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高校藝術(shù)教育與思政教育的融通性探析

2020-09-21 08:45王一晉
中國民族博覽 2020年8期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育思政教育高校

【摘要】藝術(shù)教育與思政教育的融合始終是高校教育的重要課題。在不斷發(fā)展與建設(shè)的過程中,高職院校也經(jīng)過了數(shù)次的改革與創(chuàng)新,藝術(shù)教育和思政教育之間的聯(lián)系日漸加深,而對(duì)高校藝術(shù)教育和思政教育的融通性進(jìn)行的探究,也是高職教育發(fā)展的重要方向。二者的有效結(jié)合,不僅可以緩和過于僵硬的思政教育,還可克服藝術(shù)教育中存在的弊端,彌補(bǔ)其在教育過程中存在的功利性與技能化的特征,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的價(jià)值觀念與思想觀念。因此,對(duì)高校藝術(shù)教育與思政教育融通性進(jìn)行的探究,具備十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,是構(gòu)建和諧統(tǒng)一的教育局面的基礎(chǔ),也是協(xié)助學(xué)生成長與發(fā)展的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】高校;藝術(shù)教育;思政教育;融通性

【中圖分類號(hào)】G621.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

教育的目的不僅是要使學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)和信息,還要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,擁有健全的人格,成為高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。高校進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)同樣要意識(shí)到思政教育的重要性,深入挖掘藝術(shù)教育與思政教育之間的潛在聯(lián)系,通過二者相互融合、相互滲透的方式建設(shè)成為現(xiàn)代化的教育模式,使學(xué)生在掌握藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)形成相應(yīng)的素養(yǎng)。另外,藝術(shù)教育與思政教育的融合,是現(xiàn)代教育發(fā)展的重要方向,也是學(xué)生成長的客觀需求。只有將二者有效地融合在一起,才能實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生核心素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的需求,使學(xué)生擁有崇高的信念和理想,并在學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成正確的情操和觀念,意義十分重要且深遠(yuǎn)。

一、高校藝術(shù)教育與思政教育融通性的必要性

(一)矯正藝術(shù)功利性的需要

高校藝術(shù)教育主要在于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能,使其擁有高尚的藝術(shù)素養(yǎng)。思政教育則與藝術(shù)教育不同,主要用于培養(yǎng)學(xué)生的人格和品質(zhì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擁有高尚的道德和修養(yǎng),雖然說二者的目的不同,教育形式也有所差異,但是二者之間存在極為密切的聯(lián)系,即培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才?,F(xiàn)代社會(huì)的科技及信息發(fā)展速度相當(dāng)迅猛,對(duì)人才也提出了越來越高的要求,急需復(fù)合型的應(yīng)用型人才。藝術(shù)教育不僅要遵循與時(shí)俱進(jìn)的原則,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)技能,還要克服藝術(shù)教育中存在的錯(cuò)誤觀念和功利思想,而這些需要得到思政教育的配合和矯正。據(jù)權(quán)威調(diào)查顯示,現(xiàn)有的藝術(shù)教育存在偏離目標(biāo)的問題,核心素質(zhì)片面化的弊端更是極為顯著,這要求高校強(qiáng)化思政教育,對(duì)學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng)進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn)[1]。還要利用思政教育潛移默化的影響并熏陶學(xué)生,使學(xué)生擁有良好的藝術(shù)修養(yǎng),健全學(xué)生的審美人格,使學(xué)生成為全面成長的現(xiàn)代型人才。

