楊林林

【摘 ? ?要】少數(shù)民族的文化是我國(guó)文化重要的組成部分之一。然而隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)發(fā)展速度的加快，中國(guó)的傳統(tǒng)文化正在被豐富多樣的互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)給越推越遠(yuǎn)，人們因?yàn)槭艿剿槠畔⒌挠绊?，不愿意再花費(fèi)大量的時(shí)間在傳統(tǒng)文化上，這不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。少數(shù)民族的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目往往帶有獨(dú)特的文化歷史背景，新穎有趣卻因?yàn)樾麄髁Χ刃?，知之者甚少。因此，本文主要從少?shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目走入校園，開(kāi)發(fā)校本課程的角度出發(fā)，探討一下少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目這種新嘗試在目前的發(fā)展?fàn)顩r以及所帶來(lái)的積極意義，以期提升我國(guó)全體學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的水平，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化獲得更穩(wěn)定和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 ?運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 ?校本課程

中圖分類號(hào)：G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.20.137

少數(shù)民族的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目背后往往蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化背景，注重開(kāi)展這種具有一定獨(dú)特性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不僅僅是為了擴(kuò)大其影響力，更重要的是繼承和發(fā)揚(yáng)其背后豐富的傳統(tǒng)文化。將少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目引入校園，使其成為真實(shí)可行的有規(guī)劃的體育課程，是國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化加大重視的信號(hào)。有很多城市積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，開(kāi)展了相應(yīng)的課程。

本文主要通過(guò)對(duì)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)設(shè)校本課程這種新型模式進(jìn)行充足的前期調(diào)查和認(rèn)真分析，總結(jié)其為我國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)足發(fā)展注入的活力，為促進(jìn)中國(guó)教育事業(yè)整體水平的提升帶來(lái)的機(jī)遇，在目前各個(gè)城市的進(jìn)展中取得的積極正面的成果，這些成功經(jīng)驗(yàn)中可以提煉出可供其他項(xiàng)目的借鑒之道。同時(shí)在未來(lái)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)設(shè)校本課程規(guī)模逐漸擴(kuò)大的過(guò)程中，對(duì)應(yīng)當(dāng)改進(jìn)的地方提出了建議，從根本上促進(jìn)少數(shù)民族文化的發(fā)展與進(jìn)步，從而提升我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

一、少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)入校園是時(shí)代所需

在我國(guó)大部分的校園里體育課教學(xué)都遇到了瓶頸期，體育課所包含的體育項(xiàng)目大同小異，多是一些十年二十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有更換過(guò)的內(nèi)容，陳舊的體育設(shè)施，老一套的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，缺乏新意的課程設(shè)置，已經(jīng)不能給學(xué)生帶來(lái)足夠的吸引力。從小學(xué)到高校普遍需要體育課的改革來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的參與度，從而達(dá)到提升學(xué)生身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展的目標(biāo)。學(xué)生的身體素質(zhì)十分重要，尤其對(duì)于處在初三、高三階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，體育課流于形式化，不重視學(xué)生的參與程度，將極有可能導(dǎo)致學(xué)生身體素質(zhì)降低，容易出現(xiàn)學(xué)生在繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)之下搞垮身體的情況。這是各個(gè)學(xué)校需要極力避免發(fā)生的問(wèn)題。學(xué)校是培育人才的地方，更是守護(hù)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的家園。學(xué)校應(yīng)該從體育課的創(chuàng)新課程設(shè)置入手，提高學(xué)生的鍛煉積極性，幫助學(xué)生更好地參與到體育鍛煉中去。

二、少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目校本課程的開(kāi)發(fā)

筆者通過(guò)總結(jié)歸納近些年來(lái)各大城市開(kāi)設(shè)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目校本課程的情況以及后續(xù)發(fā)展，得出目前少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)入校園的發(fā)展?fàn)顩r如何，是否遇到了困難和挑戰(zhàn);在哪些方面值得加大資源的投入和跟進(jìn)，在哪些舉措上值得其他人借鑒和學(xué)習(xí)。

三、少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目校本課程的實(shí)施

為促進(jìn)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目校本課程順利開(kāi)設(shè)發(fā)展，武陵山區(qū)的一些學(xué)校為此做出了相當(dāng)大的努力，通過(guò)多樣化的教學(xué)形式全力調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性;對(duì)于少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目加以鼓勵(lì)，并擴(kuò)大宣傳提升影響力;采取專項(xiàng)對(duì)待的方法，分別對(duì)學(xué)生進(jìn)行溝通和指導(dǎo)，為學(xué)校培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的小運(yùn)動(dòng)員。

對(duì)于全國(guó)組織的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如：畬家拳、陀螺、蹴球，各個(gè)學(xué)校分別派出教師進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。然后教師將這些經(jīng)驗(yàn)帶回來(lái)傳授給學(xué)生，隨后學(xué)生代表學(xué)校參加板鞋競(jìng)速、高腳競(jìng)速、毽球等少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比賽。除此之外，各個(gè)學(xué)校還開(kāi)設(shè)了體育組宣傳專欄，加大宣傳民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;在表彰活動(dòng)中著重表?yè)P(yáng)在少數(shù)民族體育項(xiàng)目中獲獎(jiǎng)的學(xué)生，通過(guò)視頻的方式擴(kuò)大少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)在學(xué)生中的影響力，帶動(dòng)學(xué)生的向往之心，使學(xué)生更愿意了解和參與少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生，學(xué)校制定專門(mén)的指導(dǎo)方案。初中部注重對(duì)學(xué)生興趣與愛(ài)好進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)的興趣，有意愿去參加類似的活動(dòng)。然后篩選合適的學(xué)生，進(jìn)行專業(yè)化的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的培養(yǎng)，使他們?cè)谶M(jìn)入高中之前可以接替高中生，承擔(dān)比賽任務(wù)。而高中生則可以將更多精力放在少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目校本教育的課程上。這樣的舉措極大地促進(jìn)了少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目校本教育在武陵山區(qū)的開(kāi)展。

四、結(jié)語(yǔ)

從武陵山區(qū)的體育項(xiàng)目發(fā)展可以得知，開(kāi)發(fā)實(shí)施少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目校本課程為學(xué)校帶來(lái)了整體水平的提升，注重傳統(tǒng)文化的傳播讓少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)得到了認(rèn)同感，通過(guò)多措并舉喚起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注，從而保護(hù)了我國(guó)悠久歷史文化的傳承。

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