吳才興　高婷

圖式理念是一種關(guān)于知識認知的模式，也就是將學(xué)科知識單元科學(xué)加工成圖式，以圖式中每一元素為停靠點展開知識網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，多層次地探索、內(nèi)化所涉及到的各個問題。瑞士著名心理學(xué)家、教育家皮亞杰十分重視圖式概念。他強調(diào)：“圖式描述是具有一定概括程度的知識而不是定義?！盵1]實踐證明，作為一種認知、思維與想象的工具和方式，圖式能明顯改善學(xué)生的記憶、思維、想象與創(chuàng)造，引導(dǎo)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)，進而提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

時下的課程改革，已經(jīng)進入了核心素養(yǎng)時代。培育和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)是歷史課程的應(yīng)然與必然選擇。借助可視化、直觀形象的圖式，可以建構(gòu)較為完善的知識框架體系，幫助學(xué)生發(fā)展歷史思維能力，能夠助力歷史核心素養(yǎng)在日常歷史教學(xué)中落地生根、開花結(jié)果。那么，高中歷史如何基于核心素養(yǎng)進行圖式教學(xué)實踐呢？下面筆者將就這一問題談?wù)勛约捍譁\的看法和做法。

一、描述特征，深化歷史概念

圖式是一種描述和化存一定概括程度的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)化的知識組塊。[2]圖式所表征的知識經(jīng)驗是依據(jù)知識間的聯(lián)系，抽象出知識最基本的意義，從而形成層次清晰的結(jié)構(gòu)知識。也就是說圖式的構(gòu)建是著重對概念理解起關(guān)鍵作用的變量進行表征，從而幫助學(xué)習(xí)者理解概念各個構(gòu)成部分間的內(nèi)在關(guān)系。在歷史教學(xué)中，可以利用圖式描述事物的各種特征，化抽象為具體，將概念分解為幾個部分，并顯現(xiàn)出它們之間的聯(lián)系。

專制主義中央集權(quán)制度是古代中國政治制度中十分重要的內(nèi)容，對中國歷史產(chǎn)生重大而深遠的影響。要清楚明晰地掌握它的相關(guān)概念和知識并不是件容易和輕松的事。為了使學(xué)生真正了解和理解它的定義，界定它的外延和內(nèi)涵，教師可以通過圖1的圖式展開教學(xué)。

“仁”作為早期儒學(xué)的基本道德范疇，是孔子思想學(xué)說的核心內(nèi)容，是其政治主張和社會理想的出發(fā)點。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界，對后世產(chǎn)生很大的影響。對于“仁”這一概念，如果只是單純地進行說教，學(xué)生將難以準確理解。如若用圖2的圖式表示其內(nèi)涵，一目了然，就容易讓學(xué)生理解和掌握。

二、理清脈絡(luò)，提供學(xué)習(xí)背景

圖式作為個體頭腦中的一種認知結(jié)構(gòu)，會影響對輸入信息的選擇，并通過一定的方式組織信息將其整合成具有一定意義的框架，以促進個體對信息的理解。圖式在指導(dǎo)個體認識新事物時，并不是被動地將其簡單搬到頭腦中儲存，而是按照一定的順序和邏輯性，將其各個部分形成組塊。[3]歷史圖式在表達知識脈絡(luò)過程中，可以為學(xué)生提供有價值的信息，這些信息不僅提供記憶的支柱，而且容易被學(xué)生理解領(lǐng)會。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)從繁雜分散的知識堆中抓住主干，并以圖式的方式來進行深加工再整理，這樣可以給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個大知識情境背景。

經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。經(jīng)濟全球化已顯示出強大的生命力，是一場深刻的革命，對世界諸多方面產(chǎn)生重要影響。在講解“經(jīng)濟全球化”的成因時可以利用圖3的圖式來提供知識信息：

由此可見，利用圖式處理歷史知識結(jié)構(gòu)，可讓學(xué)生獲得一個簡捷的、清晰的歷史學(xué)習(xí)背景。這種背景適應(yīng)學(xué)生求知的需要，順應(yīng)了他們的心理特征和思維特點，在學(xué)習(xí)中可非常方便地進行提取和再現(xiàn)。

