摘 要：當前各地大力開展“名師工程”建設(shè)，力圖以其帶動教師專業(yè)成長，提升教師整體素質(zhì)，促進教育質(zhì)量提升。名師應(yīng)當具備的角色素養(yǎng)有：一、做一個終身不輟的的學習者，即名師要做手不釋卷的閱讀者，勤于動筆的寫作者，虛懷若谷的行走者。二、做一個孜孜以求的引領(lǐng)者，即名師要成為教師成長的引領(lǐng)者，學校發(fā)展的引領(lǐng)者。

關(guān)鍵詞：名師;角色;素養(yǎng);學習者;引領(lǐng)者

如果說，過去的名師成名靠的是“金杯銀杯不如老百姓的口碑”，那么，如今的名師成名靠的又是什么呢？在當今這樣一個已然是真正的“知識爆炸”、信息技術(shù)飛速發(fā)展、課程改革進入“深水區(qū)”的全新時代，我們名師應(yīng)該如何順應(yīng)時代要求，主動調(diào)整自身角色，提高自身素養(yǎng)，方能充分發(fā)揮名師作用，推動當前的教育改革？

一、做一個終身不輟的學習者。

“我們愈是學習，愈覺得自己的貧乏。”雪萊如是說。[1]“現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴峻的生活，而是不能再學習和認識我迫切想了解的世界。對我來說，不學習，毋寧死?！绷_蒙諾索夫如此說。[2]“不學習，毋寧死”！要成為真正意義上的名師，就應(yīng)該成為天然的、終身不輟的學習者，如孔子言：“學而不已，闔棺乃止。”

1、做一個手不釋卷的閱讀者。

縱觀活躍在當今教壇的名師，可以說，他們都是讀書讀出來的。雖然讀書多的老師不一定能成名師，但是不善于讀書、不喜歡讀書的老師一定成不了名師。1963年出生、現(xiàn)任北京大學附屬中學副校長的程翔，是同齡人中成名最早的語文名師之一，曾被推舉為全國青語會理事長。他在承擔繁重的學校管理及教學工作的同時，筆耕不輟，先后完成了《語文人生》、《語文教改探索集》等七部著作。他用四年的時間完成了長達近百萬字的煌煌大著——《說苑譯注》，實現(xiàn)了從一位中學語文教師向古文獻研究學者的華麗轉(zhuǎn)身。他在后記中說：“在長達四年的時間里，我每天下班后就坐在書房里，沉浸在書海之中，忘卻了外界的一切?！薄拔叶昧耸裁唇凶鲎浒宓??！盵3]作為名師，如果不能靜下心來沉潛于翰墨書香，而是熱衷于拋頭露面混臉熟，那么你將很快發(fā)現(xiàn)，自己會只剩下“名”而不再能為“師”。名師，首先應(yīng)該成為一名真正的閱讀者、“讀書人”，在永不停息的閱讀中構(gòu)建自己的心靈家園，如此方能成為真正意義上的名師。

2、做一個勤于動筆的寫作者。

福建師大的潘新和教授在其具有劃時代意義的著作《語文：表現(xiàn)與存在》中，為我們構(gòu)建了一個以“表現(xiàn)本位”（由于他認為最具代表性的語文能力是“寫作”，所以也可稱為“寫作本位”）為理論基礎(chǔ)的全新的語文教育大廈。在書中，他提出了一系列開創(chuàng)性的觀點：寫作的功用大于閱讀的功用（或者說寫作包含了閱讀），寫作活動兼容了閱讀活動，寫作能力的要求高于閱讀能力的要求，寫作更能促進閱讀，“寫作本位”比“閱讀本位”更能達成教學結(jié)構(gòu)和功能的和諧統(tǒng)一。他提出，“以閱讀為本位”的“吸收實用”型傳統(tǒng)語文教育規(guī)范已不再具有存在的合理性而終將消亡，而以“寫作為本位”的“表現(xiàn)發(fā)展”型新語文教育規(guī)范的建構(gòu)勢所必然。[4]或許他的這些觀點還有值得商榷之處，但是如果沒有較強的寫作能力，不能將自己的教學經(jīng)驗、教學方法進行總結(jié)、提煉、升華，進而形成自己的教學思想，這樣的人又何談名師？名師，不僅要堅持讀書，堅持寫讀書筆記，更重要的是，名師要成為一名堅定甚至狂熱的寫作者?？梢詫懴滤魑?，展示自己才情的同時讓學生熱愛你也熱愛上寫作;可以寫教學論文，將自己在教學中的獨特思考形成文字發(fā)表，逐步構(gòu)筑自己的教育理論大廈;可以寫文學作品，用那些觸動自己心靈的美好情感去溫暖這個稍顯冰冷的世界。當然，更多的時候，我們留下自己的文字，只為保留內(nèi)心某個值得留戀的瞬間。唯有寫作，不斷地寫作，才能提高我們的寫作水平，也才能讓我們成為真正的名師。

3、做一個虛懷若谷的行走者。

所謂名師，一定得有大胸懷、大眼界、大視野、大追求。所謂名師，決不會做蝸居一隅、目空一切的井底之蛙?！奥牼幌?，勝讀十年書”，“讀萬卷書，行萬里路”。要提高自己的教學能力，形成自己的教學藝術(shù)，名師就必須走出去，向同行學習，向他人學習。那些高級別的培訓(xùn)會、研討會，那些專家、教授的講座，是名師吸取養(yǎng)分、提高自己的絕佳機會。名師，應(yīng)該成為“聽講座達人”，在不斷的行走中開闊自己的眼界，砥礪自己的思想。名師，更應(yīng)該成為“講座達人”，在不斷的行走中傳播自己的教學思想，磨礪自己的教學藝術(shù)。“行者無疆”，名師不能停下行走的步伐，否則就會落在時代的后面望洋興嘆。當你聽過了于漪、錢夢龍、王棟生、余映潮、黃厚江、程翔、程紅兵、董一菲、張麗鈞……等大師名家的講座后，那些豐沛而又深刻的思想，那些儒雅而又詩意的語言，那些寧靜而又生動的課堂，會深深地刻在我們的心底，讓我們慨嘆自己的渺小，感嘆真正的師者風華。名師，決不是一個凝固的“封號”;名師，當永遠行走在求索之路上。

