張恒

摘 ?要：黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，美術(shù)院校一直在探索發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、發(fā)揚(yáng)專業(yè)特色貫徹落實(shí)中央和省委有關(guān)部署要求的有效路徑，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。本文通過(guò)研究X美院結(jié)對(duì)幫扶國(guó)家級(jí)貧困縣Y縣的經(jīng)驗(yàn)做法，梳理出美術(shù)院校以“美育+設(shè)計(jì)”雙輪驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)路徑，并從長(zhǎng)期、中期和短期的維度進(jìn)行規(guī)劃和構(gòu)建，為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供“美院方案”。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;美術(shù)院校;美育;設(shè)計(jì)

一、問(wèn)題緣起

黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國(guó)家事業(yè)全局，深刻把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征，順應(yīng)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往，對(duì)“三農(nóng)”工作做出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手[1]。習(xí)近平關(guān)于鄉(xiāng)村振興的系列新思想和新觀點(diǎn)，深刻把握和回答了有關(guān)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本遵循和行動(dòng)指南。

在這一背景下，美術(shù)院校如何運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，在貫徹黨的教育方針并落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的同時(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)專業(yè)特色，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)是當(dāng)前有待進(jìn)一步深化研究的問(wèn)題。

Y縣位于Z省東北部，素有“文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)和工匠之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，但由于其地少人多、資源貧乏和基礎(chǔ)薄弱，目前仍屬于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，屬于國(guó)家級(jí)貧困縣。作為我國(guó)華南地區(qū)和粵港澳大灣區(qū)唯一一所獨(dú)立建制的高等美術(shù)院校，X美院一直積極響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召部署，扎實(shí)落實(shí)高?！八膫€(gè)服務(wù)”職責(zé)任務(wù)。近年來(lái)，X美院結(jié)對(duì)幫扶Y縣，以“美育+設(shè)計(jì)”雙輪驅(qū)動(dòng)，為推動(dòng)Y縣實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供了“美院方案”，為Z省建設(shè)美麗鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)了“美院智慧”。本文試圖梳理X美院幫扶Y縣的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，以啟發(fā)關(guān)于美術(shù)院校推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)路徑思考。

二、美育“研墨”：涵養(yǎng)美術(shù)人才、傳承文化基因

扶貧必扶智，治貧先治愚。[2]教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，也是阻斷貧困代際傳遞的治本之方和長(zhǎng)久之策。美育不僅啟蒙孩子，更重要的是喚醒當(dāng)?shù)貙?duì)文化的認(rèn)識(shí)。[3]鄉(xiāng)村對(duì)于美育的需求雖然緊迫，但美育在鄉(xiāng)村卻是非常缺乏的，而且美育需要一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展周期，如同“研墨”一般，細(xì)慢平靜，潤(rùn)物無(wú)聲。針對(duì)美育發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，一方面，X美院通過(guò)師資培訓(xùn)涵養(yǎng)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)專業(yè)人才，增強(qiáng)文化底蘊(yùn);另一方面，深挖當(dāng)?shù)匚幕Y源，探尋其文化基因，并靈活運(yùn)用美術(shù)表現(xiàn)形式予以呈現(xiàn)，使其得以較好延續(xù)。

（一）美育涵養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才

Y縣是Z省人口大縣，每年有大批學(xué)子參加美術(shù)高考，但受限于師資水平等條件，每年能夠上線知名美術(shù)院校的并不多，美術(shù)人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備亟待加強(qiáng)。X美院與Y縣政府簽署校地美術(shù)教師培訓(xùn)協(xié)議，把“帶出來(lái)”和“輸進(jìn)去”結(jié)合起來(lái)，雙管齊下，以提高當(dāng)?shù)孛佬g(shù)師資水平和辦學(xué)水平。

