【摘要】張焰鐸是云南兒童文學(xué)作家的代表之一,在其作品集《羊淚》中運(yùn)用符合兒童閱讀方式的語言,塑造了一群靈動(dòng)活潑的少年兒童形象,一個(gè)個(gè)簡潔易懂的生活故事蘊(yùn)含著作者對少年兒童濃濃的愛和無限期盼,從而使作品蘊(yùn)含著豐富的教育理念和價(jià)值觀。
【關(guān)鍵詞】張焰鐸;《羊淚》;教育理念;價(jià)值觀
【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2020)45-0014-02
當(dāng)代云南產(chǎn)生了“太陽鳥”兒童文學(xué)作家集群,涌現(xiàn)出如李喬、喬傳藻、吳然、沈石溪、張焰鐸等作家,以云南邊地文化為底蘊(yùn),在關(guān)注現(xiàn)實(shí)和民族現(xiàn)狀的同時(shí),創(chuàng)作出具有民族性的獨(dú)特的兒童文學(xué)。張焰鐸是其中著作頗豐,獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)①的作家之一。其作品集《羊淚》來自童年,創(chuàng)作于童心,是作家獻(xiàn)給大理蒼山洱海的禮物,也是獻(xiàn)給大理白族和少年兒童的一組“兒歌”。它傾注著作者的鄉(xiāng)土情懷,對兒童成長的愛的期盼,熔鑄和體現(xiàn)出作者的一些教育理念,有著極大的教育價(jià)值。
一、《羊淚》中的教育理念
作品集《羊淚》(2015年)收入了二十篇短篇作品。作者通過對少年兒童天性的流露來詮釋心中的情感,在兒童純美的現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)愛的呼喚,也讓兒童感知大自然奧秘的同時(shí)進(jìn)行生態(tài)意識(shí)的教育。
愛是文學(xué)創(chuàng)作中重要的永不衰竭的母題。張焰鐸始終堅(jiān)持真、善、美的情感價(jià)值教育,讓兒童在生命成長階段以美的追求,陶冶情操。在其筆下,白族少年兒童是蒼山洱海含苞待放的花朵,是白族人民的希望與未來,少年總是有愛伴之成長?!皭邸奔仁墙逃姆绞椒椒?,也是教育目的。《火把》中塑造了在爭強(qiáng)好勝中完成了蛻變,慢慢成長的叛逆少年阿季美?!抖Y物》中交換彼此珍貴禮物結(jié)交友誼的阿桑和阿朵,孩子們的表現(xiàn)和形象都讓讀者看到了兒童天性中真、善、美的融匯。在他們的世界里體驗(yàn)著樂趣,增長了智慧,所表現(xiàn)出來的積極健康、團(tuán)結(jié)友愛,充滿溫情,是可融入生命里的溫暖,也是最容易扣動(dòng)心弦的真實(shí)體驗(yàn)。
在云南兒童文學(xué)創(chuàng)作中,呼吁保護(hù)生態(tài)環(huán)境,號(hào)召人與自然和諧相處是作家們關(guān)心的重要主題和內(nèi)容。《羊淚》中隨處可見作者對少年兒童應(yīng)該親近自然、融入自然的教育。其筆下的大理,秀麗的山水相契合,處處洋溢著一種未被開采污染過的田園風(fēng)情。他以切身體驗(yàn)的形式來表達(dá)鄉(xiāng)土人情和壯美風(fēng)情,用大理這個(gè)絕美無比的“大世界”來豐富著少年兒童的“小世界”?!稄耐谏炊!分邪押椭t泥土芬芳?xì)庀⒌膬和顚懙镁挥行?,洋溢著邊地泥土氣息,閑適安逸的氛圍著實(shí)讓人向往。讓孩子們在閱讀這種山水相融,人物相依的和諧美態(tài)中感受人與自然、人與動(dòng)物、人與人之間的和諧,激發(fā)著少年兒童向往、熱愛自然,尊重敬畏生命的意識(shí),體現(xiàn)了作者提高兒童審美情感,愉悅兒童心境,培養(yǎng)兒童自然生態(tài)意識(shí)的寫作意識(shí)和態(tài)度。
