摘? 要：隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段，新時(shí)代背景下，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作面臨新的要求、新的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，為統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)奮斗提出了符合時(shí)代要求的新指示、新論斷，不斷豐富這一重要思想體系。以“點(diǎn)、線、面”邏輯結(jié)構(gòu)梳理這一思想體系，是以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)定位為核心起點(diǎn)，以本體論和方法論的結(jié)合和民族復(fù)興戰(zhàn)略方向?yàn)槔碚撝骶€，從特征鮮明的執(zhí)政黨與各民主黨派團(tuán)結(jié)合作的政治共同體、體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的中華民族共同體、新的社會(huì)階層責(zé)任共同體、港澳臺(tái)與內(nèi)地（大陸）的命運(yùn)共同體四個(gè)維度 [1]，建立習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作思想體系的新的分析框架。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)一戰(zhàn)線;思想體系;新時(shí)代

中圖分類號(hào)：D613? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2020）42-0005-04

統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命、改革、建設(shè)和發(fā)展的各個(gè)歷史階段，都是中國(guó)共產(chǎn)黨重要的制勝法寶。新時(shí)代背景下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，對(duì)繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)提出了更高要求，新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作要求動(dòng)員一切力量，鞏固全黨全國(guó)上下共同的思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線更明顯的主導(dǎo)性、共識(shí)性。黨的十九大報(bào)告指出要“牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓” [2]。高舉愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的鮮明旗幟，宣傳戰(zhàn)線的首要任務(wù)就是要始終堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，用好黨的理論武裝和理論宣傳，團(tuán)結(jié)各民族人民共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮發(fā)努力。

一、 點(diǎn)：目標(biāo)定位——中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

目標(biāo)定位反映一個(gè)思想體系內(nèi)所論述事物的發(fā)展方向，“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想的目標(biāo)定位服從于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的目標(biāo)定位” [3]。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必定要堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。其中，中國(guó)道路包含著統(tǒng)一戰(zhàn)線方略，中國(guó)精神包含著各民族團(tuán)結(jié)合作精神，中國(guó)力量包含著一切可能進(jìn)行大聯(lián)合的力量。作為團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的“最大公約數(shù)”，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為更廣泛地統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚、夯實(shí)了共同的思想政治基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要把13億多中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族繁榮發(fā)展的力量。從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)出發(fā)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的指導(dǎo)思想以服務(wù)中華民族偉大復(fù)興這一全體中華民族、全國(guó)各族人民的共同事業(yè)為突出特征，以共享中華民族復(fù)興之路的中國(guó)方案為國(guó)際使命，實(shí)現(xiàn)從“愛(ài)國(guó)主義”“社會(huì)主義”到“中華民族偉大復(fù)興”統(tǒng)一戰(zhàn)線的不斷豐富和發(fā)展。而新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的目標(biāo)定位，揭示了在不同歷史階段中國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和發(fā)展任務(wù)變化中統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷改進(jìn)、發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，要求正確審視新時(shí)代背景下國(guó)內(nèi)外環(huán)境、發(fā)展階段的一致性與多樣性關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)廣泛團(tuán)結(jié)人民群眾，凝聚共同奮進(jìn)的力量。

二、 線：理論主線——本體論和方法論的結(jié)合與復(fù)興共同體戰(zhàn)略方向的構(gòu)建

理論主線作為邏輯架構(gòu)，支撐起一個(gè)思想體系的形成與發(fā)展，其科學(xué)性是判斷一個(gè)思想體系是否完備的重要標(biāo)準(zhǔn)。立足于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新的歷史方位，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的指導(dǎo)思想，為新時(shí)代背景下統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展梳理了更明確的理論主線。

（一）新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線思想科學(xué)結(jié)合了本體論和方法論

