趙燕波
摘要:教育部門提出的三維教學目標,達成學生知識、技能、情感價值觀的全面提升,成為我們各學科的課堂指針。全面貫徹情感態(tài)度與價值觀教學目標的達成對小學道德與法治課特別重要。本文通過實際案例提出了“美育”在小學道德與法治課中提高情感態(tài)度和價值觀的教育實效性的一些建議。
關鍵詞:道德與法治課; 情感態(tài)度; 價值觀、美育。
中圖分類號:G4? 文獻標識碼:A? 文章編號:(2020)-29-205
在課堂中我們進行孩子情感態(tài)度價值觀教育時,總是給孩子灌輸了大量的“人生道理”,或外在督促,利益得失的權衡等方式讓孩子選擇行為,促使他們“明理”。這樣導致的可能后果有:人前人后表現(xiàn)不一,失去監(jiān)督控制力后的行為大反轉等等。雖然一個人的“理智”很多時候確實是可以控制行為,但這種外在的督促,所產(chǎn)生的行為結果一定是比不上自己內心主動所產(chǎn)生的行為選擇。如何實現(xiàn)轉外在督促為學生的內心主動?筆者認為在課堂中可以結合“美育”進行教學。以“美學”促情感發(fā)展,化“我應該”為“我想要”。
在小學道德與法治課的教學活動中有效地滲透美學觀點, 提取教材里,生活中美的元素, 讓學生擁有發(fā)現(xiàn)美,守護美,創(chuàng)造美的能力,并融合現(xiàn)實的情感態(tài)度、價值觀的提升, 是提高小學道德與法治課的情感態(tài)度和價值觀教育實效性的重要方法。
一、讓學生發(fā)現(xiàn)“美”
例如:三下第2單元《我在這里長大》, 課堂中我們要側重讓學生認識家鄉(xiāng)的人美:和諧相處,互相關懷,不給他人添麻煩等:感受家鄉(xiāng)的風景美,草木,山水,建筑等;另外, 還有各種其它美,歷史,傳說,特產(chǎn)等。 培養(yǎng)學生探索家鄉(xiāng)的興趣,熱愛家鄉(xiāng)的情感,建設家鄉(xiāng)的內心欲望。老師結合教材內容, 采取具體的方式展開教學培養(yǎng)孩子一雙會發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛, 使情感態(tài)度和價值觀的滲透得以落實。
二、促學生守護“美”
我在上二年級下冊《小水滴》時,先是充分讓孩子感受水的味道美(清新、甘甜、純凈),形態(tài)美(云、霧、雨、雪、江、河、湖、泊等),及水的生命之美。讓孩子多方面感受到水的美,享受美好事物帶來的美好感受后,再拿被污染后的水依舊從味道,形態(tài),生命等方面讓學生感受到失去“美”的可惜、可嘆、可恨。從而促使學生產(chǎn)生守護“美”的內心期望。達成學生珍惜水的情感態(tài)度價值觀。比簡單的從水的作用大,人們離不開水所以我們要珍惜水的功利教學思路更有效!
三、激學生創(chuàng)造美
在上二下《我是一張紙》時,我放棄了原先的思路:帶學生感受紙的作用大,我們離不開它,所以要珍惜。改成了下面的活動過程:(感受紙的各種“美”(生活美,藝術美,文化美,創(chuàng)造美),(尋找美的源頭(紙的來之不易),(創(chuàng)作活動-讓它更美。發(fā)一張嶄新、潔白的紙,小組合作進行創(chuàng)造,讓這張紙更美。第一種思路多了一份功利心,學生只認為紙對我作用大,才要珍惜,如果學生手上有充分的紙資源,足以滿足學生的所需,那么還是很難讓孩子愛惜它。思路二則不同,讓學生感受到紙真的很可愛,來之不易,更能創(chuàng)造出各種美好的事物,從內心生出喜愛紙的情感從而達到愛惜紙的教育目的。
四、教師以身傳遞美
教學是一門藝術,需要教師像藝術家一樣進入角色。以飽滿,真摯的熱情進行教學,美育更是一種情感教育,師生之間長期感情的交流,使得教師客觀上成為學生的興趣中心。教師的學習興趣學習態(tài)度學習方法言談舉止都會對學生產(chǎn)生一定的影響和感染。受學生愛戴尊敬的教師學生都喜歡模仿。要使學生真正尊崇教師,教師首先必須是個聞道在先,學有專攻,言行一致,舉止穩(wěn)重大方的。作為教師要求學生做到思想美,品德美,語言美,行為美。首先,教師本人就要樹立良好的師德形象,用自己的言行去影響教育學生,做一個好榜樣,處處給學生與美感。
總之,美育是為建設社會主義精神文明和培育學生心靈美、行為美服務的。它用現(xiàn)實生活中的美好事物和反映在藝術形象中的先進人物的思想感情和活動來感染受教育者。它廣泛而深入地影響著學生的情感、想象、思想、意志和性格。它能豐富學校的文化精神生活,激起學生的情緒體驗,有助于培養(yǎng)高尚情操,提高思想覺悟,能更好地達成道德與法治課情感態(tài)度價值觀的教學目標。
參考文獻
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[2]宗海玲.小學道德與法治課程中的隱性教育2017
[3]淺談如何上好小學道德與法治課1019