(二)提高教育實(shí)效性的必然要求

大多數(shù)高校并沒有將思政教育與藝術(shù)教育融合在一起,多數(shù)是將其作為兩個(gè)課程體系進(jìn)行教學(xué)。實(shí)際教育過程中也并未就二者之間的目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行有效的連接,這已經(jīng)成為影響高校教育實(shí)效性的直接因素。從某種角度來說,藝術(shù)教育和思政教育的教學(xué)目標(biāo)相同,都是要學(xué)生形成正確的認(rèn)知,并在精神層面得以升華。不同的是,藝術(shù)教育和思政教育的教育方法不同,前者為情感熏陶,后者為理論引導(dǎo)。以往的思政教育存在過于重視理論引導(dǎo)的問題,枯燥、抽象且繁瑣的內(nèi)容很難被學(xué)生吸收并理解,所以思政教育始終處于流于表面的狀態(tài)當(dāng)中。此時(shí)藝術(shù)教育則可作為有效的載體,將思政教育滲透到學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。相反,思政教育也為藝術(shù)教育提供了必要的引導(dǎo),矯正了學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中存在的認(rèn)知偏差或失誤的問題。長此以往,學(xué)生的審美能力一定會(huì)得到跨越式的提升,還可養(yǎng)成藝術(shù)創(chuàng)新能力與實(shí)踐意識(shí)。

二、影響高校藝術(shù)教育與思政教育融通性的原因

(一)教育理念落后,缺乏經(jīng)驗(yàn)

雖然說教育理念并不是決定高校藝術(shù)教育與思政教育融通性的唯一因素,但是也起著決定性的作用。落后的教育理念給藝術(shù)教育與思政教育的融合帶來了極大的阻礙,正是因?yàn)槿狈φ_的認(rèn)知,所以高校在教學(xué)過程中并沒有意識(shí)到二者融通的重要性[2]。一方面,高校將藝術(shù)教育作為核心內(nèi)容,單純的培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能,但是真正重要的藝術(shù)修養(yǎng)和軟性能力卻被忽略,所以說高校的藝術(shù)教育普遍存在技能化的問題,還有功利性的思想,也給藝術(shù)教育的發(fā)展造成了不利影響。另一方面,很少有高校意識(shí)到藝術(shù)教育與思政教育融合的重要性,整體處于初步階段,還在進(jìn)行不斷地摸索,并沒有先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)或思路可以借鑒。

(二)缺乏綜合素質(zhì),未形成相應(yīng)的教學(xué)氛圍

不得不承認(rèn)的是,藝術(shù)教育與思政教育配合確實(shí)可以取得更為理想的效果,但是二者的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)并不相同,內(nèi)容和任務(wù)也有一定的差異,不同學(xué)科的教師也只能掌握專業(yè)內(nèi)的內(nèi)容,無法兼顧思政教育和藝術(shù)教育。藝術(shù)教育工作者確實(shí)是擁有高超的藝術(shù)技能和藝術(shù)水平,在美術(shù)、音樂等方面擁有扎實(shí)的理論知識(shí),但是很少接觸與思政教育相關(guān)的內(nèi)容,所以無法在藝術(shù)教育中有效的滲透思政教育。最重要的是,大多數(shù)院校的藝術(shù)教育工作者存在過度重視藝術(shù)的問題,道德和思想政治教育卻被忽略。這是因?yàn)檫@部分人受到功利主義思想的影響,完全將目光集中于實(shí)用主義當(dāng)中,所以忽略了藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的培養(yǎng),無法協(xié)調(diào)藝術(shù)技能與道德素養(yǎng)之間的關(guān)系。教師擁有一定的榜樣作用,會(huì)給學(xué)生的行為造成潛移默化的影響,教師不重視思想政治教育,學(xué)生也不會(huì)意識(shí)到思政教育的重要性。不僅無法形成相應(yīng)的教育氛圍,還給思政教育與藝術(shù)教育的融合造成了負(fù)面影響。

三、提升高職藝術(shù)教育與思政教育融通性的有效策略

(一)善于挖掘藝術(shù)教育的潛在優(yōu)勢和價(jià)值

要想將藝術(shù)教育與思政教育融合在一起,應(yīng)善于發(fā)揮藝術(shù)教育的優(yōu)勢和作用,利用其創(chuàng)造美的優(yōu)勢維持藝術(shù)教育與思政教育之間的和諧性。與其他教育形式不同,藝術(shù)教育更加獨(dú)特,兼顧了人的聽覺和視覺兩種感官,愉悅性較強(qiáng),有著極強(qiáng)的感染力[3]。實(shí)際進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí),應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),并潛移默化地熏染學(xué)生,使其形成發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美的能力。長期堅(jiān)持下,學(xué)生一定會(huì)對(duì)美好的事物產(chǎn)生美的認(rèn)知。藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)融入了自己的價(jià)值觀念和判斷,本身,藝術(shù)作品就具有一定的教育功能,而道德的教化也與審美評(píng)判之間有著密切的關(guān)系。世界觀當(dāng)中包括審美觀,還涉及人生觀、價(jià)值觀等諸多內(nèi)容組成。值得注意的是,每一個(gè)觀點(diǎn)都和美丑之間有密切聯(lián)系,態(tài)度、理想和趣味會(huì)直接影響到人的追求和品質(zhì)。因此,應(yīng)在進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)有意識(shí)地融入思政教育。

