李國清

摘要：本文從信息化教育背景下，信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的作用出發(fā)，結(jié)合實(shí)踐探究信息技術(shù)的應(yīng)用途徑，以期對教學(xué)改革提供建議與參考。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);道德與法治;小學(xué)生;教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號：G623.1 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B ? ?文章編號：1672-1578（2020）23-0037-01

引言

隨看信息技術(shù)的發(fā)展和教育改革的逐步推進(jìn)，信息技術(shù)與教育教學(xué)的整合則成為信息化教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，信息技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)生的信息加工、認(rèn)知構(gòu)建及創(chuàng)造思維等方面的能力的發(fā)展提供了有效的支持?；诖耍瑸槁鋵?shí)課程改革要求，學(xué)校應(yīng)積極組織課程研究工作，為道德與法治教學(xué)實(shí)踐中信息技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值與應(yīng)用途徑構(gòu)建理論體系，探索實(shí)踐路徑，促進(jìn)道德與法治課程的不斷進(jìn)步。

1.有利于創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生對道德與法治課程的興趣

在新課程改革背景下，情境教學(xué)成為教學(xué)實(shí)踐改革的重要方法。傳統(tǒng)教學(xué)條件下，教師用于情境創(chuàng)設(shè)的元素十分有限，而在信息技術(shù)的應(yīng)用中，動(dòng)畫、聲音、圖像等元素已十分普遍，其在課堂環(huán)節(jié)中的引入，能夠創(chuàng)設(shè)真實(shí)、逼真的學(xué)習(xí)情境，進(jìn)而打破道德與法治課程教學(xué)的枯燥與乏味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對知識的渴望與探索。例如在《生命最寶貴》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師首先動(dòng)畫為學(xué)生提供《西游記》、《葫蘆娃》的片段，讓學(xué)生從“孫悟空是從石頭里蹦出來的”，“葫蘆娃是從樹上長出來的”等這些故事中初步思考“我們的生命是怎樣孕育開始”;然后播放視頻“生命的孕育”，利用光影營造良好的探索與思考興趣，以激發(fā)學(xué)生對生命的理解，并逐漸進(jìn)入“生命最寶貴”這一話題的思考與探究。

2.有利于靈活教學(xué)方法，創(chuàng)新道德與法治課堂教學(xué)途徑

教學(xué)方法的創(chuàng)新是新課程改革背景下，教育工作者教學(xué)探索的重要內(nèi)容。道德與法治課程作為學(xué)校德育工作的重要組成部分，在教學(xué)實(shí)踐中長期受到方法單一，課堂教學(xué)效果低下等問題的困擾。在信息技術(shù)的應(yīng)用下，教育工作者應(yīng)注重對教學(xué)方法的設(shè)計(jì)與實(shí)踐，例如情境教學(xué)法、問題導(dǎo)向法、案例分析法等方法的應(yīng)用，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)信息技術(shù)的教學(xué)作用。當(dāng)然，目前在小學(xué)道德與法治教學(xué)方法創(chuàng)新中還面臨著諸多問題，如一些教師對于信息技術(shù)的過度依賴，導(dǎo)致教學(xué)過程片面?zhèn)戎赜谌藱C(jī)交互，忽視了課堂上人與人之間的溝通，導(dǎo)致道德與法治的教學(xué)過程缺乏人文關(guān)懷，針對此，教師應(yīng)深入教學(xué)研究，明確信息技術(shù)背景下教學(xué)方法創(chuàng)新的“度”，為小學(xué)生道德與法治理念的健康培養(yǎng)構(gòu)建充滿人文情感的氛圍。

3.有利于實(shí)現(xiàn)資源共享，拓寬道德與法治課程內(nèi)容

信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課程中的引入，不僅限于技術(shù)層面，更在于從廣闊范圍內(nèi)，實(shí)現(xiàn)對教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，而資源共享則是信息化教學(xué)發(fā)展的重要趨勢，學(xué)校在課程改革中應(yīng)積極探索信息技術(shù)與課程教學(xué)深度融合途徑，在獲取在線課程資源的同時(shí)，也應(yīng)打造優(yōu)質(zhì)課程。在道德與法治課程改革中，學(xué)校應(yīng)積極組織教師觀看線上優(yōu)質(zhì)課程資源，分析其在課程設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢，并以此探究校本課程內(nèi)容，對數(shù)字化課程與傳統(tǒng)課堂之間的主次關(guān)系、層次關(guān)系和銜接關(guān)系進(jìn)行深入分析，確保線上課程與線下課程的有效融合;教師應(yīng)圍繞小學(xué)生思想道德培養(yǎng)與法治觀念構(gòu)建，對課程體系進(jìn)行塑造，并結(jié)合信息化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，制作微課、慕課等資源，為學(xué)生的課內(nèi)外學(xué)習(xí)提供信息化支持，同時(shí)融入到資源共享環(huán)境中來，增進(jìn)教學(xué)溝通交流，以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量持續(xù)提升。

4.有利于引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)對道德與法治課程的體驗(yàn)

隨著信息技術(shù)的應(yīng)用，智慧課堂成為課堂教學(xué)改革的重要思路。在道德與法治教學(xué)中，學(xué)校應(yīng)在技術(shù)層面增加投入，為師生融入智慧課堂搭建平臺(tái)。在智慧課堂上，師生之間的互動(dòng)溝通支持視頻直播、文檔、白板、桌面共享、多媒體插播等多種形式，為學(xué)生及時(shí)提供課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo);在情景化構(gòu)建中，教師可以依托智能終端，引導(dǎo)學(xué)生利用PC、APP和微信直播，以靈活應(yīng)對不同學(xué)習(xí)場景，將學(xué)習(xí)融入到日常生活中來，構(gòu)建碎片化教學(xué)方式，提高教學(xué)滲透效果;在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，教師可以利用數(shù)字化教學(xué)資源構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，為學(xué)生的課前與課后自主學(xué)習(xí)提供支持，確保學(xué)生能夠借助微課、慕課等資源更加直觀地把握課程重點(diǎn)，結(jié)合課程指導(dǎo)參與實(shí)踐，進(jìn)而體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，提升學(xué)生在道德與法治課程教學(xué)中的參與效果。

5.有利于增進(jìn)教學(xué)交流，營造開放、交互的教學(xué)氛圍

在傳統(tǒng)課程教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與探索思路更多的是局限在課程與教材中，師生之間、學(xué)生之間、學(xué)生與教材逐漸的互動(dòng)交流僵化而缺乏效率，因此，學(xué)生難以對道德與法治課程內(nèi)容實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，并影響了對實(shí)踐的指導(dǎo)。針對此，在信息技術(shù)的應(yīng)用實(shí)踐中，學(xué)校應(yīng)通過教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化與調(diào)整，構(gòu)建開放性的教學(xué)空間，教師借助技術(shù)優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)實(shí)際生活，探索道德規(guī)范、法制建設(shè)等等，并利用多渠道與教師、與學(xué)生、與課內(nèi)外課程資源展開溝通，在開放、交互的教學(xué)氛圍中深入思考，提高道德與法治課程目標(biāo)落實(shí)效果。

總之，在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，信息技術(shù)的應(yīng)用迎合了信息化教學(xué)發(fā)展趨勢?；诖耍瑢W(xué)校應(yīng)積極組織教師深入課題研究，從理論與實(shí)踐層面分析教學(xué)改革的路徑，為信息技術(shù)的應(yīng)用提供指導(dǎo)，進(jìn)而為學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，法律意識的構(gòu)建提供更加合理、高效的教學(xué)環(huán)境。

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