“統(tǒng)一戰(zhàn)線是同與異的矛盾統(tǒng)一體，是不同的社會(huì)政治力量為了共同的利益和目標(biāo)結(jié)成的聯(lián)盟?！? [4]統(tǒng)一戰(zhàn)線的本體論基礎(chǔ)在于一致性和多樣性的客觀存在，如二者缺一則不存在統(tǒng)一戰(zhàn)線建立和發(fā)展的必要。關(guān)于新時(shí)代背景下統(tǒng)一戰(zhàn)線“是什么”的問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記用“最大公約數(shù)”和“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”做出了科學(xué)解答。一方面，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為海內(nèi)外中華兒女的最大共識(shí);另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展刺激社會(huì)活力提升的同時(shí)，也引發(fā)了社會(huì)矛盾和沖突對(duì)社會(huì)的良性發(fā)展造成了不同程度的影響?！爸铝τ谥腥A民族偉大復(fù)興”作為統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)已被寫入統(tǒng)戰(zhàn)工作條例 [3]，這正是新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線思想正確、科學(xué)認(rèn)識(shí)一致性與多樣性關(guān)系的客觀體現(xiàn)。關(guān)于新時(shí)代背景下統(tǒng)一戰(zhàn)線“怎么辦”的問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記用在治國(guó)理政全局中的實(shí)踐做出了回答。十八大以來(lái)，黨中央高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，通過(guò)發(fā)布文件的形式多次從治國(guó)理政的高度，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作進(jìn)行了科學(xué)而嚴(yán)密的部署;黨的十九大更是將鞏固和發(fā)展最廣泛愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線納入了新時(shí)代背景下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，由此為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論提供了重要的補(bǔ)充，也為新時(shí)代的統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展提供了更準(zhǔn)確、更清晰的方向指引。

（二）新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線思想明確了民族復(fù)興共同體戰(zhàn)略方向的構(gòu)建

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合的講話中多次提到構(gòu)建共同體的論斷，鮮明表達(dá)了新時(shí)代關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想，如提出“支持和追求國(guó)家統(tǒng)一是民族大義”，要求各黨派“同心共筑中國(guó)夢(mèng)”，要求各民族“高舉大團(tuán)結(jié)旗幟”等，形成習(xí)近平總書(shū)記的共同體思想，同時(shí)為這一思想體系梳理了更為清晰的發(fā)展脈絡(luò)、注入更豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。在對(duì)共同體概念展開(kāi)論述的同時(shí)，新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線明確的戰(zhàn)略方向把全國(guó)各族人民、海內(nèi)外各界人士同中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建了以中國(guó)共產(chǎn)黨為同心圓，體現(xiàn)執(zhí)政黨與民主黨派團(tuán)結(jié)合作、各民族團(tuán)結(jié)繁榮、新的社會(huì)階層共承責(zé)任、港澳臺(tái)與內(nèi)地命運(yùn)相連的共同體思想 [1]。

三、 面：思想維度——統(tǒng)一戰(zhàn)線思想服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的結(jié)構(gòu)框架

（一）關(guān)于多黨合作制度的重要論述

新時(shí)代背景下，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“支持民主黨派按照中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨要求更好履行職能” [2]，在具體工作上的表現(xiàn)總結(jié)為以下三個(gè)方面：一是新型政黨和政黨協(xié)商的協(xié)同促進(jìn)?！岸帱h合作和政治協(xié)商制度”“社會(huì)主義協(xié)商民主” [2]等十九大報(bào)告中的系列論述，鮮明體現(xiàn)了在制度系統(tǒng)構(gòu)建上促進(jìn)發(fā)展新型政黨制度和政黨協(xié)商制度的協(xié)同促進(jìn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)政黨協(xié)商這一民主形式，突顯有助于增進(jìn)政治協(xié)商和諧關(guān)系的我國(guó)新型政黨制度的突出優(yōu)勢(shì)。二是新型政黨制度和十六字方針相統(tǒng)一?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度……是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的新型政黨制度” [5]，這一論述充分闡明了我國(guó)新型政黨制度的獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新性。一方面，政治制度可借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，更重要的是結(jié)合具體國(guó)情，適應(yīng)國(guó)家歷史傳承和文化傳統(tǒng);另一方面，在堅(jiān)持和發(fā)展“十六字方針”等歷程中，深刻伴隨著我國(guó)新型政黨制度的創(chuàng)新性發(fā)展，二者相互統(tǒng)一。三是政治協(xié)商制度與參政黨履職能力提升的相統(tǒng)一?！皥?jiān)持長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共，支持民主黨派按照中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨要求更好履行職能。” [2]習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨和參政黨之間積極的、良性的互動(dòng)必定有助于推進(jìn)構(gòu)建和諧政黨關(guān)系，而執(zhí)政黨和參政黨有著共同的責(zé)任保障和促進(jìn)多黨合作制度的發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下，民主黨派在民主監(jiān)督、參政議政等方面積極有效地履行政治協(xié)商職能，積極投入到健全人民當(dāng)家作主制度體系工作進(jìn)程，積極推動(dòng)我國(guó)多黨合作制度功能的不斷完善，在國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中有效推進(jìn)了執(zhí)政黨依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從完善參政黨自身的建設(shè)出發(fā)，在政治把握、參政議政、合作共事等方面實(shí)現(xiàn)了履職能力提高。

