借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗、思想和思維方式,不斷實現(xiàn)自我更新。對于教育行業(yè)來說,一方面要保持教育的獨立性、獨特性,同時要走出自我,積極借鑒其他行業(yè)的發(fā)展成果和經(jīng)驗,積極利用現(xiàn)代科技手段來服務(wù)教育。
二是尊重兒童,走進(jìn)童心。對于教育者來說,兒童是教育的對象,應(yīng)走進(jìn)兒童的世界,了解兒童的身心特點。教育者只有站在兒童的立場,學(xué)會用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽,用兒童的大腦去思考,用兒童的興趣去探尋,用兒童的情感去熱愛,才能有效實施對兒童的教育。
三是成就他人,升華自我?!白晕摇迸c“他人”并非一定矛盾,“自我”的彰顯,在很多時候體現(xiàn)在“他人”的成就上。對于教師來說,學(xué)生的發(fā)展是自我發(fā)展的重要體現(xiàn)和重要維度,“桃李滿天下”是對教師自我發(fā)展的肯定。
(二)不斷發(fā)展自我,實現(xiàn)自我
從職業(yè)要求來說,教育工作是最需要不斷發(fā)展自我的職業(yè)。一方面,“學(xué)高為師,身正為范”是教師職業(yè)的基本規(guī)定,教師要達(dá)到“學(xué)高”和“身正”,需要不斷學(xué)習(xí),不斷修煉。另一方面,現(xiàn)代教育對教師的要求也越來越高,教師只有終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展,才能順應(yīng)時代發(fā)展的要求,滿足人們和社會對教育不斷提升的需求。
從人的發(fā)展來說,發(fā)展自我,是人之為人的重要使命。教師一方面肩負(fù)著發(fā)展自我、超越自我的責(zé)任,另一方面擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)具有不斷進(jìn)取、樂于創(chuàng)造、勇于挑戰(zhàn)各種艱難險阻的學(xué)生的責(zé)任,教師應(yīng)該以自我的超越性來培養(yǎng)學(xué)生成為具有超越性的人。
(作者系中共常州市委教育工委書記、常州市教育局局長)