梁鴦鴦

一、明析“學(xué)本語文”的核心與基本內(nèi)涵

課標(biāo)明確提出，語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語文是廣義的，語文是高位的，語文是前瞻的。語文的外延和生活的外延是相等的。小學(xué)語文學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，是處在個(gè)體生長發(fā)育旺盛期的兒童。這個(gè)時(shí)期的兒童，生理發(fā)育迅速，求知欲望強(qiáng)烈。那么，如何讓學(xué)生愛上語文、學(xué)好語文呢？兒童心理學(xué)理論認(rèn)為，教育和環(huán)境是兒童心理發(fā)展的決定性因素。這就意味著，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的對(duì)外部世界的好奇心和求知欲，積累大量的感性經(jīng)驗(yàn)，從而逐步實(shí)現(xiàn)從感性思維向抽象的邏輯思維發(fā)展，習(xí)得語文知識(shí)、培養(yǎng)語文能力、提高語文核心素養(yǎng)，是小學(xué)語文教師的主要任務(wù)。因此，我們開始了“學(xué)本語文”的實(shí)踐與探索。

“學(xué)”即學(xué)生、學(xué)習(xí)、學(xué)力，“本”即本體、本色、文本?！皩W(xué)本語文”的核心是以學(xué)生為中心，通過順應(yīng)學(xué)生天性、適合學(xué)生生長的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成，提高學(xué)生語言表達(dá)能力。

“學(xué)本語文”的基本內(nèi)涵，在價(jià)值取向上堅(jiān)持以學(xué)生生命發(fā)展為本，以童趣為翼，為學(xué)習(xí)力而教，融知識(shí)構(gòu)建、思維對(duì)話、能力達(dá)成與精神鍛造為一體，指向發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的言語智慧;在教學(xué)實(shí)施上堅(jiān)持以語言建構(gòu)與運(yùn)用為本，以學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)為突破點(diǎn)，注重學(xué)習(xí)起點(diǎn)把握，讓語文課堂煥發(fā)生命的活力;在課堂評(píng)價(jià)上堅(jiān)持以評(píng)學(xué)為本，從學(xué)生的參與興趣、交往情趣、思維理趣和核心素養(yǎng)形成狀態(tài)四方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

二、構(gòu)建“學(xué)本語文”課堂的三大維度

構(gòu)建“學(xué)本語文”課堂必須堅(jiān)持三個(gè)原則：一要遵循課標(biāo)的課程理念和課程目標(biāo)的基本要求;二要尊重教材編者的意圖，遵循語文要素螺旋式上升的基本規(guī)律;三要凸顯“小學(xué)生主體地位”的兒童精神即童心，追求教材內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法的童心、童趣，彰顯教材的情趣和理趣，讓學(xué)生站在課堂的中央，讓語文學(xué)習(xí)變得有意思、有意義、有意蘊(yùn)。

（一）基于兒童，讓語文學(xué)習(xí)有意思

兒童是快樂的天使，以快樂為原則，以游戲?yàn)樯?，是?dú)特文化的擁有者。對(duì)于處在兒童期的小學(xué)生而言，他們喜歡關(guān)注周圍新、奇、異、特的事物或活動(dòng)。滿足好奇心和求知欲往往是形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要因素。同時(shí)，他們的學(xué)習(xí)意向受興趣驅(qū)使，同時(shí)也受情感左右。因此，教師只有基于兒童，真切解讀童心，以此作為語文教學(xué)的起點(diǎn)和基點(diǎn)，搭建起兒童與教材、與語文學(xué)習(xí)的連接點(diǎn)，才能讓語文學(xué)習(xí)變得有意思。

1.制訂學(xué)生適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

維果茨基指出：教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。只有所學(xué)習(xí)的目標(biāo)是學(xué)生未知且又可能達(dá)到的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生才有興趣去主動(dòng)。因此，教師要理解學(xué)生的童心，因?qū)W設(shè)教，教學(xué)時(shí)引發(fā)適當(dāng)?shù)母拍顩_突、認(rèn)知沖突，引發(fā)“可教學(xué)時(shí)刻”，讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)有挑戰(zhàn)、有意思。

2.選擇學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

興趣是最好的老師。當(dāng)學(xué)生帶著興趣走進(jìn)語文的學(xué)習(xí)，將會(huì)步入一個(gè)歡樂的世界。在這個(gè)世界里，美麗和求知相伴，純真與獲得同行，它帶著學(xué)生徜徉在充滿快樂的世界，使學(xué)生在輕松愉快的笑聲中，提高語言表達(dá)能力，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。因此，拿到教材，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教學(xué)效果也就不言而喻。