一是把Y縣美術(shù)教師“帶出來(lái)”開(kāi)展培訓(xùn)，提高當(dāng)?shù)孛佬g(shù)骨干人才的教學(xué)水平和專業(yè)技能。X美院發(fā)揮在人才培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，分批次對(duì)Y縣美術(shù)教師進(jìn)行項(xiàng)目制培訓(xùn)。2018年，首批次35名高中美術(shù)骨干教師參加了暑期培訓(xùn)項(xiàng)目，雙方均高度重視并大力支持。培訓(xùn)以素描示范、速寫技法、色彩技法、版畫基礎(chǔ)、高中與大學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)銜接探索、教育部美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、特色教學(xué)考察交流和博物館參觀等內(nèi)容為主，注重美術(shù)專業(yè)與教育理念相結(jié)合，理論與實(shí)踐相同步，運(yùn)用相對(duì)立體和完備的課程體系，配以業(yè)務(wù)水平較高的專業(yè)教師任教，使當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教師在專業(yè)素養(yǎng)、理論視野、教育理念和藝術(shù)認(rèn)知等多個(gè)方面得到提高和深化，受到他們的認(rèn)可和好評(píng)。這類培訓(xùn)加強(qiáng)了校地聯(lián)系，為構(gòu)建大中小學(xué)一體化美育育人模式的新局面提供了思路。

二是將X美院師資“輸出去”開(kāi)展學(xué)術(shù)實(shí)踐，教學(xué)相長(zhǎng)，并用美育啟蒙下一代。要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育水平的整體提升，美育是重要的一環(huán)，也是薄弱的一環(huán)，在落后地區(qū)更成為制約其發(fā)展的短板。Y縣的教育發(fā)展水平處于Z省中游，這主要是從高考等應(yīng)試教育方面進(jìn)行考量。素質(zhì)教育尤其是美育，受重視程度嚴(yán)重不足，不少小學(xué)沒(méi)有專職美術(shù)教師，遠(yuǎn)達(dá)不到國(guó)家有關(guān)美術(shù)教育的要求。針對(duì)這一情況，X美院的美術(shù)教育學(xué)院開(kāi)展《鄉(xiāng)村美術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)與研究》，讓師生走進(jìn)農(nóng)村，與Y縣農(nóng)村教師共同備課，以工作坊的形式，開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，實(shí)現(xiàn)共同學(xué)習(xí)和共同提高。其重點(diǎn)在于如何在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)中利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，同時(shí)教學(xué)成果又可以被運(yùn)用于專業(yè)改革領(lǐng)域，以實(shí)現(xiàn)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、調(diào)整課程設(shè)置和提升師資水平等目標(biāo)。幾年來(lái)，X美院多個(gè)院系的師生先后來(lái)到Y(jié)縣W村，開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐等，用美育啟蒙鄉(xiāng)村兒童。

（二）美育傳承革命文化的紅色基因

鄉(xiāng)村之美，美在人文。鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化變遷中，應(yīng)該是生產(chǎn)生活有保障的生活樂(lè)園，道德之美的心靈家園，生態(tài)之美的休憩田園，民族記憶的歷史故園[4]。對(duì)于鄉(xiāng)村紅色基因的傳承，要建立紅色資源研究開(kāi)發(fā)長(zhǎng)效機(jī)制，打造全方位立體化紅色基因庫(kù)和紅色文化傳播平臺(tái)。既要不斷深挖紅色資源，又要活化紅色基因;既要統(tǒng)一規(guī)劃，又要彰顯地方紅色文化特色，特別是要加強(qiáng)對(duì)革命根據(jù)地歷史文化的研究，從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中，更好發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良作風(fēng)[5]。關(guān)于如何深挖紅色資源和活化紅色基因，如何更好發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良作風(fēng)，美育大有可為。

Y縣是Z省重點(diǎn)革命老根據(jù)地之一，也是“原中央蘇區(qū)范圍”縣。長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)在這塊被烈士的鮮血染紅的土地上留下了大量珍貴的、不可再生的紅色歷史遺存和故事，以及周恩來(lái)等一大批老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝足跡。這些紅色歷史文化資源對(duì)于傳承紅色歷史文化基因，加強(qiáng)黨的建設(shè)和黨員黨性教育都具有極高的價(jià)值，開(kāi)發(fā)利用潛力巨大。

對(duì)此，X美院雕塑系與Y縣政府合作開(kāi)展了《公共藝術(shù)介入美麗鄉(xiāng)村》項(xiàng)目，由當(dāng)?shù)靥峁└锩鼩v史人物和文化名人的有關(guān)史料，雕塑系學(xué)生在老師指導(dǎo)下，根據(jù)史料和現(xiàn)場(chǎng)收集信息完成初步創(chuàng)作草圖，再由縣政府、合作企業(yè)和學(xué)校教師共同組成專家小組，對(duì)草圖進(jìn)行評(píng)審，將擇優(yōu)篩選出來(lái)的進(jìn)行雕塑創(chuàng)作，最終把Y縣革命歷史人物和文化名人及其故事以雕塑形式呈現(xiàn)出來(lái)，并將其陳列在Y縣的紅色文化教育基地。

