任小艷

【摘要】《三字經(jīng)》作為我國傳統(tǒng)的啟蒙讀物具備其極高的教育意義，雖然礙于時代和歷史的原因，難免有一些文化糟粕，但是其獨特的思想和文化價值使大部分家長和教師對其奉為經(jīng)典。在小學(xué)語文課堂活動中進(jìn)行古文學(xué)習(xí)，無論是低年級還是高年級，學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》都能夠使學(xué)生獲得一定的益處，但是在學(xué)習(xí)的過程中，針對不同年級的學(xué)生教師要采取不同的教學(xué)方法，幫助學(xué)生理解并領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的思想精華。

【關(guān)鍵詞】《三字經(jīng)》;小學(xué)語文教學(xué);古文學(xué)習(xí)

小學(xué)生的天性就是活潑，喜歡玩耍，注意力難以集中。而且小學(xué)生的自律能力和理解能力沒有發(fā)育完全，這就導(dǎo)致小學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時會面對很多困難，年齡越小的孩子理解能力就越差。這種情況直接導(dǎo)致小學(xué)生對于我國傳統(tǒng)經(jīng)典文化的深入解讀越來越少，長此以往，我國經(jīng)典傳統(tǒng)文化可能在小學(xué)生的學(xué)習(xí)中消失，其實并不是小學(xué)生沒有辦法學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)經(jīng)典文化，而是在傳統(tǒng)教學(xué)活動中，教師沒有掌握幫助學(xué)生理解的教學(xué)方法。所以本文通過傳統(tǒng)啟蒙讀物《三字經(jīng)》在小學(xué)語文課堂教學(xué)活動中的教學(xué)活動，對教師如何提高小學(xué)生的古文學(xué)習(xí)效率提出一定的建議和策略。

一、角色扮演法

興趣是最好的老師，教師在引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古文時，一定要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[1]。特別是對于低年級的小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣就是他們進(jìn)行學(xué)習(xí)的動力源泉，教師運用角色扮演教學(xué)法能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，聚焦學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》過程中，教師可以選擇四個同學(xué)分別扮演父親、母親、哥哥和弟弟，對“父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭?！敝羞M(jìn)行現(xiàn)代生活情境的表演。在表演之前教師可以先在多媒體上展示這兩句古文的含義：父親和孩子相處要認(rèn)識到彼此之間的感情，夫妻之間相處要和順，哥哥要對弟弟關(guān)愛，弟弟要對哥哥尊敬。在表演完成后，教師可以讓其他同學(xué)對這四位同學(xué)的表演進(jìn)行點評。在同學(xué)點評之后，教師首先對四位學(xué)生的勇氣表示肯定，引導(dǎo)學(xué)生對古文含義進(jìn)行深入理解。

通過這種方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能提高學(xué)生的表演能力和表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、情景教學(xué)法

學(xué)生由于自身的理解能力對于純文字意義上的古文難以理解。教師可以運用情境教學(xué)法，改變課堂氣氛的同時能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)習(xí)“一而十，十而百。百而千，千而萬”這一句時，教師可以先闡述這句話的具體含義：一到十是最基本的數(shù)字，十個十就是一百，十個一百就是一千，十個一千就是一萬。然后教師可以進(jìn)行跨學(xué)科情境創(chuàng)建：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時都知道這些簡單的數(shù)學(xué)規(guī)律，那么在《三字經(jīng)》中作者將數(shù)學(xué)規(guī)律進(jìn)行闡述，作者想表達(dá)什么更深刻的含義呢？其實作者是想告訴我們，中國一般采用十進(jìn)位的算數(shù)方法，學(xué)習(xí)的路就像這個數(shù)學(xué)規(guī)律一樣是無窮無盡的，所以我們在學(xué)習(xí)的時候一定要打好基礎(chǔ)，這樣才能夠在將來的學(xué)習(xí)中看到更美的風(fēng)景。

通過這種情境教學(xué)法，既能幫助學(xué)生回憶數(shù)學(xué)知識，同時能夠使學(xué)生建立自己的學(xué)習(xí)志向，促進(jìn)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀念。

三、合作學(xué)習(xí)法

學(xué)生一個人學(xué)習(xí)時往往會囿于個人經(jīng)歷想象力和理解能力[2]。而且小學(xué)生的天性就是活潑好動，注意力不集中。所以教師可以選擇合作學(xué)習(xí)法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古文。教師可以將學(xué)生按照不同成績，不同特點進(jìn)行分組，保證每個小組都能夠各有所長。

在上課之前，教師按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行分組，然后教師在多媒體上打出“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話，教師先不告訴學(xué)生這句話的具體含義，讓學(xué)生對這句話進(jìn)行深刻討論。在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中，教師可以適當(dāng)指導(dǎo)：“性”就是秉性，天性的意思?！傲?xí)”就是習(xí)性，習(xí)慣的意思。然后教師聆聽各個小組的談?wù)摮晒詈蠼處熤v解這句話：人出生時，天性都是善良的，只不過由于后天接受的教育和所處的環(huán)境不同，導(dǎo)致人與人之間的習(xí)性形成了巨大的差別。這句話告訴我們，接受教育的重要性，大家如果想在將來能夠成就一番事業(yè)，一定要努力學(xué)習(xí)，改變自身不好的習(xí)性，提高良好的品質(zhì)。通過這種合作學(xué)習(xí)法，能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和團隊協(xié)作能力，最后教師一定要對古文含義進(jìn)行延伸，借此影響學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思想道德素質(zhì)。

四、故事教學(xué)法

小學(xué)生的特點最明顯的就是不能集中注意力，為了保證學(xué)生注意力的集中，教師可以使用故事教學(xué)法，利用故事吸引學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生理解古文內(nèi)容。在進(jìn)行古文教學(xué)時，故事教學(xué)法是相當(dāng)重要的一個教學(xué)方法，因為古文中大多都具有典故，教師能夠積極利用這些典故引導(dǎo)學(xué)生深刻理解古文內(nèi)容，進(jìn)而體會古文中蘊含的思想感情[3]。

教師在針對《三字經(jīng)》進(jìn)行古文學(xué)習(xí)時，可以充分選擇這種教學(xué)方法，因為《三字經(jīng)》中的典故特別多，像祖瑩的故事還有李沁的故事，教師能夠通過這兩個故事引導(dǎo)學(xué)生建立努力學(xué)習(xí)向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，《三字經(jīng)》中還有很多親情故事以及做人的到了，教師通過講解高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生自己，自己生兒子，兒子生孫子，讓小學(xué)生能體會到“爸爸的爸爸是爺爺”這種類似兒歌對學(xué)生的教導(dǎo)。同時《三字經(jīng)》還有很多歷史故事，教師能夠充分挖掘相關(guān)故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力。

結(jié)束語

總而言之，作為小學(xué)語文教師，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)時應(yīng)該充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的自主積極性的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對古文進(jìn)行深入理解和思考，利用多元化的教學(xué)手段幫助學(xué)生體悟文學(xué)經(jīng)典對于學(xué)生的啟蒙和引導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)

[1]張敏霞. 國學(xué)教材《三字經(jīng)》走進(jìn)小學(xué)語文課堂的思考[J]. 小學(xué)生作文輔導(dǎo)：讀寫雙贏， 2019， （9）：26-27.

[2]張崇喜. 《三字經(jīng)》對當(dāng)代小學(xué)語文教育的啟示研究[J]. 課外語文， 2019（33）：4-4.

[3]趙亞梅. 《三字經(jīng)》對當(dāng)今小學(xué)語文教育的啟示[J]. 文學(xué)教育， 2019， （20）：92-93.

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