3.設(shè)計(jì)學(xué)生新奇的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

著名美學(xué)家朱光潛說：“人類對(duì)新奇的事物，在審美上，有一種陌生化的幻覺美?！睂W(xué)習(xí)活動(dòng)是教學(xué)能夠順利進(jìn)行的載體。教學(xué)時(shí)，教師要設(shè)計(jì)新奇的學(xué)習(xí)活動(dòng)，叩擊學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，喚起學(xué)生喜出望外的新奇之感。這樣，學(xué)生便會(huì)調(diào)動(dòng)起所有的熱情去“傾聽”文本的聲音，觸摸文本的內(nèi)涵。這樣，學(xué)習(xí)就有了一種強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

（二）基于教材，讓語文學(xué)習(xí)有意義

美國心理學(xué)家奧蘇伯爾首次提出并界定了“有意義的學(xué)習(xí)”?！坝幸饬x的學(xué)習(xí)”就是指學(xué)生能夠?qū)φ诮?jīng)歷的學(xué)習(xí)活動(dòng)作出積極的價(jià)值判斷和意義領(lǐng)悟。有意義的語文學(xué)習(xí)必然能夠引發(fā)豐富多彩的言語實(shí)踐活動(dòng)，能夠溝通知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題，全面提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。只有充分解讀課標(biāo)和教材，才能真正構(gòu)建提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的課程內(nèi)容，讓語文學(xué)習(xí)有意義。

1.扣語文要素，明晰“學(xué)什么”。

語文要素包括字、詞、句、段、篇里所包含的諸多知識(shí)，聽、說、讀、寫、書的能力指向，品、悟、思、辨、賞等語文學(xué)習(xí)方法，以及需要養(yǎng)成的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。統(tǒng)編本教材是以單元一體化的方式編排的，其語文要素體現(xiàn)在篇章頁、文中小泡泡、課后練習(xí)題、“語文園地”等處。比如，三年級(jí)下冊(cè)第八單元編排的是一組故事。通過研讀篇章頁，我們可以發(fā)現(xiàn)其語文要素是復(fù)述故事。那么落實(shí)到具體的每一篇課文教學(xué)中側(cè)重點(diǎn)又略有不同。（如表1）

表1

細(xì)細(xì)梳理，我們可以明確本單元的教學(xué)內(nèi)容就是復(fù)述故事。具體要求如下：（1）初步了解復(fù)述的概念。（2）初步掌握用表格、示意圖等方法，梳理故事的主要內(nèi)容。（3）能借助表格、示意圖等梳理主要內(nèi)容，并按順序復(fù)述故事。（4）愿意借助表格、示意圖等方法自主復(fù)述故事。

2.抓助學(xué)系統(tǒng)，明晰“怎么學(xué)”。

統(tǒng)編本教材除了課文系統(tǒng)、名著閱讀、活動(dòng)探究、寫作系統(tǒng)外，還有一個(gè)非常重要的系統(tǒng)：助學(xué)系統(tǒng)，它包括課后習(xí)題、學(xué)習(xí)提示、課文中的批注、教材中的小泡泡、小貼士等。這些助學(xué)系統(tǒng)往往提示了閱讀思維的方式，提供了閱讀策略的方法，會(huì)讓教師和學(xué)生明晰語文“怎么學(xué)”的路徑。比如，一年級(jí)上冊(cè)第六單元的課文《雨點(diǎn)兒》，課后習(xí)題的要求是“分角色朗讀課文”。這一習(xí)題明確指出“分角色朗讀”既是本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是本課學(xué)習(xí)的路徑。教學(xué)時(shí)，教師就可以從“分角色朗讀”這一角度切入，設(shè)計(jì)“一讀對(duì)話，分清角色—二讀對(duì)話，畫出語言—三演對(duì)話，分角色讀好”這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)。

（三）基于素養(yǎng)，讓語文學(xué)習(xí)有意蘊(yùn)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》首次提出了“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”概念。標(biāo)準(zhǔn)中說，語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來，主要包括語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。從“學(xué)本語文”的角度來看，基于四大學(xué)科核心素養(yǎng)，可以讓語文學(xué)習(xí)更有意蘊(yùn)。

1.在語言實(shí)踐中建構(gòu)與運(yùn)用語言。

吳忠豪教授說，小學(xué)生學(xué)習(xí)母語，最有效的方法是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在閱讀中學(xué)閱讀，在寫作中學(xué)寫作，在實(shí)踐中積累讀寫經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)他在實(shí)踐中碰到障礙、遇到瓶頸時(shí)，適當(dāng)?shù)厝ブ笇?dǎo)些規(guī)律，教他一些方法，這樣的指導(dǎo)會(huì)更加有效。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀背誦、讀書實(shí)踐和表達(dá)實(shí)踐，豐富語言積累，提高表達(dá)能力。

