摘? 要:19世紀(jì)以來(lái),歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速崛起,英鎊支撐起了全球貿(mào)易體,經(jīng)濟(jì)極度繁榮。在物質(zhì)豐富的情況下,消費(fèi)不再意味著簡(jiǎn)單的物質(zhì)交換,消費(fèi)與物品的功能失去了聯(lián)系,而成為了一種社會(huì)邏輯。商品成為了社會(huì)地位、名譽(yù)和身份的象征。本文從鮑德里亞的消費(fèi)主義視角對(duì)勞倫斯的《木馬贏家》進(jìn)行解讀,闡釋資本主義是如何通過(guò)人們的消費(fèi)欲望來(lái)摧毀人性而導(dǎo)致家庭破滅的,并揭示勞倫斯對(duì)他所處時(shí)代和社會(huì)的批判及對(duì)民眾的同情。
關(guān)鍵詞:木馬贏家;消費(fèi)主義;勞倫斯;鮑德里亞
作者簡(jiǎn)介:秦婷婷(1994-),女,漢族,四川省綿陽(yáng)市人,云南師范大學(xué)碩士,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-23--02
一、引言
勞倫斯被稱(chēng)為英國(guó)文學(xué)中最偉大的作家之一。他的短篇小說(shuō)以其深刻的思想和精巧的結(jié)構(gòu),打破了短篇小說(shuō)要表現(xiàn)“一個(gè)人物、一個(gè)事件、一種情感或由一種情境引起一系列情感”的規(guī)則,顛覆了傳統(tǒng)短篇小說(shuō)的觀念,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特色?!皠趥愃沟亩唐≌f(shuō)題材廣泛,水準(zhǔn)很高,堪稱(chēng)大師之列”。(里維斯,134)并且在主題和技巧上,“勞倫斯晚期的短篇小說(shuō)傾向于高度抽象的表達(dá),更關(guān)注寓言的普遍性,《木馬贏家》可以說(shuō)是他這一時(shí)期最具影響力的短篇小說(shuō)”。(李維屏,22)
《木馬贏家》是一則關(guān)于小男孩保羅的寓言故事,他出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,卻缺乏關(guān)愛(ài)。母親只在乎錢(qián),父親永遠(yuǎn)是缺失的狀態(tài)。在母親心中“有一個(gè)地方,那里沒(méi)有愛(ài),也不愛(ài)任何人”(勞倫斯,29)。為了贏得母親的愛(ài),保羅瘋地的騎著他的木馬去預(yù)知賽馬場(chǎng)上的冠軍。保羅將通過(guò)賭馬贏得的錢(qián)全交給了母親,但她卻感受不到兒子的愛(ài),只想要越來(lái)越多的錢(qián)。逐漸地,保羅的預(yù)測(cè)愈加困難。最終,他以生命換來(lái)了最后一次的成功預(yù)言。勞倫斯通過(guò)這個(gè)故事批判了資本主義發(fā)展過(guò)程中造成的人性扭曲。一些學(xué)者從戀母情結(jié)、心理學(xué)及金錢(qián)與欲望等角度來(lái)探討這個(gè)家庭的悲劇,但卻未解釋金錢(qián)是如何影響母親的生活和心態(tài),以及為什么她需要更多的錢(qián)。本文從鮑德里亞的消費(fèi)主義視角,通過(guò)分析各人物的關(guān)系來(lái)闡釋消費(fèi)是如何導(dǎo)致悲劇的,并說(shuō)明這個(gè)故事中誰(shuí)才是真正的贏家。
二、疏離的婚姻關(guān)系
“有位美婦人,本具有各種優(yōu)勢(shì),然而她卻不幸運(yùn)。她為了愛(ài)情而結(jié)婚,但這愛(ài)卻化為了灰燼”。(勞倫斯,3)母親海絲特來(lái)自一個(gè)富裕家庭,她本是心中有愛(ài)之人,卻因丈夫的“不幸”讓愛(ài)化為烏有。丈夫究竟不幸在哪兒?“他們住在一棟舒適帶花園的房子,擁有體貼的仆人,覺(jué)得比街上的任何人都高人一等。”(勞倫斯,3)但錢(qián)總是不夠用,幾乎不能維持他們不得不維持的社會(huì)地位。在消費(fèi)社會(huì)中,他們成了物質(zhì)的奴隸。這對(duì)夫婦微薄的收入無(wú)法維持上流社會(huì)體面、奢侈的生活方式。因此,他們總是缺錢(qián),丈夫?qū)Υ艘矡o(wú)能為力。