（二）關(guān)于民族團(tuán)結(jié)工作的重要論述

基于民族多樣性的現(xiàn)實(shí)條件和多民族團(tuán)結(jié)發(fā)展工作的現(xiàn)實(shí)要求，習(xí)近平總書(shū)記提出中華民族命運(yùn)共同體核心理念，在做好民族工作、形成一系列理論創(chuàng)新的同時(shí)，更提出了實(shí)踐中更為具體的工作要求。2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出“把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益”這一重要論述 [6]，深化了各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的重要意義，為各民族融合發(fā)展堅(jiān)定了信心。而“八項(xiàng)堅(jiān)持”的提出，既強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，更加堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗的理想信念，又在具體實(shí)踐中結(jié)合中國(guó)實(shí)際國(guó)情為我國(guó)民族問(wèn)題的解決指明了正確方向。

在民族關(guān)系工作要求方面，習(xí)近平總書(shū)記用“石榴籽”指明各民族共同發(fā)展繁榮的發(fā)展趨向。新時(shí)代背景下，在創(chuàng)新和完善民族政策體系、深化民族共同體意識(shí)、促進(jìn)民族交往交融等具體工作中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)促進(jìn)民族和諧關(guān)系提出了新要求，一是準(zhǔn)確把握了當(dāng)前 “人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾” [2]這一社會(huì)主要矛盾的變化，通過(guò)對(duì)總書(shū)記指出的“五個(gè)并存”來(lái)把握矛盾關(guān)鍵，從解決社會(huì)矛盾、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等主題入手開(kāi)展民族工作，凝心聚力開(kāi)辟團(tuán)結(jié)奮斗、共謀發(fā)展的新局面。二是對(duì)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略方向調(diào)整等準(zhǔn)確把握，十九大報(bào)告指出，對(duì)于革命老區(qū)和民族地區(qū)加快發(fā)展要加大支持力度，強(qiáng)調(diào)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制推進(jìn)的重要性和緊迫性等。三是圍繞中華民族共同體的核心要義，深化對(duì)“五個(gè)并存”民族工作新特征的理解，摸清日益復(fù)雜的民族工作形勢(shì)以及不斷加重的民族工作任務(wù)，通過(guò)攻破經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡、公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱、民族交往交流仍存在阻礙和摩擦等難題，將民族共同體思想落到實(shí)處。

（三）關(guān)于新的社會(huì)階層工作的重要論述

新形勢(shì)下，改革開(kāi)放趨勢(shì)向縱深發(fā)展，各類新社會(huì)階層人士不斷涌現(xiàn)，新興經(jīng)濟(jì)組織、新興社會(huì)組織等新興業(yè)態(tài)得以不斷豐富，團(tuán)結(jié)新的社會(huì)階層工作對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展起到積極意義。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新的社會(huì)階層工作方面的重要論述歸納起來(lái)主要有兩點(diǎn)：一是對(duì)新的社會(huì)階層人士有明確的界定和把握，涵蓋了企業(yè)管理技術(shù)、中介組織、自由職業(yè)以及新媒體等四個(gè)大類服務(wù)人群，其中占絕大部分的是黨外知識(shí)分子，他們?cè)谛滦蝿?shì)下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局中將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，而對(duì)這一新群體的統(tǒng)戰(zhàn)工作也走上新的歷史起點(diǎn)。二是明確關(guān)于新的社會(huì)階層人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作要求，意識(shí)到黨外知識(shí)分子的戰(zhàn)略性作用，要積極主動(dòng)與黨外知識(shí)分子打交道，如堅(jiān)持“支持留學(xué)、鼓勵(lì)回國(guó)”的方針，加強(qiáng)對(duì)海外留學(xué)人員的引導(dǎo)。新的社會(huì)階層統(tǒng)戰(zhàn)工作，一方面深入了解黨外知識(shí)分子的共性，另一方面在充分理解這一群體鮮明的個(gè)性、在加強(qiáng)調(diào)研的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化理解和溝通，側(cè)重對(duì)群體當(dāng)中具有代表性人士的工作，注重探索思想引導(dǎo)的方法，不斷促進(jìn)這一群體政治認(rèn)同的形成。