二、《羊淚》中的審美價(jià)值
兒童文學(xué)應(yīng)該給少年兒童讀者帶來一種審美感受和體驗(yàn),這是兒童文學(xué)的一個(gè)重要價(jià)值?!堆驕I》中真實(shí)的少年活動(dòng)與“沖突”滿足了兒童心理和生理上的審美需求,對于少年兒童讀者來說具有獨(dú)特的審美價(jià)值。
張焰鐸作品中的趣味,幽默,幻想都是培養(yǎng)兒童思維能力、精神氣質(zhì)的重要內(nèi)容。其主人翁都是充滿朝氣活力的、獨(dú)立完整的少年兒童,有自己的世界、獨(dú)立的思想,有自己的成長和發(fā)展規(guī)律。作者通過故事中的人物、情節(jié)、傳說,加上豐富細(xì)膩情感的加持,民族地域文化的氛圍,更好地與小讀者建立起情感上,生活經(jīng)歷上的聯(lián)系,從而產(chǎn)生共鳴。如《圣地傳真》“望娘灘”故事中變成龍的少年形象的塑造對小讀者們來說恰到好處,這樣帶有神秘性的人物剛好滿足他們的審美趣味,激發(fā)他們的閱讀興趣。讓純潔無瑕的心靈得到渲染的同時(shí),還能發(fā)散思維,展開想象力去補(bǔ)充延展故事,使精神受到影響、產(chǎn)生蛻變。
張焰鐸的語言平易而不粗俗,精致而不雕琢。汲取中國古典文學(xué)的營養(yǎng),繼承運(yùn)用白族語言特色,形成了符合兒童閱讀的簡潔而明凈,樸素而秀逸的語言風(fēng)格,在俗白中體現(xiàn)出藝術(shù)性、真摯性,暗示性的色彩。如“因?yàn)楹唵危阕匀粯O了。因?yàn)樽匀唬銋s不簡單?!保ā洞蛉の骱罚1]這平易的一句話把西湖的渾然天成、簡單自然,卻又有旖旎江南才有的獨(dú)特景致、江南水鄉(xiāng)的閑適生活情調(diào)傳達(dá)了出來,符合兒童閱讀欣賞,有一種未經(jīng)雕琢的精致之美。大理地方俗語、方言、諺語等也是作者鐘情的,富于民族鄉(xiāng)村味道的語言插入,使流暢單純的語言充滿了趣味性、民族性和生命力。《洱海搖籃曲》中媽媽把花草樹木、蟲魚鳥獸都唱進(jìn)寶寶的搖籃曲里:“寶寶在海面上睡著了,金黃的海菜花染亮他的夢。動(dòng)來動(dòng)去的魚尾巴,翠鳥海鴨的翅膀,都掛著他的夢……”[2]宛若一首詩,意境幽美,充滿大自然的氣息,在淺近、俗白中飽含柔情,處處洋溢著溫暖。
三、張焰鐸《羊淚》創(chuàng)作的成因探析
影響作家的創(chuàng)作因素是多種多樣的。作為“太陽鳥”作家群的成員之一的張焰鐸,“從始至終都充滿了一種對人生命運(yùn)的悲憫情懷……使他的作品充滿了真實(shí)性和生動(dòng)感;充滿了責(zé)任意識(shí),使命意識(shí);充滿了愛恨情仇和人生況味?!盵3]
童年是每個(gè)作家的創(chuàng)作底色,生命體驗(yàn)在經(jīng)過作家主觀意愿進(jìn)行改造和加工之后會(huì)以不同的形式和姿態(tài)滲透到作家文本之中。艱辛的童年生活是張焰鐸心里抹不去的記憶,父親意外離世,他和母親相依為命,1992年6月病重一年的母親離他而去。母親成了他虔誠的心靈,從剛開始寫作,其作品中就已經(jīng)有了母親或母親的影子,那是他對母親的愛,對大理的愛。童年已逝,無法重來,作家只能用文學(xué)“重新使自己‘回到’童年?!盵4]形成了以一種“成人兒童化”的獨(dú)特?cái)⑹鲆暯?,始終以真、善、美為創(chuàng)作底色,沒有成年人的遺憾悔恨,更多的是對少年兒童純真幼稚的書寫,為小讀者展現(xiàn)美好的生活原生態(tài),表現(xiàn)得單純美好。