“消費(fèi)控制著人們的生活”。(鮑德里亞,34)這對(duì)夫婦雖然收入不多,卻足夠他們過(guò)著普通而幸福的生活。但他們選擇維持自己的社會(huì)地位,保留上流階層的尊嚴(yán),因此,他們總需要更多的錢(qián)來(lái)消費(fèi)那些象征著他們身份和地位的東西。例如,“父親的品位 總是非常時(shí)髦和昂貴,但他似乎永遠(yuǎn)不會(huì)做任何值得做的事情。這位對(duì)自己有極大信心的母親,也沒(méi)有比他做得更好,她的品味也和他一樣昂貴”。(勞倫斯,4)家中始終要有名貴的酒,節(jié)日時(shí),要送孩子們昂貴的玩具等都成了他們展現(xiàn)自己身份的形式。消費(fèi)成了一種社會(huì)邏輯,變成了身份階級(jí)的象征,因而他們?yōu)榱司S持社會(huì)地位,不得不大肆地去消費(fèi),結(jié)果便是入不敷出。保羅問(wèn)母親,為何他們一直用叔叔的車(chē),而不自己買(mǎi)一輛。母親說(shuō):“因?yàn)槲覀兪羌易宓母F人”,“因?yàn)槟愕母赣H運(yùn)氣不好”。(勞倫斯,6)母親將所有的一切都?xì)w于不幸的父親,從未想過(guò)他們的收入負(fù)擔(dān)不起如此高昂的消費(fèi),從未考慮過(guò)改變他們的消費(fèi)習(xí)慣。消費(fèi)的欲望邏輯始終控制著這個(gè)家庭,愛(ài)情在這段婚姻中蕩然無(wú)存,夫妻關(guān)系也日益疏遠(yuǎn)。在越來(lái)越物質(zhì)化的環(huán)境中,他們陷入了消費(fèi)與地位的惡性循環(huán),成為了冰冷的機(jī)器,遺失了人與人之間純粹的情感。
三、冷漠的母子之情
故事中,幾乎所有的交談都是圍繞著金錢(qián),家人之間的溫情未有絲毫體現(xiàn),甚至連最偉大的母愛(ài)也消失不見(jiàn)。勞倫斯通過(guò)扭曲的家庭關(guān)系揭露了現(xiàn)代社會(huì)中人性的弱點(diǎn):親情缺失,物質(zhì)異化。母愛(ài)本是最原始、最本能、最純潔的情感,然而文中的母愛(ài)卻被貼上了“金錢(qián)”標(biāo)簽。小說(shuō)中,家庭關(guān)系在追求物質(zhì)與消費(fèi)的過(guò)程中被異化和扭曲。工業(yè)文明使人們的消費(fèi)不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的物質(zhì)需求,所需要的不再是物品或服務(wù)的使用價(jià)值,而是其背后象征的社會(huì)邏輯。人們傾向于購(gòu)買(mǎi)稀有而浮華的商品來(lái)顯示他們的身份和社會(huì)地位。資本主義利用消費(fèi)使人們自愿地去摧毀正常的家庭生活,破壞夫妻間的和諧關(guān)系,甚至父母對(duì)孩子的舐?tīng)僦異?ài)。
鮑德里亞指出了消費(fèi)的本質(zhì),并對(duì)消費(fèi)的社會(huì)邏輯進(jìn)行了深刻的分析。他強(qiáng)調(diào),這種邏輯不是個(gè)人擁有商品或服務(wù)的使用價(jià)值,而是一種不平等的富裕邏輯,一種產(chǎn)生和操縱社會(huì)的符號(hào)邏輯。換句話(huà)說(shuō),上層階級(jí)和中產(chǎn)階級(jí)不斷改變他們的消費(fèi)選擇,以保持與下層階級(jí)的距離。他們敏捷地從一種商品切換到另一種商品,享受著富足的夢(mèng)幻。在《木馬贏家》中,母親美麗優(yōu)雅,帶著三個(gè)孩子,有幾個(gè)仆人照料瑣事。她本應(yīng)滿(mǎn)意目前的生活,卻不知知足,總是需要錢(qián)來(lái)維持她的階級(jí)品味和社會(huì)地位。她總是購(gòu)買(mǎi)昂貴的物品,經(jīng)常參加各種奢華的宴會(huì),但她的孩子卻瘦骨嶙峋?!八X(jué)得孩子是強(qiáng)加給她的,她無(wú)法愛(ài)他們”。(勞倫斯,1)作為母親,海絲特卻只沉浸在消費(fèi)與金錢(qián)的欲望中,只關(guān)心如何維持社會(huì)地位。她會(huì)送閃閃發(fā)光的木馬給保羅做禮物,卻是為上流社會(huì)的體面。在她的心里,她根本不愛(ài)任何人。
“必須得有更多的錢(qián)”(勞倫斯,3)這句話(huà)貫穿全文,即使保羅賭馬獲勝,得到了很多錢(qián),這個(gè)聲音卻仍然在孩子們的耳邊回蕩。事實(shí)上,這是他們母親的渴望,母親一直不快樂(lè),感受不到孩子們的愛(ài)。當(dāng)她對(duì)保羅說(shuō)話(huà)時(shí),她的語(yǔ)氣和態(tài)度總是“尖刻”、“疲憊”或“陰郁”的。她的形象也被重復(fù)的與“硬”、“冷”、“冰”和“沉重”等詞聯(lián)系在一起。保羅賭馬贏得五千鎊,他請(qǐng)律師在母親每年生日時(shí)給她一千鎊。母親收到這筆錢(qián)時(shí)卻并沒(méi)感到高興,只因她想一次性獲得所有的錢(qián)。從始至終,她都未關(guān)心這筆錢(qián)的由來(lái)。當(dāng)她得到這五千鎊時(shí),這個(gè)家庭奢侈的生活又重新興旺起來(lái)。