2.在思維體操中發(fā)展與提升思維。

小學(xué)階段，學(xué)生需要培養(yǎng)的思維包括直覺思維、形象思維、邏輯思維和萌芽階段的辯證思維、創(chuàng)造性思維。在教學(xué)時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)有情境的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓思維可視化，讓知識(shí)以結(jié)構(gòu)的方式呈現(xiàn)，讓高階問題助推學(xué)生的思維，在討論和追問中錘煉思維。

3. 在聽說讀寫中啟蒙與提升審美。

首先，教師自己要努力成為美的化身，培育深厚的文化底蘊(yùn)，提高個(gè)人的人格魅力和語文基本功，在課堂上要努力呈現(xiàn)自己的板書美、誦讀美、語言美和情感美。其次，教師還要努力成為美的使者，有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能夠發(fā)現(xiàn)文本的圖畫美、意境美、意趣美、手法美、語言美，做課堂教學(xué)美的發(fā)現(xiàn)者、設(shè)計(jì)者、引領(lǐng)者、示范者。

4.在閱讀活動(dòng)中傳承與理解文化。

統(tǒng)編本教材中的文化主要包括三種文化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。教師應(yīng)該在課堂上創(chuàng)設(shè)文化的磁場，設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在識(shí)字學(xué)詞中注入文化因子、閱讀學(xué)文時(shí)鏈接文化內(nèi)涵、交流合作中踐行文化理念。

三、優(yōu)化“學(xué)本語文”課堂的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

（一）基于學(xué)情，始于真

“學(xué)本語文”是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本。在做學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)，教師首先要考慮的問題是：學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)在哪里？學(xué)生感興趣的是什么？學(xué)生的已有基礎(chǔ)是什么？需要提升的又是什么？學(xué)生會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤的是什么？學(xué)生容易忽略的是什么？……這一系列問題的答案都將會(huì)成為學(xué)情的基點(diǎn)，從而成為設(shè)計(jì)的起點(diǎn)。比如《童年的水墨畫》這一課的教學(xué)，如果我們了解了學(xué)生的學(xué)情是理解難懂的句子的路徑不夠明晰，那么設(shè)計(jì)時(shí)以“人影給溪水染綠了”這一句作為聯(lián)系上下文理解句子的突破口，就會(huì)更加有效了。

（二）緊扣目標(biāo)，凸顯實(shí)

“學(xué)本語文”倡導(dǎo)的是一課一得。每一課的教學(xué)目標(biāo)充分考慮學(xué)段要求、單元語文要素、教材特點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)不是為了要有活動(dòng)而進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，而應(yīng)該緊扣教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)向下的語文教學(xué)。每一節(jié)課控制學(xué)習(xí)活動(dòng)的數(shù)量，用富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)貫穿始終。一般來說，一節(jié)課緊緊扣住學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置1～2個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，堅(jiān)持學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)三者一致。

（三）尋找支架，彰顯趣

學(xué)習(xí)支架是“學(xué)本語文”課堂能否順利達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要載體。語文教學(xué)要落實(shí)語文要素，切實(shí)提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，勢(shì)必需要學(xué)習(xí)支架。這里的支架包括言語支架、問題支架、情境支架和工具支架。其中，工具支架的運(yùn)用可以讓學(xué)習(xí)活動(dòng)趣味化，更加貼近學(xué)生的心理特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、情趣和理趣。比如，生字新詞卡片、微課、資料袋之類的信息工具可以讓學(xué)習(xí)的資源多元化;預(yù)學(xué)單、小組合作學(xué)習(xí)單、微視頻等溝通工具可以讓學(xué)生與文本、與教師、與同伴的交流方式更加有情趣;思維導(dǎo)圖、學(xué)習(xí)任務(wù)單等思維工具會(huì)讓學(xué)習(xí)過程充滿理趣;學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表等評(píng)價(jià)工具則能實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)一致，讓學(xué)習(xí)充滿智趣。

