方春慶

摘 要：傳統(tǒng)閱讀課缺乏活力、個性、創(chuàng)新的原因固然多方面，但教師觀念陳舊、思維固化可能是主觀方面的根本原因。我們思考借助于開展“整本書閱讀”的鍥機(jī)，嘗試教師反思自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為，要求從根本上轉(zhuǎn)變教師的角色定位，用“真心的先行者”“精心的策劃者”“匠心的評價者”三個角色來定位自己，開發(fā)新型閱讀課堂，走出一條有效開展整本書閱讀的教學(xué)之路。

關(guān)鍵詞：整本書閱讀;角色定位;真心;精心;匠心

我們在上完一節(jié)課走出課堂反思時，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)上沒上這節(jié)課似乎沒有本質(zhì)性的區(qū)別;經(jīng)常在聽完一節(jié)所謂的公開課甚至示范后，發(fā)現(xiàn)這節(jié)課也似乎沒有激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，沒有啟發(fā)學(xué)生的閱讀思維，也沒有豐富學(xué)生的精神世界……在閱讀課中教師沒有激情和睿智，學(xué)生沒有興趣和創(chuàng)意。天長日久之后，我們的閱讀教學(xué)走進(jìn)了無序化、碎片化、低效化的死胡同，也終于把我們學(xué)生的閱讀的個性化、多樣化、創(chuàng)新化扼殺得干干凈凈。

所以，作為語文教師，我們必須要深刻反思：有無我們教師對自己角色的錯誤定位？具體說，我們是不是把自己作為了課堂的主宰者，是不是把自己的個人意志凌駕于學(xué)生之上？如果在這樣的角色定位下，自然不可能有正常的、健康的、綠色的課堂生態(tài)了。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的正式頒布，給了我們極大的啟發(fā)，尤其是其中關(guān)于“整本書閱讀”這一理念的提出，給我們原本只有片段式閱讀的傳統(tǒng)觀念打開了一扇全新的大門。我校高二備課組經(jīng)過慎重的討論后著手開展了“整本書閱讀”教學(xué)的嘗試，尤其是對在“整本書閱讀”教學(xué)中教師應(yīng)充當(dāng)?shù)慕巧M(jìn)行了冷靜的思考和重新的定位。

閱讀本指閱讀者依據(jù)自己的閱讀目的和任務(wù)，根據(jù)具體的閱讀情景，選擇、組合閱讀方法的一個過程。明確了這一點(diǎn)，我們教師就沒有任何理由對學(xué)生的閱讀越俎代庖，沒有資格去主宰語文閱讀的課堂。在開展“整本書閱讀”過程中，作為教師，我們注意了改善閱讀大環(huán)境，讓學(xué)生以良好的閱讀態(tài)度投入到對“整本書閱讀”中去;我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，為他們精心制定計劃，設(shè)計好環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)的閱讀環(huán)節(jié)，我們老師加強(qiáng)閱讀過程的管理、監(jiān)控和指導(dǎo)工作，促使“整本書閱讀”的系統(tǒng)進(jìn)行;我們老師還要引導(dǎo)閱讀過程中的交流和分享，提升閱讀的效果;最后還改善了評價方案。在此過程中，作為教師，我們重點(diǎn)是踐行了以下三個角色。

一、真心的先行者

要推薦、指導(dǎo)學(xué)生開展“整本書閱讀”，教師首先應(yīng)該是整本書的先行閱讀者。如果不閱讀，教師就無法推薦、設(shè)計、指導(dǎo)閱讀。

但是，傳統(tǒng)的閱讀基本上是帶有明顯的功利色彩的。這會導(dǎo)致閱讀千篇一律的模式化，缺乏個性化的思維火花，也塑造不出自由、高貴的人格和靈魂，學(xué)生無法進(jìn)入立體的、完整的、充分的作品生命場，自然也無法打開自己的生命場。

所以，我們特別提出了“真心”這個要求，因為，只有教師真心踐行，才能換來學(xué)生的真心投入。閱讀本來就一是件安靜而樸素的事情。教師在閱讀時，要自覺地把自我的生命放到作品中去驗證，從中獲取回響，真誠地面對自己，帶著自己生命體驗與作品、作者對話，這樣才能真正地浸潤到作品中，這樣才真正實(shí)現(xiàn)了閱讀。然后才有資格去向?qū)W生推薦，提出閱讀的要求。

