王燕

【摘要】常言道“十年樹木，百年樹人”，一顆小苗要長成參天大樹，需要很長的時(shí)間，而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要投入更多的時(shí)間。在這個(gè)過程中，我們除了靜心等待之外，還必須不停地對其進(jìn)行修剪和打理，而保證這棵樹木健壯挺拔還有一個(gè)必要因素，就是要在培養(yǎng)的過程中植根豐沃的土壤，給予充分的陽光。小學(xué)生是撒在中華大地上的千千萬萬顆種子，要讓他們茁壯成長，也需要每一位教師傾心付出深深關(guān)懷，同時(shí)還要為其營造積極向上的成長環(huán)境，將真善美植根于小學(xué)生心底。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育落實(shí)中具有天然的優(yōu)勢，因此，在小學(xué)德育落實(shí)過程中，我們必須加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透

引言

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，教育領(lǐng)域和以往相比也發(fā)生較大改變，其不單單要為學(xué)生傳授知識(shí)與技能，還要讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化，并在此基礎(chǔ)上形成良好的道德規(guī)范意識(shí)。中國是著名的禮儀之邦，幾千年凝聚而成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑是為學(xué)生滲透的最佳內(nèi)容，尤其傳統(tǒng)文化中涵蓋的積極進(jìn)取和謙讓等優(yōu)秀品德，因而在小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為整個(gè)教學(xué)增添活力，促使學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化中特有的品德素質(zhì)，全面提高德育教育質(zhì)量。

一，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳的推廣力度

第一，借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元推廣。學(xué)校內(nèi)部有著較多的宣傳媒介，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起，更加便利地推動(dòng)著各種信息的傳播。網(wǎng)絡(luò)對教學(xué)工作者有著非常大的幫助，教學(xué)工作者可以借助網(wǎng)絡(luò)更好地宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為載體來構(gòu)建小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)體系，以此來全面幫助小學(xué)生更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與此同時(shí)，學(xué)校需要?jiǎng)佑酶鱾€(gè)部門的力量，打造具有深厚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境，以使得學(xué)生能在良好的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)。學(xué)?？梢砸阅昙?jí)為單位，為各個(gè)年級(jí)主任、班主任制定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)任務(wù)，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能有效落實(shí)在小學(xué)教育中，進(jìn)而使得小學(xué)生有更多的時(shí)間來進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，學(xué)校可以動(dòng)用各個(gè)部門的力量，來加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作，例如，可以定期組織中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)，組織各個(gè)班級(jí)觀看電影、電視，安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的演講比賽等，以此來調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性，從而使得小學(xué)生能更好地領(lǐng)悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。第三，開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。相關(guān)教育部門要對當(dāng)下優(yōu)秀傳統(tǒng)教育文化予以高度重視，并積極認(rèn)識(shí)到“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從娃娃抓起”的必要性，在小學(xué)思想道德學(xué)科以及小學(xué)語文學(xué)科中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，例如，可以將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等我國優(yōu)秀的文學(xué)典籍引入其中，完善小學(xué)教學(xué)體系，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和推廣提供有效支持。

二，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承隊(duì)伍建設(shè)

在社會(huì)發(fā)展的過程中，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)了部分?jǐn)鄬?，這是造成當(dāng)今學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少的一個(gè)重要原因。在當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育深度融合的過程中，我們首先要加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)工作，要組建一支強(qiáng)而有力的教師隊(duì)伍，使之充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容進(jìn)行有效提煉，然后將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)密切融合。教師隊(duì)伍的組建能為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定良好基礎(chǔ)，對德育工作的推進(jìn)具有重要意義。教師隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要問題就是要對教師進(jìn)行關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的在職培訓(xùn)。針對當(dāng)前大多數(shù)教師和學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解比較少的問題，我們以學(xué)?；虻胤綖閱挝唬M織教師集中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，提升教師的文化修養(yǎng)及專業(yè)水平。然后，教師要將對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知落實(shí)到具體的教學(xué)行為中，給學(xué)生提供正面積極的示范。另外，在新教師招聘過程中，也需要增加對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知的考核項(xiàng)目，從而讓每一位教師都能充分重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和鉆研，在校園內(nèi)部營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好學(xué)習(xí)氛圍。

三，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材比重

在小學(xué)教學(xué)的過程當(dāng)中，教科書是非常重要的德育文本，其中承載著大量的知識(shí)。教科書能夠給小學(xué)德育教學(xué)帶來極強(qiáng)的引導(dǎo)作用。因此在教學(xué)的過程當(dāng)中要重視傳統(tǒng)文化，同時(shí)將傳統(tǒng)文化和教學(xué)素材相結(jié)合。在內(nèi)容上，要讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和教科書能夠全面融合起來。中華傳統(tǒng)文化深度是極高的，其中的思想也極為豐富，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，使學(xué)生在未來社會(huì)生活當(dāng)中成為優(yōu)秀的人才。而在文化方面，如果我國民族想要獲得更多發(fā)展，那么找到民族文化的根就是非常重要的，在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，優(yōu)秀的資源一定要通過教育和引導(dǎo)才能夠獲得繼承以及發(fā)揚(yáng)，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和小學(xué)德育教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中提高理性認(rèn)知，同時(shí)擁有豐富的情感體驗(yàn)，養(yǎng)成積極的道德習(xí)慣，從而弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，成為一個(gè)擁有道德修養(yǎng)的人。

結(jié)語

總之，小學(xué)階段學(xué)生正處于一個(gè)天真爛漫的年紀(jì)，他們在這一階段所接受的教育對他們一生的成長與發(fā)展都將產(chǎn)生重要影響。因此在這個(gè)階段，學(xué)校必須認(rèn)真落實(shí)德育工作。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的教育因子，我們一定要利用好，通過教學(xué)引導(dǎo)、環(huán)境熏陶等多種途徑將優(yōu)秀文化植根學(xué)生心底。

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江蘇省無錫市東北塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)? 214191