凌菊
古詩詞不僅富有韻律,詞語凝練,還包含著豐富的情感,然而古詩詞情感的品味不能只依靠只是的灌輸,更重要的是進(jìn)行自主情感體驗,小學(xué)生的社會經(jīng)驗不足,感悟能力也不強(qiáng)。在教學(xué)中要利用各種方法,促使學(xué)生活化體驗,讓學(xué)生涵詠古詩詞的豐富情感。
一、品味語言,尋找秘妙
古詩詞的生命和靈魂就是情感,在引導(dǎo)學(xué)生涵詠古詩詞的時候要先鼓勵其品味作品的語言,思考作者為何要如此用詞。這樣學(xué)生就能借助語言涵詠的方法充分地體驗詩人的情感,走入詩人的內(nèi)心之中,將自己當(dāng)成詩歌中的人物,和作者進(jìn)行共鳴。
在學(xué)習(xí)《清明》時,引導(dǎo)學(xué)生涵詠其中的詞句,品味語言中的深意,借此體驗詩歌中的情感?!白髡咛岬健飞闲腥擞麛嗷?,為何要用‘?dāng)嗷赀@個詞語呢?其原因只是‘雨紛紛嗎?”學(xué)生品味后體會:“如果是普通的陰雨,不會讓人產(chǎn)生‘?dāng)嗷甑南敕?,主要是因為那是‘清明,這是一個大家祭拜祖先的日子。在這個日子看到綿綿細(xì)雨,自然讓人感到心中不好受。”引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)涵詠語言:“那么,作者為何不接著寫‘?dāng)嗷昴??為何不寫一些能體現(xiàn)清明節(jié)特點的內(nèi)容呢?為何下一句要寫牧童指路呢?作者為何要用‘遙指這個詞語呢?”引導(dǎo)學(xué)生先找到“酒”和“斷魂”之間的關(guān)系。學(xué)生發(fā)現(xiàn):“都說酒能消愁,人們產(chǎn)生了愁緒之后,自然想要喝一點酒,幫助自己擺脫愁緒?!币龑?dǎo)學(xué)生思考:“牧童為何只是‘遙指,不點明具體的地點呢?”學(xué)生認(rèn)為:“路人的愁緒很濃,但是牧童只是‘遙指,激發(fā)了行人心中的期盼,但是卻沒有點明是否能消愁,或許‘酒入愁腸愁更愁,路人會感到更為‘銷魂?!蓖ㄟ^語言賞析,學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者沒有明寫“愁”這個情感,但是字里行間卻都讓此情感變得更濃烈了。
在指導(dǎo)學(xué)生涵詠古詩詞的時候要鼓勵學(xué)生結(jié)合文字的內(nèi)容在頭腦中構(gòu)筑詩歌的畫面,這樣有助于學(xué)生搞清楚作者如何選詞,也能讓學(xué)生體會到文字深處蘊(yùn)藏的情感。
二、化詩為文,獲得共鳴
在小學(xué)階段,學(xué)生所閱讀的古詩詞大多都是寫景抒情的作品,這種化詩為文的方法有助于學(xué)生將已有的情感和課文中描繪的場景有機(jī)結(jié)合起來,產(chǎn)生主觀感受,這樣就能將簡約的詩歌變成生動的散文或者故事。
學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時,首先喚醒學(xué)生的情感共鳴?!按蠹蚁胂笠幌?,在重陽節(jié)的時候,街道上會是怎樣一番風(fēng)光呢?”學(xué)生有所體驗:“一定很熱鬧,因為大家都去登高了?!币龑?dǎo)學(xué)生繼續(xù)和作者形成共鳴,鼓勵學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗加以體驗,思考在這種狀況下,作者雖然準(zhǔn)備好了一切,但是卻沒有人和自己一起分享菊花酒、茱萸等時令事物,也沒有人和自己一起登高,他會是怎樣的感受。在學(xué)生的情感被激發(fā)了之后,鼓勵學(xué)生化詩為文,嘗試在寫作中寫下自己的共鳴之情。“大家嘗試用散文的形式寫一下此時王維內(nèi)心的感受是怎樣的。感興趣的學(xué)生還可以編寫一個小故事,用小說的形式展現(xiàn)王維的情感。”在化詩為文的寫作活動中,學(xué)生進(jìn)一步涵詠作品的詞句,更將自己的情感也融入其中,如有學(xué)生便將自己想象成了王維的兄弟,寫了自己在他鄉(xiāng)思念王維的場景,兩人雖然帶著相同的思念,但是卻彼此不能傳達(dá)信息。通過寫作,學(xué)生的體驗被激發(fā),對詩歌中蘊(yùn)藏的思鄉(xiāng)之情也有了更多的感受。
在化詩為文的活動中,學(xué)生借助寫作的方法和作者形成共鳴,這樣就實現(xiàn)了閱讀和寫作的自由轉(zhuǎn)換,能促成學(xué)生和作者、文本之間的深度對話。在此過程中,學(xué)生獲得了情感共鳴,學(xué)生的寫作能力也得到了提高,因此是一個一舉兩得的好方法。
三、比較意象,主題探究