將當(dāng)?shù)丶t色文化以鄉(xiāng)親喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，在豐富了當(dāng)?shù)丶t色旅游資源的同時(shí)，也滋潤(rùn)了鄉(xiāng)親的文化生活，更好地發(fā)揮了美術(shù)作品在傳揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命精神過(guò)程中的教育功能。在把教學(xué)與社會(huì)需求相結(jié)合的過(guò)程中，一方面，師生在調(diào)研和創(chuàng)作過(guò)程中學(xué)習(xí)了解了當(dāng)?shù)丶t色歷史文化，接受了深刻的紅色歷史熏陶和愛(ài)國(guó)主義教育，實(shí)現(xiàn)了思想層次升華和綜合素質(zhì)提升的雙贏目標(biāo);另一方面，用創(chuàng)作還原紅色革命歷史人物，通過(guò)雕塑的公共性傳承當(dāng)?shù)氐募t色歷史文化基因，正是美育服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民的具體表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨建與業(yè)務(wù)的同頻共振。

三、設(shè)計(jì)“揮毫”：勾勒美麗鄉(xiāng)村藍(lán)圖、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

黨的十九大提出，把“以人民為中心”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。進(jìn)入新時(shí)代，一系列中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新戰(zhàn)略無(wú)不閃耀著“以人民為中心”的思想光輝。鄉(xiāng)村振興作為關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大戰(zhàn)略，應(yīng)如何從設(shè)計(jì)破題？這是新時(shí)代的設(shè)計(jì)命題?？傮w來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)服務(wù)三農(nóng)、助推鄉(xiāng)村振興，應(yīng)從“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄蟪霭l(fā)[6]。具體而言，是讓設(shè)計(jì)“揮毫”，以規(guī)劃勾勒出鄉(xiāng)村發(fā)展的美好藍(lán)圖，用工業(yè)設(shè)計(jì)等推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展。

（一）設(shè)計(jì)描繪嶺南美麗鄉(xiāng)村發(fā)展藍(lán)圖

建設(shè)美麗中國(guó)，關(guān)鍵在于建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。目前，鄉(xiāng)村普遍存在村落零散分布、點(diǎn)多面大、宅基地閑置和“空心村”等現(xiàn)象。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，堅(jiān)持規(guī)劃先行。即按照“高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平設(shè)計(jì)、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)”總要求，做到因村制宜，精準(zhǔn)施策，不搞“千村一面”，要先從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、優(yōu)化村鎮(zhèn)布局規(guī)劃著手。為此，X美院城市學(xué)院連續(xù)三年組織師生赴Y縣W村開(kāi)展“Z省美麗鄉(xiāng)村”設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)。這一活動(dòng)使師生有機(jī)會(huì)深入鄉(xiāng)村生活，扎根鄉(xiāng)親身邊，搜集自然素材，探尋歷史脈絡(luò)，挖掘潛在資源，精心發(fā)掘和創(chuàng)造鄉(xiāng)村之美?；顒?dòng)內(nèi)容涉及鄉(xiāng)村規(guī)劃和民俗文化宣傳設(shè)計(jì)等。建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院師生通過(guò)X美院的“創(chuàng)新強(qiáng)校工程”，申報(bào)開(kāi)展《美麗鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新教學(xué)與研究實(shí)踐》，以“宜居、宜業(yè)、宜游”為原則，深挖Y縣鄉(xiāng)村的特色農(nóng)業(yè)文化資源，結(jié)合鄉(xiāng)村的“山、水、村、田”自然景觀，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力，把農(nóng)耕體驗(yàn)、農(nóng)事景觀和田園觀光等結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行一體化景觀改造設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村公共空間的“華麗轉(zhuǎn)變”。

（二）設(shè)計(jì)助力社會(huì)主義新農(nóng)村示范村建設(shè)