二、精心的策劃者

針對“文選式教科書”的不足，葉圣陶先生和蔣伯潛先生率先提出了“整本書閱讀”的概念。他們要求擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，要求把世界當(dāng)課本，而不是把課本當(dāng)世界。我們備課組認(rèn)為，要求學(xué)生進(jìn)行“整本書閱讀”不是簡單地向?qū)W生推薦幾本書閱讀，也不是簡單地要求學(xué)生在某個規(guī)定的時間里完成閱讀。對于“整本書閱讀”這個系統(tǒng)工程，我們要像備課一樣精心地為學(xué)生作好策劃。

在規(guī)劃時，堅持遵循學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，尊重作品原有的特色和意義，尊重學(xué)生的認(rèn)知水平、接受心理和發(fā)展需求這三大原則。在此原則上，在目標(biāo)設(shè)定、進(jìn)程安排、載體設(shè)計、思維引導(dǎo)、評價考核等方面均要精心策劃。以《論語》“整本書閱讀”為例，我們在對《論語選讀》學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對《論語》的基本思想體系有了大致的了解，對《論語》對中國幾千年傳統(tǒng)文化的影響有了初步的認(rèn)知，對《論語》在今天生活中的滲透也有了感觸，我們決定把《論語》整本書推薦給學(xué)生。困難是我們學(xué)生古漢語閱讀基礎(chǔ)差，以現(xiàn)代人的思維習(xí)慣和認(rèn)知慣性去理解兩千多年前的人和事會造成理解和認(rèn)知的偏差。所以，事先，我們?yōu)閷W(xué)生準(zhǔn)備了大量的助讀材料努力消除閱讀文字語言上的困難。同時，以每天閱讀的字?jǐn)?shù)計算好五個月完成整本《論語》的閱讀，提醒學(xué)生閱讀時能邊讀邊做簡單的旁批，每周就一個問題寫一篇閱讀心得，每兩周進(jìn)行一次旁批和心得的交流，最后一次交流后，推選三位同學(xué)模仿央視“百家講壇”的方式作一期講座（每個人限時40分鐘）。在此過程中，教師做的最多的是服務(wù)、組織工作，服務(wù)學(xué)生讀下去，服務(wù)學(xué)生寫下來，組織學(xué)生交流，組織學(xué)生論壇。

三、匠心的評價者

“整本書閱讀”的評價我們特別注重了過程性的評價，這就明顯地區(qū)別了我們傳統(tǒng)的評價思維，這也就是我們評價的匠心表現(xiàn)。依然以《論語》“整本書閱讀”為例：

首先，我們按總字?jǐn)?shù)規(guī)定了每周的閱讀量，對此，我們以小組為單位進(jìn)行交流檢查;再對學(xué)生在閱讀中留下的旁批和寫作的心得作檢查，按是否有一定的認(rèn)識深刻性，是否有個性化的認(rèn)知，是否有創(chuàng)意性的見解……。以上每個環(huán)節(jié)都作出三個等級的評價，最后綜合以上所有的等級，折算出一個百分制的分?jǐn)?shù)，作出一個終極評價。

其次，評價的匠心還體現(xiàn)在由誰來評價的問題上。一般傳統(tǒng)的閱讀評價是教師的“一言堂”，教師在評價的過程中是“獨(dú)裁者”。但我們在實(shí)施“整本書閱讀”評價的過程中，教師除了提出評價的方法、評價的標(biāo)準(zhǔn)，基本上把實(shí)質(zhì)性的評價權(quán)力交還給了學(xué)生。

總之，要真正實(shí)施“整本書閱讀”，我們以為首先要拋棄我們原來僵化的閱讀教學(xué)理念，積極轉(zhuǎn)變我們教師的角色定位，擺正自己在課堂教學(xué)中的位置。然后才能再進(jìn)一步去思考一些策略性的操作性的細(xì)節(jié)問題。否則，語文閱讀教學(xué)改革只能停留在表面之上，對于本質(zhì)性的始終難以觸及。