他關(guān)注和熱愛自己的民族,其創(chuàng)作是一種對白族和心靈的真實(shí)寫照,把少年兒童的培養(yǎng)、民族文化的弘揚(yáng)作為自己的責(zé)任和義務(wù)。作者多用第一人稱敘述和講故事的形式對兒童生活進(jìn)行描寫,為讀者建構(gòu)一個(gè)真實(shí)、樸素又充滿教育意蘊(yùn)、生活哲理的兒童世界。用一種潤物細(xì)無聲的筆觸和柔情給孩子的成長培土、播種、澆灌愛的汁液,生活的活水,讓生活的哲理變得樸質(zhì)而又生動(dòng)。
通過人與自然、人與動(dòng)物、人與人之間的關(guān)系和情感描寫,流露出作家的一種生態(tài)憂患意識(shí),激發(fā)少年兒童的自然生態(tài)意識(shí),讓小讀者們知道什么是真、什么是善、什么是美,懂得什么值得愛與被愛,激勵(lì)他們?yōu)榱嗣篮玫拿魈於Α?/p>
其創(chuàng)作深受白族特色和地域文化影響,充溢著濃郁的異域風(fēng)情、民間色彩。張焰鐸少時(shí)離家,因其成長期都是在大理度過,大理是其成長之地,也是其文學(xué)創(chuàng)作的伊始之地?!笆菈舻暮魡菊?、美的追尋者和文化的守望者?!盵5]從其小說集《醒著的望夫云》《說不完的大理》《婚途》等都能看出他把民族的獨(dú)特毫不吝嗇地展示給讀者。白族“繞三靈”,三月街,那擁有悠長歷史文化的民間傳說都被作者信手拈來,悉入筆底。如《生日的童話》中給新房子過生日的風(fēng)俗;《第一個(gè)雞蛋》中奶奶說吃了母雞下的第一個(gè)雞蛋,孩子的記憶力會(huì)變好的傳說。這些豐富多彩的民間傳說和故事都成了作家創(chuàng)作的內(nèi)涵和依托。
在張焰鐸的作品中沒有社會(huì)的嘈雜,沒有校園的繁復(fù),有的只是平易自然的人情美、人性美,濃厚隨性的故土文化,靈動(dòng)活潑的兒童少年,到處散發(fā)著自由和愛的氣息。張焰鐸用簡單真實(shí)的生活告訴讀者自然的美好,呼吁少年兒童熱愛自然,敬畏自然,真誠地呼喚人性的美好,人情的溫暖和柔軟。用他流暢單純的細(xì)膩筆觸向少年兒童撒播教育的種子,激發(fā)他們真、善、美的天性,讓孩子們在自己的童真世界里探索、成長,用純熟真摯的文學(xué)創(chuàng)作也彰顯出他深厚的鄉(xiāng)土地域文化意蘊(yùn)和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,值得人們?nèi)ヌ剿骱突匚丁?/p>
注釋:
①張焰鐸兒童文學(xué)集《醒著的望夫云》獲得第四屆全國少數(shù)民族優(yōu)秀獎(jiǎng);小說《軟磨》、兒童文學(xué)《爺爺?shù)镊攘Α帆@云南省文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng);其小說《奇婚記》改變的電影《彩月和他的情人》獲全國少數(shù)民族題材電影“騰龍杯”獎(jiǎng)和中宣部“五個(gè)一”工程提名獎(jiǎng)等。
參考文獻(xiàn):
[1][2]張焰鐸.羊淚[M].北京:中國少年兒童出版社,2015,(9):150,121.
[3]楊學(xué)文.張焰鐸先生其人其文[N].大理日報(bào),2019-03-27(3).
[4]王黎君.中國現(xiàn)代文學(xué)中的兒童視角[J].文學(xué)評論,2005,(6).
[5]納張?jiān)?鄉(xiāng)土童年的守望者[N].大理日報(bào),2019-01-28(3).
作者簡介:
沈自飛,女,大理大學(xué)2017級漢語言文學(xué)專業(yè)本科。指導(dǎo)教師:鄧家鮮。