二、做一個孜孜以求的引領(lǐng)者。

教育，不能成為少數(shù)人的事業(yè)。名師，不是舞臺上供人瞻仰的偶像。真正的名師，一定是從草根里生長出來，然后又回歸大地、滋養(yǎng)大地的那顆參天大樹。在他的引領(lǐng)下，大地一派春意盎然、萬紫千紅。這才是名師，才是那顆“孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹”。

1、做一個教師成長的引領(lǐng)者。

名師是一所學校里師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教學精英，占有豐富的教學資源。而其他絕大多數(shù)的教師，受各種因素影響，外出學習、培訓(xùn)的機會很少。因此，名師本身就負有引領(lǐng)教師成長的責任。名師工作室既是名師成長的平臺，也應(yīng)該成為其他教師學習提高的平臺。名師應(yīng)該充分發(fā)揮工作室的作用，吸納學校教師加入，為他們提供教學資源，毫無保留地傳授自己的教學經(jīng)驗，促進他們的專業(yè)成長?！霸娨庹Z文”的開創(chuàng)者、來自牡丹江市二中的特級教師董一菲老師，在教學寫作的同時，傾注了極大的心血來引領(lǐng)教師的成長。她成立了“董一菲詩意語文工作室”，吸納了來自全國各地的優(yōu)秀教師四百多名，每周六晚上開展一次網(wǎng)上活動，欄目有“詩意語文講壇”、“詩意語文悅讀經(jīng)典”、“詩意語文文本解讀”、“詩意語文誦讀有聲”、“詩意語文沙龍”、“詩意語文讀寫尋趣”等十多個。她建立了“董一菲詩意語文”微信公眾號，現(xiàn)已推送各類文章三百多期。[5]在她的引領(lǐng)下，許多老師開始喜歡上“詩意語文”，并在不斷的學習中成為當?shù)亟虒W骨干。作為名師，就應(yīng)該充分發(fā)揮自己的引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)身邊的教師一路前行、一起成長。

2、做一個學校發(fā)展的引領(lǐng)者。

郁達夫在《悼魯迅》中說：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！盵6]這話如果用于教育、用于名師，可以反過來這樣理解，即名師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)大家一起去改變死氣沉沉的、“沒有希望的奴隸之邦”，引領(lǐng)所在學校、地區(qū)良性發(fā)展。名師，是一所學校、一個城市的寶貴財富。一個真正的名師，往往會改變一所學校的風格、提高一所學校的品味，讓學校走上“名?！敝罚踔習岣咭凰鞘?、一個地區(qū)的地位。沒有董一菲，有誰會關(guān)注地處東北的“牡丹江市二中”？沒有李鎮(zhèn)西，有誰會知道“成都武侯區(qū)實驗中學”？其他諸如魏書生之于盤錦、余映潮之于荊州、王棟生之于南京師大附中、王君之于清華大學附中、黃厚江之于蘇州中學、李海林之于上海洋涇中學，王榮生之于上海師大、孫紹振之于福建師大……可以說，正是這些名師，讓他們所在的學校和地區(qū)在中國教師的心中成為圣地。正是這些名師，大幅度推動了教育的改革和發(fā)展進程。沒有這些名師，或許我們的教育改革還會停滯發(fā)展許多年。

民進中央副主席、新教育實驗發(fā)起人朱永新教授在《我的教育理想》一書中，向我們描述了他心中理想教師的形象：“胸懷理想，富有激情與詩意”、“自信自強，不斷挑戰(zhàn)自我”、“善于合作，富有人格魅力”、“充滿愛心，受學生尊敬”、“追求卓越，富有創(chuàng)新精神”、“勤于學習，不斷充實自我”、“關(guān)注人類命運，具有社會責任感”、“堅韌頑強，不怕挫折”。[7]這些不正是名師應(yīng)具備的角色素養(yǎng)嗎？或許終其一生，我們也很難做到。但是，作為名師，我們難道不能“雖不能至，心向往之”？讓我們不負時代要求，提升名師的角色素養(yǎng)：自內(nèi)，成為一個終身不輟的學習者;向外，成為學校發(fā)展教師成長的引領(lǐng)者。

注釋

[1][2]轉(zhuǎn)引自“粵之龍”文學網(wǎng)。

[3]《說苑譯注》后記，2009年9月1日北京大學出版社。

[4]引自潘新和《表現(xiàn)與存在》。

[5]引自董一菲詩意語文公眾號。

[6]引自郁達夫《悼魯迅》。

[7]引自朱永新《我的教育理想》。

參考文獻

[1]董一菲.尋找語文的詩意與遠方[M].北京：清華大學出版社，2017.

[2]潘新和.語文：表現(xiàn)與存在[M].福建：福建人民出版社，2004.

[3]吳非.前方是什么[M].上海：華東師范大學出版社，2006.

[4]朱永新.我的教育理想[M].廣西：漓江出版社，2014.

作者簡介：黃大兆（1972年-），男，漢，四川劍閣人，高級教師，學歷：大學本科，單位：四川省劍門關(guān)高級中學。