（四）關(guān)于港澳臺(tái)海外工作的重要論述

隨著我國(guó)國(guó)際形象、國(guó)際影響力、參與國(guó)際事務(wù)能力的提升，國(guó)內(nèi)外兩個(gè)范圍的統(tǒng)一戰(zhàn)線成員流動(dòng)日益頻繁、聯(lián)系趨于緊密，而對(duì)港、澳、臺(tái)及海外的統(tǒng)戰(zhàn)工作也受到更多復(fù)雜因素的影響、面臨更大程度的挑戰(zhàn)。關(guān)于港澳臺(tái)海外團(tuán)結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)工作，習(xí)總書(shū)記指明要求：

一是積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，全面、準(zhǔn)確把握推進(jìn)依法治國(guó)，如貫徹“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治澳”等，帶領(lǐng)香港、澳門同胞團(tuán)結(jié)一心，共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，有序推進(jìn)民主建設(shè)，堅(jiān)決履行維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的責(zé)任;大力推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)和泛珠江三角區(qū)域合作，增進(jìn)粵港澳三地社會(huì)相互融通和發(fā)展;壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線力量，增強(qiáng)港澳各界人士愛(ài)國(guó)精神，促進(jìn)全國(guó)上下各民族、各地區(qū)人民形成共同擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的合力形成;堅(jiān)定“九二共識(shí)”，在尊重臺(tái)灣現(xiàn)有的社會(huì)制度和臺(tái)灣同胞生活方式的基礎(chǔ)上，本著兩岸一家親的理念，擴(kuò)大兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流，深化融合發(fā)展。

二是準(zhǔn)確把握新時(shí)代背景下僑務(wù)工作的新要求。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，團(tuán)結(jié)廣大海外僑胞和歸僑僑眷一直是統(tǒng)戰(zhàn)工作中的重要內(nèi)容，在新時(shí)代背景下，僑務(wù)工作更應(yīng)該堅(jiān)持以鑄牢中華民族命運(yùn)共同體為重心，堅(jiān)持“凝聚僑心、匯集僑智、發(fā)揮僑力、維護(hù)僑益”的工作方針，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的歷練，最大程度上凝聚和發(fā)揮僑胞、僑眷的巨大潛能，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)海內(nèi)外中華兒女共同為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)做出更大貢獻(xiàn)。

四、結(jié)論

新時(shí)代背景下，習(xí)近平總書(shū)記為統(tǒng)一戰(zhàn)線提出了符合時(shí)代要求的新指示、新論斷。通過(guò)“點(diǎn)、線、面”邏輯結(jié)構(gòu)梳理這一思想體系，作為目標(biāo)定位的“點(diǎn)”，是以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)定位為核心起點(diǎn);作為理論主線的“線”，是以本體論和方法論的結(jié)合和民族復(fù)興戰(zhàn)略方向?yàn)槔碚撝骶€;作為維度層次的“面”，是以特征鮮明的執(zhí)政黨與各民主黨派團(tuán)結(jié)合作的政治共同體、體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的中華民族共同體、新的社會(huì)階層責(zé)任共同體、港澳臺(tái)與內(nèi)地（大陸）的命運(yùn)共同體? [1]的四個(gè)維度。深入學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想研究，需要結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐，不斷做出新的分析和解讀。

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[4] 楊衛(wèi)敏. 論習(xí)近平新時(shí)代大統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略思維[J]. 江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（01）：4-18.

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[6] 人民日?qǐng)?bào). 習(xí)近平在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)鞏固發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供廣泛力量支持[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2015-05-21（1）.

[7] 習(xí)近平在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上的講話[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2016-11-12（02）.

[8] 人民日?qǐng)?bào). 中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例（試行）[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2015-09-23（05）.

[9] 人民日?qǐng)?bào). 《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)在京隆重舉行習(xí)近平出席紀(jì)念會(huì)并發(fā)表重要講話[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2019-01-03（01）.

[10] 習(xí)近平. 《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷）[M]. 上海：外文出版社，2017-11.

（薦稿人：馮益謙，廣東省倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣東省高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)關(guān)工委主任，教授）

（責(zé)任編輯：莫唯然）

基金項(xiàng)目：本文為廣東省高?；鶎狱h建工作研究基地2019年度招標(biāo)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：TZ2019ZD01）研究成果。

作者簡(jiǎn)介：王晞（1988-），女，碩士，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院輔導(dǎo)員，講師，研究方向：高校思想政治教育、黨建。