詩歌的特點之一就是富有意象,意象并不是單純只是客觀的物象,而是作者將主觀特有的情感活動融入其中后創(chuàng)造出來的藝術(shù)形象。在閱讀同類型詩歌的時候關(guān)注其中的意象,并結(jié)合意象探究詩歌的情感。
《惠崇春江晚景》中包含了不少意象,首先鼓勵學(xué)生分別找出這些意象。學(xué)生找到了“桃花、春水、鴨子蔞蒿、河豚”等意象。此后引導(dǎo)學(xué)生展開主題探究的活動,通過想象在自己的頭腦中再現(xiàn)這些意象,將其重組成畫面,看看自己看到的畫面是什么樣子的。學(xué)生發(fā)現(xiàn):“我仿佛看到了一片唯美的春光,四周都是紅紅綠綠的樹木,水里面有鴨子在有水,一片其樂融融的場景?!币龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注意象進(jìn)行思考:“其實,桃花等意象在其他的詩歌中也有,它也都體現(xiàn)了相同的情感嗎?”學(xué)生發(fā)現(xiàn):“并非如此,比如‘花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐里面的桃花,就給人春天凋殘的感覺,讓人產(chǎn)生了一種悲涼感。”引導(dǎo)學(xué)生思考為何相同的意象在不同的詩歌中產(chǎn)生了不同的情感。學(xué)生這才有所領(lǐng)悟:“物象雖然相同,但是因為作者的主觀情感不同,詩歌的內(nèi)容也不同,而意象則是物象和情感的整合,所以相同的事物自然在不同的詩歌中代表了不同的情感?!眹@“意象”這個主題展開探究,學(xué)生對詩歌的情感有了更深入的挖掘。
比較詩歌的意象,這能促使學(xué)生感受詩人的情感,認(rèn)識詩歌中的客觀現(xiàn)實,學(xué)會欣賞領(lǐng)悟其中的意蘊(yùn)。要鼓勵學(xué)生對比分析意象,探究其中的異同點。
四、群詩閱讀,升華情懷
在小學(xué)語文課本中收錄的詩歌中有不少都展現(xiàn)了相同的主題和情懷,在教學(xué)中要組織學(xué)生展開群文閱讀活動,鼓勵學(xué)生總結(jié)其中的主題,探究其中寄托了怎樣的情感。在品讀之后,學(xué)生會獲得更深刻的情感體驗,其個人的情懷也會得以提升。
在學(xué)習(xí)《元日》后,組織學(xué)生圍繞傳統(tǒng)節(jié)日這個主題展開自主閱讀的活動,首先鼓勵學(xué)生找出代表不同節(jié)日的詩歌,學(xué)生找到了展現(xiàn)元宵節(jié)的《生查子·元夕》,展現(xiàn)清明節(jié)的《清明》,展現(xiàn)中秋節(jié)的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等作品。此后鼓勵學(xué)生總結(jié)這些詩歌的異同點。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些詩歌雖然描寫的季節(jié)都不一樣,而且展現(xiàn)的情感也不一樣,如《生查子·元夕》體現(xiàn)的是對愛人的思戀之情,《水調(diào)歌頭·明月幾時有》展現(xiàn)的是思鄉(xiāng)之情,但是它們也都有共同點,那就是都展現(xiàn)了對于世界的愛,抒發(fā)了對于人生的感慨。有學(xué)生提出:“我發(fā)現(xiàn)這些作品中都能看出古人豐富多彩的生活,體現(xiàn)出古代的文化民俗”在這樣的群文閱讀中,學(xué)生也體會到了中國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,這些節(jié)日中也展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深。借此機(jī)會學(xué)生的愛國情懷得到了激發(fā),學(xué)生為祖國文化的博大精深而贊嘆不已,也增強(qiáng)了民族自豪感。
不少古詩詞作品都展現(xiàn)了中華文化的博大精深,體現(xiàn)了熱愛祖國的情感,展現(xiàn)了民族自豪感。在組織學(xué)生展開群文閱讀的時候也要注意這一點,引導(dǎo)學(xué)生吸收文化營養(yǎng),感受中華文化,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
涵詠是學(xué)習(xí)古詩詞的一種方法,指的是通過反復(fù)吟誦、揣摩的方法沉潛作品之中,在推敲、玩味的過程中感受古詩詞的韻味。在指導(dǎo)學(xué)生賞析古詩詞的過程中要引導(dǎo)學(xué)生深入攝取其中的精華,體會其中的意境,感受作品的主題,探究作品的情感,有助于學(xué)生把握作品中豐富多彩的情感。
作者單位:江蘇省徐州市銅山區(qū)銅山實驗小學(xué)(2321116)