再如，講解“馬克思主義誕生”時可依據(jù)相關(guān)內(nèi)容加工成圖4的圖式讓學(xué)生明確知識聯(lián)系，掌握相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)。

三、解決疑點，展示學(xué)習(xí)過程

圖式是將知識以某種表征方式組織起來的，它為新信息理解提供了一種認知框架。因此，在解決問題時，個體通過搜索認知結(jié)構(gòu)中與問題相關(guān)的圖式。個體一旦激活圖式，就可依據(jù)圖式中各個變量的內(nèi)在聯(lián)系，推測出可能隱含的或未知的信息，形成目標指向性，從而尋找更多有關(guān)的信息，導(dǎo)致問題的解決。[4]歷史學(xué)科中的一些疑難點，僅憑語言的單純講述，往往有時很難完全打開學(xué)生歷史思維之門的。這時如果借助圖式來巧妙地展示其過程，則時常會一圖道破天機，使阻隔的思維之門頓開。

如對于古代商業(yè)經(jīng)濟中的“市”這部分內(nèi)容，為了解決“市”“坊”的發(fā)展與演變這一難點，可利用圖5的圖式呈現(xiàn)。

羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，也是西方政治文明的起源之一。雖然初中涉略過羅馬法相關(guān)內(nèi)容，但畢竟對于學(xué)生來講并不是那么熟悉，對相關(guān)知識的掌握也不是那么牢固。在學(xué)習(xí)羅馬法的發(fā)展歷程這一內(nèi)容時，線索條理并不是那么清晰明確。學(xué)生可借助圖6的圖式來梳理，會較為順暢地把握好羅馬法的發(fā)展過程這一內(nèi)容。

四、去枝留干，引發(fā)知識遷移

如何使學(xué)生對知識產(chǎn)生運用和遷移，對所學(xué)知識能夠舉一反三、觸類旁通，盡快達到靈活運用的程度，這是我們在歷史教學(xué)中所追求的目標之一。在學(xué)習(xí)的連續(xù)過程中，在圖式的助推下，學(xué)習(xí)者將在己經(jīng)具有的知識經(jīng)驗、動作技能、習(xí)得態(tài)度等基礎(chǔ)上進行深一步地由此及彼、融會貫通的訓(xùn)練，即知識的圖式表達方式能發(fā)揮橋梁和紐帶作用，在學(xué)生已知和未知之間形成遷移。因此，在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該適時展示圖式，將所學(xué)的知識點找出某些相似特征、概括成圖式，使新舊知識都在一定的圖式中產(chǎn)生聯(lián)系，促成學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上發(fā)生知識的遷移。

例如，可設(shè)計圖7的圖式讓學(xué)生思考，如果圖7表示的是“不同時期三角貿(mào)易結(jié)構(gòu)圖”，A、B、C分別代表什么以及括號中應(yīng)填什么內(nèi)容？同時，可以設(shè)計圖8讓學(xué)生思考若圖式表示的是教育、科技、經(jīng)濟三者之間的關(guān)系，那么它們?nèi)咧g分別是什么關(guān)系？或者如果是美國三權(quán)分立體制時，則a、b、c分別代表哪種政治權(quán)力以及它們?nèi)咧g是如何相互制約以達到權(quán)力的平衡？

五、深化思維，助推問題解決

圖式屬于一種知識結(jié)構(gòu)，對輸入的新信息進行甄別、組織、整合，構(gòu)建一個有意義的框架，促進了個體對信息的接納、理解、消化與運用。圖式會影響個體對問題的解決，而問題解決則是個體鞏固圖式的重要渠道。[5]在問題解決過程中每一個環(huán)節(jié)會都受到圖式的影響，從個體對問題情境的知覺到對整個問題題意的理解，再到獲取問題解決的方法。

歷史知識的圖式表現(xiàn)形式不是一個封閉的集合，而是一個開放的系統(tǒng)。在圖式系統(tǒng)中可隨著知識結(jié)構(gòu)的延伸而深化人們的思維，豐富知識材料和認知結(jié)構(gòu)，這有利于學(xué)生們解決問題。特別是學(xué)生在做題思考時，構(gòu)建圖式結(jié)構(gòu)使問題顯化，做答時可得心應(yīng)手。

