周曉寧

【摘要】首先提出論點(diǎn)：用美的藝術(shù)氣息創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)音樂課堂的作用。其次分三方面拓展及闡述以上論點(diǎn)：一、合理的布局課堂教學(xué)，用心塑造課堂的精彩。二、創(chuàng)造良好的課堂氛圍。三、課堂教學(xué)語言的運(yùn)用?？偨Y(jié)：“教育之美在于創(chuàng)造美”。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造美;藝術(shù)氣息;審美教育;課堂布局;課堂氛圍;教學(xué)語言

一、合理的布局課堂教學(xué)，用心塑造課堂的精彩

合理的布局課堂教學(xué)，不僅能給學(xué)生帶來求知的樂趣和享受。而且對教學(xué)本身有著巨大的感染和熏陶作用。

首先要講究導(dǎo)入和結(jié)尾。俗話說：良好的開端是成功的一半，教師應(yīng)根據(jù)所授的內(nèi)容，設(shè)計(jì)出有特色的導(dǎo)入。如我在欣賞豐富的民族器樂鼓樂整銷一課中，先讓學(xué)生欣賞-段紅櫻束打擊樂團(tuán)演奏的《中國龍》，體驗(yàn)中國現(xiàn)代打擊樂帶來的震撼后進(jìn)入今天課程的主題：中國鼓 樂。直接的視覺和聽覺一下 子就牢牢抓住了學(xué)生的注意力，把他們引入一個美的境界，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。結(jié)尾也很重要，切忌虎頭蛇尾，要給學(xué)生留下思考和想象的余地。

其次是注意運(yùn)用感情。教學(xué)是一門藝術(shù)，始終貫穿著感情的線索，音樂教學(xué)中的審美教育，主要是對人的心靈和情感發(fā)生潛移默化的影響。教師在上課時必須進(jìn)入角色。前蘇聯(lián)藝術(shù)大師斯坦尼拉夫斯基曾說：“當(dāng)演員來到劇院的時候，他應(yīng)當(dāng)把自己個人的一切不快和痛苦留在劇院外，在這里，劇院里的他，整個屬于藝術(shù)?！彼?，教師在走進(jìn)教室之前要實(shí)現(xiàn)“心靈凈化”，除去一切與教學(xué)無關(guān)的情感和思緒，保持高度旺盛的“臨教”心態(tài)。音樂教學(xué)過程也是師生感情交流的過程，學(xué)生聽課時的心理狀態(tài)和情緒如何，很大程度上是受到教師的心理和情緒制約的，因此，教師要善于調(diào)節(jié)自己的情緒，不能板著面孔。例如：在學(xué)生唱不好視唱時，不能火冒三丈，把學(xué)生批評一通， 這樣會給學(xué)生心理上罩上陰影，在這種情況下，教師應(yīng)循循善誘，對癥下藥，或請唱得好的同學(xué)表演，再表揚(yáng)鼓勵一番，這樣的效果就明顯不同于前一種了。另外，課堂內(nèi)容結(jié)構(gòu)還要注意雅與俗、疏與密、斷與續(xù)、理論講授與示范表演等方面的關(guān)系，使課堂教學(xué)展現(xiàn)出一種搖曳名姿的曲線美，讓學(xué)生在美的結(jié)構(gòu)中接受藝術(shù)的熏陶，獲得知識的營養(yǎng)。課堂的生動，在于學(xué)生的生動：課堂的精彩，在于學(xué)生的精彩。作為老師，唯有用心，才能有創(chuàng)造生動、塑造精彩課堂的可能。

二、創(chuàng)造良好的課堂氛圍

良好的課堂氛圍是指整個高中音樂鑒賞課堂的氣氛和情調(diào)。教師和學(xué)生，教者和接受者，要想達(dá)到最佳教學(xué)的理想效果，必須形成一個良好的、 積極的教學(xué)氛圍。只有良好的課堂氛圍，才能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴。