（四）過程舒展，有層次

“學(xué)本語文”課堂除了關(guān)注真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和有趣的學(xué)習(xí)支架外，還必須注意學(xué)習(xí)過程的舒展和層次性。語文學(xué)習(xí)遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，對(duì)于字詞句的學(xué)習(xí)都要經(jīng)歷“理解—鞏固—運(yùn)用”的過程。沒有鞏固就不要進(jìn)入下一個(gè)運(yùn)用的環(huán)節(jié)。比如，教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《大禹治水》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在語境中理解“災(zāi)難”這個(gè)詞，可以先讓學(xué)生在課文中畫出描寫“災(zāi)難”的句子，然后指導(dǎo)學(xué)生以“畫思維導(dǎo)圖”的方式聯(lián)系上下文理解，在語境中學(xué)習(xí)，進(jìn)而再用相同的方法去學(xué)習(xí)“泛濫”等詞語。這樣的過程就顯得有層次、有梯度。當(dāng)然，要讓學(xué)習(xí)過程舒展還需要做到以下幾點(diǎn)：

1.要讓教學(xué)從點(diǎn)狀走向塊狀。

語文教學(xué)最忌諱點(diǎn)狀突破的“散打”狀態(tài)，一定要有明確的目標(biāo)，并以塊狀形式出現(xiàn)，以教學(xué)塊的方式串聯(lián)起所要教學(xué)的點(diǎn)，成為課堂教學(xué)中的珍珠。比如，《黃山奇石》教學(xué)“奇”板塊，教師不能逐一對(duì)句子進(jìn)行肢解，而是在主問題“奇在哪兒？”的串聯(lián)下，以塊狀的形式，將“樣子奇”“想象奇”“位置奇”等散落在文本中的點(diǎn)有效地整合起來，從而達(dá)到內(nèi)化積累的作用。

2.要讓教學(xué)從平移式走向遞進(jìn)式。

語文學(xué)習(xí)如果流于表面的語言感悟，缺少豐腴的教學(xué)之象，則體悟不到文本深刻意蘊(yùn)。如何對(duì)文本的深刻內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，體現(xiàn)學(xué)生閱讀的層次性，凸顯立體縱深感？可以從以下三點(diǎn)入手：讓學(xué)生初步通過字面感受語言文字所創(chuàng)造的“意象”;再通過解讀、想象，形成一種特定的“情境”或“意境”;最后透過“意象”和“意境”感悟文本所要傳遞的“意蘊(yùn)”。這樣有剝筍似的層層深入，才能走出蒼白、空洞的說教或感悟，才能引導(dǎo)學(xué)生從文字表面走向文本縱深處。如一位教師執(zhí)教《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”一句，采取了如下步驟：（1）理解“孤帆”的字面意思。（2）思考：為什么說是“孤帆”？江南三月的長江定是千帆競渡，為什么李白只看到一艘小船？（3）感受詩人對(duì)朋友的留戀和不舍——過盡千帆皆不見，眼中只有孟浩然。（4）再品“孤”字，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受他的孤單、傷感。（5）想象畫面，回憶曾經(jīng)相聚的快樂，從而感受作者的離愁別緒。學(xué)習(xí)古詩，不是肢解每一句詩的意思，而是感悟詩句背后的情味和意韻。這樣層層深入品讀語言，學(xué)生的精神世界被打開，詩的意韻濃郁。

3.教學(xué)要從扇形走向球形。

任何文本都有要表達(dá)的中心，就如球形總有球心。教學(xué)中如果抓住它的“球心”，并使它向“球面”，即整個(gè)語段或整篇課文輻射，學(xué)習(xí)過程將會(huì)非常舒展。如筆者執(zhí)教《祖父的園子》中的“花開了，就像睡醒了一樣。鳥飛了，就像在天上逛似的……”語段：（1）關(guān)注言語表達(dá)形式——排比，體會(huì)自由自在的情感;（2）移情體驗(yàn)，與學(xué)生實(shí)際生活比較，感受在祖父的園子里“我”的自由快樂，感受祖父對(duì)“我”的愛;（3）關(guān)注七個(gè)“愿意”，體會(huì)自由的程度;（4）補(bǔ)充資料，與蕭紅的真實(shí)童年形成反差，再一次體會(huì)蕭紅對(duì)自由的渴望，對(duì)童年的回望;（5）寫話訓(xùn)練，模仿排比句式寫一寫園子里的其他事物，再由此回歸文本中心，再次感受文字傳情的魅力。

“學(xué)本語文”，就是以學(xué)生為主體，因?qū)W設(shè)教，緊扣語文要素設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓語文學(xué)習(xí)從碎片化的學(xué)習(xí)走向整體性的學(xué)習(xí)、綜合性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系，習(xí)得相應(yīng)的語文學(xué)習(xí)方法，提高語文學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（作者單位：浙江杭州市保俶塔申花實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯? ? 郭艷紅