楊婷婷

摘要：在當(dāng)下階段語文的教學(xué)過程中，隨著新課改不斷的發(fā)展，教學(xué)形式發(fā)生了很大的改變，教學(xué)內(nèi)容也有了很大的變化。在實(shí)際的教學(xué)過程中，小學(xué)語文的經(jīng)典誦讀是繼知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)講解之外的又一大重點(diǎn)。小學(xué)階段是智力發(fā)展的高速時(shí)期，也是進(jìn)行經(jīng)典誦讀的大好時(shí)機(jī)。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大而精深，通過經(jīng)典誦讀可以提高文學(xué)修養(yǎng)。因此可以看出，經(jīng)典誦讀是培養(yǎng)文學(xué)情操的重要方式，在小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)施中起到很好的作用。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;教學(xué)策略;小學(xué)語文

小學(xué)期間是學(xué)生進(jìn)行記憶的大好時(shí)期，根據(jù)學(xué)者王財(cái)貴的教學(xué)策略，應(yīng)該在這一時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的培養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動(dòng)不僅得到了著名物理學(xué)家楊振寧的贊同，也得到教育家南懷瑾的大力支持。在誦讀的過程中既提升了學(xué)生的文化修養(yǎng)，也在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中有利于健康人格的形成。但是在進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)時(shí)，很多問題的存在會(huì)影響經(jīng)典誦讀的實(shí)施，這些問題應(yīng)該引起教師的足夠重視并探求行之有效的解決方法。

一、重視教學(xué)內(nèi)容

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中，學(xué)生習(xí)慣在誦讀過程中采用死記硬背的方式，不能很好的理解誦讀的內(nèi)容，只知其然，不知其所以然。這種現(xiàn)象的存在是由陳舊的教學(xué)方式及落后的教學(xué)觀念造成的。因此，想要很好地開展小學(xué)生的經(jīng)典誦讀，在教學(xué)過程中方式的改變顯得非常重要。不僅要提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣，也要對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行深層次的剖析與講解，使學(xué)生真正理解誦讀內(nèi)容要傳達(dá)的真實(shí)思想，感受作者當(dāng)時(shí)的真實(shí)情感，杜絕了對(duì)作品的理解浮于表面或者根本不理解死記硬背的現(xiàn)象出現(xiàn)。并在學(xué)習(xí)過程中形成自己獨(dú)特的看法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力及獨(dú)立思考的能力。

例如：在古詩《題西林壁》的教學(xué)過程中，本著提高學(xué)生語言應(yīng)用能力和深入了解經(jīng)典文化的角度出發(fā)。在學(xué)習(xí)作品內(nèi)容之前，先讓學(xué)生自主對(duì)古詩進(jìn)行反復(fù)朗讀，并對(duì)不理解的詞匯進(jìn)行標(biāo)注。接著，教師在黑板上將詩詞所描繪出來的廬山與詩人的意境用粉筆勾勒展現(xiàn)出來，學(xué)生通過觀看勾畫的場(chǎng)景來感受作品想要傳達(dá)的意境，這樣可以對(duì)詩詞的大體內(nèi)容有了初步的認(rèn)知和真切地感受。然后，針對(duì)重點(diǎn)句子“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”作者想表達(dá)的思想讓學(xué)生之間進(jìn)行互相的探討，將探討結(jié)果在課堂上講述出來。最后由教學(xué)工作者對(duì)作者想表達(dá)的情感進(jìn)行詳細(xì)地講解，了解作者的真實(shí)意圖。通過這種誦讀方式，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮自己的想象力，既鍛煉了獨(dú)立思考的能力，又使課堂生動(dòng)有趣。

二、指導(dǎo)背誦方法

因?yàn)閷?duì)記憶方法掌握的方式欠缺，在誦讀過程中學(xué)生會(huì)覺得記憶起來很費(fèi)勁，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)誦讀慢慢失去了興趣，把誦讀認(rèn)為是一件枯燥無味的事情，更是一種負(fù)擔(dān)。教師要在教學(xué)過程中通過尋找記憶點(diǎn)的方式來幫助學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典作品的誦讀，可以有效提高記憶的速度;此外，可以通過圖片展現(xiàn)的方式來表示文章所要表達(dá)的意境，幫助學(xué)生進(jìn)行誦讀;也可以通過發(fā)揮想象力，想象場(chǎng)景來幫助誦讀;還可以通過尋找作品的關(guān)鍵詞來幫助記憶。誦讀有利于中華民族悠久文化的發(fā)揚(yáng)，讓學(xué)生更好的感知?dú)v史，感知中國(guó)文化。培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，為學(xué)生打好以后的文學(xué)基礎(chǔ)。

例如：在教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《晏子使楚》一文的時(shí)候，在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí)，可以先理清文章內(nèi)容層次，采用列表格或者畫思維導(dǎo)圖的方式來達(dá)到輔助記憶的目的。比如通過列表格的方法，找到對(duì)抗的雙方，燕子和楚王。然后找到對(duì)抗過程中的三次出招接招。分別為“齊國(guó)人沒出息;柑橘比喻”、“鉆狗洞;楚國(guó)是狗國(guó)”、“齊國(guó)沒人;齊國(guó)沒人，齊國(guó)人多，我最沒用”。并將三次回合列成表格幫助記憶。學(xué)生在進(jìn)行背誦時(shí)，通過回憶腦海中表格的內(nèi)容來輔助記憶。這樣，顯著增強(qiáng)了記憶的效果，也避免了記憶混亂的現(xiàn)象。

三、鑒賞對(duì)比教學(xué)，豐富文化視野

在對(duì)古詩文經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)過程中，可以利用對(duì)比學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。通過這種教學(xué)方式，在提高學(xué)生對(duì)詩文的感知能力、古詩文的誦讀水平、和鑒賞能力等方面起到積極的作用。對(duì)比鑒賞的方式靈活多樣，教師可以引導(dǎo)讓學(xué)生對(duì)相同類型題材、同一個(gè)時(shí)期、同一作者的文章進(jìn)行對(duì)比誦讀。學(xué)生會(huì)通過對(duì)同類型的多篇作品的誦讀，體會(huì)不同的意境，感受不同的情懷。感染和熏陶學(xué)生的情感。

比如李清照的《夏日絕句》，教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生對(duì)比李清照不同階段的作品，感受作者在不同時(shí)期的作品風(fēng)格及作者內(nèi)心情感上的變化。通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)，李清照后期人生坎坷，生活顛沛流離，所以在《夏日絕句》中散發(fā)著作者的悲壯傷感之情?！度鐗?mèng)令》創(chuàng)作于李清照的人生早期，此時(shí)作者生活美滿。所以在誦讀《如夢(mèng)令》時(shí)，可以深刻體會(huì)到春天易逝，作者所表達(dá)的惋惜之情。又如，可以通過同題材不同作者的詩詞對(duì)比，讓學(xué)生感知到同一題材不同作者所表達(dá)出來的意境不同、風(fēng)格不同?！堵共瘛访枋龀霭砩搅值撵o美景色而《山行》描繪出一幅充滿生機(jī)的山林秋景圖。所以，學(xué)生在通過誦讀對(duì)比過程中可以體會(huì)同一作者不同時(shí)期的作品風(fēng)格，也可以體會(huì)同一類型作品所展現(xiàn)的不同意境。在反差中加深對(duì)作品的理解，提高誦讀效率。

四、結(jié)束語

小學(xué)中的經(jīng)典作品是中國(guó)民族文化的精華，也是中國(guó)幾千年流傳下來的精神財(cái)富。鼓勵(lì)小學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品在學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行誦讀，可以讓學(xué)生們更好的體會(huì)和感受中國(guó)的文學(xué)經(jīng)典，提升學(xué)生獨(dú)立思考及全方位感知的能力，也對(duì)學(xué)生的審美及情感的發(fā)展起到很好的作用。因此，運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)方式解決小學(xué)生經(jīng)典誦讀過程中存在的問題重要且必要。通過實(shí)施科學(xué)合理的經(jīng)典誦讀教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生思維力和理解力全面發(fā)展。

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