海絲特又開(kāi)始頻繁的參加宴會(huì),兒子生病時(shí)也不例外。在保羅生命的盡頭,心如冰封的母親“向一塊石頭一樣坐在他身邊,沒(méi)有悲傷和哀痛”。(勞倫斯,14)最終海絲特得到了想要的物質(zhì)卻失去了兒子,但她卻早已麻木,感受不到失去親人的痛。這一刻,海絲特的冷漠和無(wú)情顯露無(wú)遺。這場(chǎng)悲劇的根源在于母親對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)的欲望永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足。母親癡迷于消費(fèi),只能從浮華的生活中去尋找快感,感受不到親情的溫暖。
四、缺失的父子之愛(ài)
《木馬贏家》中對(duì)父親的描述極少,他幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),甚至連名字都沒(méi)有。父親本應(yīng)是家中的頂梁柱,但他在家里卻成了一個(gè)可有可無(wú)的人。妻子對(duì)他不再抱有期望,一味地認(rèn)為是他的不幸致使這個(gè)家庭不富裕。而在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中他始終是缺席的,從未盡到父親的職責(zé)。父親在這個(gè)家庭的缺失,間接對(duì)孩子們?cè)斐闪瞬豢赡绲膫?。小說(shuō)的第三段,父親第一次出現(xiàn),他是一個(gè)有前景的年輕人,在城里工作卻無(wú)法承擔(dān)家庭沉重的消費(fèi)?!案赣H總是出手大方、養(yǎng)成了一些頗費(fèi)金錢(qián)的興趣。似乎從來(lái)不會(huì)做一些值得一做的事?!保▌趥愃?)第四段提到母親擔(dān)心孩子們的學(xué)費(fèi),“她的孩子們都長(zhǎng)大了,他們必須去上學(xué)”。(勞倫斯,3)然而,在這種需要父親的時(shí)候,他總是不在場(chǎng)。相反,文中卻一直提到這位似乎永遠(yuǎn)只會(huì)做這種毫無(wú)意義的事。父親不僅未盡到照顧家庭的責(zé)任,還熱衷于各種活動(dòng)。為了維持那所謂的社會(huì)地位,他必須為他昂貴的品味消費(fèi),參加各種聚會(huì)?!耙粋€(gè)人越想顯示自己的社會(huì)地位和聲望,他就越需要購(gòu)買(mǎi)稀有昂貴的物品。商品的價(jià)值已經(jīng)與收益和身份綁定在一起?!保U德里亞,103)故事結(jié)尾,保羅病了,而當(dāng)父親凌晨一點(diǎn)回家時(shí),第一件事不是去看孩子而是去調(diào)了一杯威士忌和蘇打水。保羅臨死前,父親仍然無(wú)動(dòng)于衷。最后,保羅用他的生命預(yù)測(cè)出了下次賽馬的獲勝者,父親的反應(yīng)卻是冷冰冰的。作為父親,完全不知孩子每天在做什么,內(nèi)心想的只有自己,在金錢(qián)的世界越陷越深。在消費(fèi)社會(huì)的主導(dǎo)下,商品和人都異化了。人們被金錢(qián)和消費(fèi)驅(qū)動(dòng),逐漸失去了自己的思想和尊嚴(yán),他們也就成為了市場(chǎng)上的商品,只擁有了加速商品流通的功能。他們都迷失在金錢(qián)和消費(fèi)的旋渦,無(wú)法自拔,最終淪為毫無(wú)情感的機(jī)器,失去了愛(ài)的能力,造成了一個(gè)又一個(gè)家庭的悲劇。
五、結(jié)語(yǔ)
消費(fèi)主義帶來(lái)的是人性的泯滅,愛(ài)與親情成為強(qiáng)加的負(fù)擔(dān),家人之間的聯(lián)系需要靠金錢(qián)來(lái)維系。對(duì)金錢(qián)和消費(fèi)無(wú)止境的欲望成為了家庭的詛咒。人與人之間的關(guān)系被金錢(qián)和物質(zhì)所覆蓋。作者描繪了當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)狀態(tài),批判了精神空虛,物質(zhì)浮華的社會(huì)。故事中,保羅為了讓母親開(kāi)心,為了讓“必須得有更多的錢(qián)”的聲音消失,而瘋狂賺錢(qián),但母親的欲望永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足。最后,保羅贏得了8萬(wàn)英鎊卻輸了生命,父母也失去了孩子,失去了愛(ài)的能力。因此,即使保羅有預(yù)測(cè)的能力,賺了很多錢(qián),但他不是他生命的贏家。所以說(shuō),他們都是欲望、金錢(qián)和消費(fèi)的輸家。
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