新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村實(shí)際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁[7]。文明鄉(xiāng)風(fēng)和文化傳承是維系鄉(xiāng)愁的重要紐帶，也是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的動(dòng)力。文化活動(dòng)廣場(chǎng)是廣大鄉(xiāng)親休閑娛樂(lè)的重要場(chǎng)所，也是鄉(xiāng)村文化傳播的重要陣地。Y縣地處客家地區(qū)，客家人民素有“重孝守義”的傳統(tǒng)，結(jié)合這一傳統(tǒng)，X美院視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院和建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院先后對(duì)Y縣W村的孝道文化廣場(chǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建設(shè)，師生團(tuán)隊(duì)先后完成了“新二十四孝”、“夢(mèng)想之樹(shù)”等主題內(nèi)容的公共藝術(shù)創(chuàng)作，用藝術(shù)宣傳當(dāng)?shù)亍靶⒌馈蔽幕?。X美院還組織師生參加“中國(guó)夢(mèng)、Y縣美”主題公益廣告創(chuàng)作大賽，為Y縣創(chuàng)建文明城市和衛(wèi)生城市相關(guān)宣傳貢獻(xiàn)力量，并安排老師擔(dān)任“Z省古驛道文化之旅”視覺(jué)和景觀設(shè)計(jì)總監(jiān)，組織團(tuán)隊(duì)開(kāi)展“美麗鄉(xiāng)村、大美Y縣”墻繪活動(dòng)，用設(shè)計(jì)助力當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義新農(nóng)村示范村建設(shè)。

（三）設(shè)計(jì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)

產(chǎn)業(yè)是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要支撐，也是鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見(jiàn)》中明確將設(shè)計(jì)藝術(shù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要推動(dòng)力[8]。X美院深耕設(shè)計(jì)學(xué)科多年，已將其發(fā)展成為省級(jí)攀峰重點(diǎn)學(xué)科，具有國(guó)家級(jí)、省級(jí)多元教學(xué)、科研和實(shí)踐平臺(tái)，專業(yè)底蘊(yùn)深厚。針對(duì)Y縣的產(chǎn)業(yè)升級(jí)的發(fā)展需求，X美院以“項(xiàng)目制”合作方式，引導(dǎo)設(shè)計(jì)專業(yè)師生深入企業(yè)和合作社，調(diào)研其發(fā)展中面臨的瓶頸問(wèn)題及原因，運(yùn)用“產(chǎn)學(xué)研一體化”思維和模式，破解其發(fā)展困境，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

一是用設(shè)計(jì)激發(fā)龍頭企業(yè)發(fā)展活力。某鐘表公司是Y縣的龍頭企業(yè)，但是近年來(lái)，在智能化產(chǎn)品的沖擊下，該公司的主力產(chǎn)品——石英掛鐘，市場(chǎng)銷量銳減，企業(yè)一直在尋求轉(zhuǎn)型突破之路。X美院的工業(yè)設(shè)計(jì)和品牌設(shè)計(jì)是重點(diǎn)優(yōu)勢(shì)學(xué)科，業(yè)界影響力較強(qiáng)。近年來(lái)，雙方開(kāi)展校企合作，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。X美院成立了“智能化鐘表創(chuàng)新與區(qū)域服務(wù)設(shè)計(jì)”項(xiàng)目組，經(jīng)過(guò)半年多的調(diào)研、設(shè)計(jì)和模型制作等，推出了數(shù)十款別具一格、充滿創(chuàng)意的鐘表款式設(shè)計(jì)，用智能化創(chuàng)新設(shè)計(jì)為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供支持，推動(dòng)了當(dāng)?shù)冂姳懋a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。此外，項(xiàng)目組自主研發(fā)、申請(qǐng)實(shí)用新型專利和外觀設(shè)計(jì)專利，并把創(chuàng)意設(shè)計(jì)費(fèi)捐贈(zèng)給Y縣W村用作精準(zhǔn)扶貧資金，相關(guān)項(xiàng)目還獲得年度“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目”國(guó)家級(jí)立項(xiàng)。X美院關(guān)于“設(shè)計(jì)教育服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的特色教學(xué)理念和“走進(jìn)社會(huì)、面向市場(chǎng)，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、協(xié)同創(chuàng)新”的教學(xué)實(shí)踐模式在該項(xiàng)目中得到了全方位的展現(xiàn)。