如在學(xué)習(xí)中國土地制度的“土地兼并問題”有關(guān)知識后，有些學(xué)生對一些具體知識依舊是一頭霧水，很難形成完整的認知。此時如用圖式進行鏈接，可形成一個交叉網(wǎng)絡(luò)，幫助學(xué)生宏觀掌握歷史發(fā)展基本線索和各知識點之間的關(guān)系，并進行知識的再整合和系統(tǒng)化，構(gòu)建起知識網(wǎng)絡(luò)，形成較完備的自我知識體系。（見圖9）

六、留下空白，挖掘創(chuàng)造潛能

圖式以一般期待的形式存在，并通過個體的知覺、記憶和推理過程來預(yù)測和控制個人的外部世界。[6]圖式可以幫助指導(dǎo)個體利用原有的經(jīng)驗處理新信息，同時會建立對未來信息的期待，激發(fā)個體的創(chuàng)造性。歷史圖式中包含了陳述性知識、程序性知識和策略性知識，這種知識的功能及特點使個體存儲的知識之間合理、靈活且能夠變通，對學(xué)生創(chuàng)造能力的培育具有啟迪作用。

在歷史教學(xué)中老師完全可以讓學(xué)生自己設(shè)計圖式，重組內(nèi)化知識結(jié)構(gòu)體系或進行“留白”。 留白是繪畫中常用的一種藝術(shù)表達方法，畫家采用留白的藝術(shù)，讓欣賞者在觀看畫面時有豐富的想象空間，把自己的情感融入到畫中。同樣，歷史圖式中的“留白”也是一種藝術(shù)。因此在教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)剡\用歷史中的“留白”和“間歇”，以此法激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、理解、填補這些“空白”，將會起到開發(fā)學(xué)生智力、發(fā)展想象力的作用，還能收到“言雖盡而意無窮”的教學(xué)效果。[7]

例如，在講解美蘇兩極進行冷戰(zhàn)對峙的表現(xiàn)時，可設(shè)計圖10的圖式來激發(fā)學(xué)生獨立思考歷史問題的欲望和能力。

綜上所述，圖式驅(qū)動遷移，遷移閃爍智慧，智慧點亮創(chuàng)新。在歷史教學(xué)中可從知識概念角度、知識脈絡(luò)層面、知識的遷移水平、個體創(chuàng)造潛能等幾方面著手探索圖式理念的教學(xué)實踐，這種嘗試能在相當(dāng)程度上拓寬知識的廣度和深度，加強知識之間的聯(lián)結(jié)和同化。特別是在學(xué)生的認知領(lǐng)域，圖式更能發(fā)揮其鞏固記憶、全面理解、熟練應(yīng)用的巨大功效，激發(fā)個體創(chuàng)造的火花。

當(dāng)然，強調(diào)利用圖式進行教學(xué)不是傳統(tǒng)的知識“填鴨式”灌輸，而是通過圖式掌握歷史知識的內(nèi)涵與外延，使得歷史教學(xué)更加有的放矢，使學(xué)生能夠抓住歷史知識的關(guān)鍵節(jié)點，逐級建立起對歷史核心知識的認識，加強內(nèi)在聯(lián)系形成體系，從而養(yǎng)成歷史核心素養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)打下堅實基礎(chǔ)。

【注釋】

[1]葉薇芳主編：《課堂教學(xué)：向有意義學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型》，上海：文匯出版社，2015年，第47頁。

[2]魏薇，劉明東：《圖式理論的發(fā)展及應(yīng)用》，《湖南第一師范學(xué)報》2007年第1期，第105頁。

[3]周篤寶：《圖式理論對理解翻譯的解釋力》，《南華大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》2002年第4期，第86頁。

[4]繳潤凱，華煒：《圖式與課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》，《教育科學(xué)研究》2004年第9期，第48頁。

[5]辛自強，林崇德：《認知負荷與認知技能和圖式獲得的關(guān)系及其教學(xué)意義》，《華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版）》2002年第4期，第58頁。

[6]辛自強：《問題解決與知識建構(gòu)》，北京：教育科學(xué)出版社，2005年，第6—7頁。

[7]吳才興：《放飛想象翅膀 翱翔歷史天空》，南京師范大學(xué)2012年碩士學(xué)位論文，第44頁。