音樂教學(xué)課堂的氛圍美應(yīng)該是：活躍而不失之零亂、安靜而不失之呆板、緊張而不失之抑悶、愉快而不失之松散。良好的氛圍能使師生雙邊關(guān)系和諧融洽、配合默契、教者情緒高漲、學(xué)者反應(yīng)積極。但同時還要注意扎實(shí)穩(wěn)重，因?yàn)閯?chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，目的就是為了收到更好的教學(xué)效果：課堂氛圍美又是傳遞藝術(shù)的無聲媒介、啟迪智慧的無形鑰匙、陶冶品德的潛在力量，在無形中起了助手的作用并得到顯著的教學(xué)效果。

當(dāng)然創(chuàng)設(shè)課堂氛圍與教師的自身藝術(shù)修養(yǎng)、教育理論水平、知識結(jié)構(gòu)能力和言談舉止有重要的關(guān)系。首先，教師要想主動的駕馭課堂，引起學(xué)生在課堂上積極的思考和討論，就必須

認(rèn)真?zhèn)湔n。在教學(xué)中常會遇到這樣的情況：學(xué)生猝然提出的問題往往是教者始料不及的，這時如果教師知識面廣，備課充分，就能圓滿回答學(xué)生的問題。例如：我在上《獨(dú)特的民族風(fēng)》這節(jié)鑒賞課時，聽完蒙古族民歌《遼闊的草原》的時候，有一個學(xué)生突然舉手提問：“為什么蒙古族又叫做馬背上的民族？”我就會給他們講中華民族五千年?duì)N爛的文明史、和蒙古族的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化交流，這樣，使學(xué)生在心理上得到滿足，課堂氣氛就會變得更加熱烈。其次，重視學(xué)生個性、啟發(fā)學(xué)生智能、激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，也是創(chuàng)造良好課堂氛圍的重要條件之一。學(xué)生一旦對音樂鑒賞產(chǎn)生興趣，觀能動性。讓學(xué)生在美的課堂氛圍中吸取藝術(shù)的營養(yǎng)。

三、課堂教學(xué)語言的運(yùn)用

教學(xué)語言是傳遞知識，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語言美是音樂課堂教學(xué)美育的一個重要環(huán)節(jié)。語言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)和優(yōu)美流暢的語言表述，往往能引起同學(xué)們積極的情緒反應(yīng)，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。總聽有些老師抱怨學(xué)生上課注意力集中不起來。我認(rèn)為這種情況不能一味地怪學(xué)生?？涿兰~斯早已指明：“教學(xué)藝術(shù)的光亮點(diǎn)式注意，有了注意，學(xué)生才能使他的心理不跑野馬，才能了解放在眼前的一切事物”，“注意"總是靠精彩的教學(xué)語言和巧妙的教學(xué)方法去牽引，靠教師的智慧和情感去附和。教學(xué)語言像一潭死水，激不起半點(diǎn)波瀾，激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，教學(xué)藝術(shù)就失去了光亮。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動者探求者，只有學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識被喚醒，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，成為知識的強(qiáng)者，成為不斷進(jìn)取的創(chuàng)造者。

教學(xué)的語言不僅僅指口頭語言，它還包括副語言和身勢語言。所謂副語言是指笑、哭、呻吟、嘆息、嗯啊之類的聲音：身勢語言是指面部表情、點(diǎn)頭、搖頭、聳肩、手勢等動作，這兩部分統(tǒng)稱伴隨語言。馬卡連柯說：“凡是不善于摹仿，不能運(yùn)用必要的面部表情或不能控制自己情緒的教師，都不會成為良好的教師?！痹诮陶n 時，動用伴隨語言一定 要緊密結(jié)合課堂內(nèi)容和口頭語言，做到自然貼切。這也是教學(xué)語言美的重要組成部分。

當(dāng)然，用美的藝術(shù)創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的音樂課堂教學(xué)不僅僅包括以上所講的三個方面，陶行知的一句話非常好“教育之美在于創(chuàng)造美”，在音樂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。