二是用設(shè)計(jì)打造特色優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品品牌。發(fā)展金柚種植產(chǎn)業(yè)是Y縣產(chǎn)業(yè)扶貧的重要項(xiàng)目之一，W村則是其中的典型代表。此前，W村只有少量種植大戶，他們普遍缺乏品牌意識(shí)，缺乏包裝宣傳和推廣渠道，致使金柚經(jīng)濟(jì)價(jià)值不高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。經(jīng)過(guò)調(diào)研，X美院駐村工作隊(duì)組織當(dāng)?shù)胤N植大戶成立金柚專業(yè)合作社，依托合作社對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行統(tǒng)一包裝宣傳，打造“W村金柚”品牌。同時(shí)，安排設(shè)計(jì)專業(yè)教師帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)包裝，并開(kāi)展合作社的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，以此提升產(chǎn)品的品牌知名度、經(jīng)濟(jì)附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。包裝后，“W村金柚”品牌入選Z省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧十大典型案例，并獲得省級(jí)知名媒體專題報(bào)道，品牌美譽(yù)度得到進(jìn)一步提升。目前，該金柚合作社已建成500畝示范種植基地，近年推出上市的金柚在市場(chǎng)上熱賣，直接帶動(dòng)了村民增收，加入合作社的貧困戶既可在種植基地就業(yè)，獲得勞務(wù)收益，又可享受分紅收益，擁有長(zhǎng)期且穩(wěn)定的收入?！癢村金柚”已然成為Y縣產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目的一張靚麗“名片”。

四、小結(jié)

總結(jié)X美院近年來(lái)幫扶Y縣的經(jīng)驗(yàn)，可以發(fā)現(xiàn)，美術(shù)院校結(jié)合現(xiàn)實(shí)路徑的特點(diǎn)和規(guī)律，從短期、中期和長(zhǎng)期三個(gè)維度進(jìn)行規(guī)劃和構(gòu)建推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。從短期來(lái)看，設(shè)計(jì)快速對(duì)接鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)需求，要以現(xiàn)代化理念更新迭代產(chǎn)品，融入當(dāng)?shù)匚幕匾源蛟焯厣放?，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)提供解決方案;從中期來(lái)看，設(shè)計(jì)規(guī)劃謀劃區(qū)域發(fā)展藍(lán)圖和全面綜合布局，要“以人民為中心”，從黨和國(guó)家關(guān)于鄉(xiāng)村振興的總要求出發(fā)，為鄉(xiāng)村整體發(fā)展指明方向;從長(zhǎng)期來(lái)看，美育浸潤(rùn)滋養(yǎng)人心，涵養(yǎng)后備人才，傳承文化基因，要盡早鋪墊且做深入性的思考，遵循美育規(guī)律，為鄉(xiāng)村教育和文化振興積蓄力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)中央人民政府.中共中央 國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》[EB/OL].（2018-09-26）[2020-04-12].http：//www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5331958.htm.

[2]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.習(xí)近平扶貧論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018：137.

[3]渠巖，焦興濤，張穎，彭兆榮，王天祥，趙明，歐陽(yáng)甦，黃宗賢.百年百校百村——中國(guó)鄉(xiāng)村美育行動(dòng)計(jì)劃（下）[J].當(dāng)代美術(shù)家，2019（05）：77.

[4]習(xí)近平：建設(shè)美麗鄉(xiāng)村 擼起袖子加油干[EB/OL].（2017-02-28）[2020-03-23].http：//news.cnr.cn/native/gd/20170228/t20170228_523626876.shtml.

[5]全家悅.傳承和弘揚(yáng)紅色基因堅(jiān)定政治信仰永葆初心[EB/OL].（2019-04-08）[2020-03-23].http：//theory.people.com.cn/n1/2019/0408/c40531-31016555.html.

[6]潘魯生.設(shè)計(jì)服務(wù)民生[J].美術(shù)研究，2018（05）：112.

[7]人民論壇編輯部整理.習(xí)近平“三農(nóng)”思想 新觀點(diǎn)新論述新要求[EB/OL].（2015-10-21）[2020-03-23].http：//theory.people.com.cn/n/2015/1021/c82288-27722874.html.

[8]李宣，王小德.農(nóng)林院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)助力鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意設(shè)計(jì)初探[J].教育現(xiàn)代化，2019（90）：31.

責(zé)任編輯 ?楊慧芝