(二)更新教育理念

在社會(huì)文化快速發(fā)展的今天,高校教育也進(jìn)行了適當(dāng)?shù)淖兏锖娃D(zhuǎn)型,近些年來,高職院校為了更好地迎合社會(huì)發(fā)展需求,為社會(huì)輸送合格的應(yīng)用型人才,不斷進(jìn)行課程跨科融合,并在不同的教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行融合與滲透。此時(shí),高校必須轉(zhuǎn)變落后的思想觀念,形成正確的認(rèn)知,將思政教育與藝術(shù)教育融合在一起,找準(zhǔn)二者之間的契合點(diǎn)。只有更新落后的教育理念,才能提高高校的教育時(shí)效性,契合教育教學(xué)的發(fā)展形式,優(yōu)化藝術(shù)教育與思政教育中的不足,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方向入手,實(shí)現(xiàn)思政教育與藝術(shù)教育互補(bǔ)的目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的觀念與素養(yǎng)。尤其要教會(huì)學(xué)生正確處理技能和道德修養(yǎng)之間的關(guān)系,使學(xué)生得到全方位的培養(yǎng)。高校管理者和各科教師更應(yīng)該意識(shí)到藝術(shù)教育與思政教育融合的重要性,遵循以德育人的目標(biāo)開展現(xiàn)代化的教學(xué),養(yǎng)成先進(jìn)的教育教學(xué)理念,在延伸思政教育的同時(shí)加快藝術(shù)教育的改革速度與現(xiàn)代化進(jìn)程。

(三)培養(yǎng)高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)

從某種程度而言,教師團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)和水平可以直接反映出學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。擁有高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì),可以為高校的發(fā)展與教育提供人才和智力上的支持,也是培養(yǎng)和教育學(xué)生的主力軍。因此應(yīng)想辦法組建高素質(zhì)、高水平的師資隊(duì)伍,提高教育工作者的認(rèn)識(shí),使其從自身入手融合思政教育與藝術(shù)教育。首先,教師應(yīng)加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),在日常工作中相互學(xué)習(xí)、滲透并互補(bǔ)。其次,學(xué)校也要為教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)與培養(yǎng)提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,使得教師充分理解思想政治的重要性與內(nèi)涵,為教育工作者與藝術(shù)工作者提供相應(yīng)的活動(dòng)和平臺(tái),使二者在相互交流、合作的基礎(chǔ)上融通藝術(shù)教育和思政教育。

四、結(jié)語

總而言之,藝術(shù)教育和思政教育之間存在一定的差別,學(xué)科不同,課程范圍和目標(biāo)也有所差異,但是兩種教育之間仍舊存在著極為密切的聯(lián)系,具備融通性較強(qiáng)的特征?,F(xiàn)代社會(huì)急需高素質(zhì)的應(yīng)用型人才,不僅對(duì)人才的專業(yè)技能提出了較高的要求,還要其擁有良好的道德品質(zhì)和責(zé)任心。在此背景下,高校已經(jīng)意識(shí)到了思政教育的重要性,通過思政教育與藝術(shù)教育相互融合、滲透的方式提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生擁有健全的品格和責(zé)任心。高校的藝術(shù)教育與思政教育融通性之間存在諸多問題,仍舊處于不斷探索的過程中。教師應(yīng)意識(shí)到自身擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命,主動(dòng)承擔(dān)起藝術(shù)教育和思政教育的義務(wù),為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過融合思政教育與藝術(shù)教育的方式全方位的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]代艷麗,陳明.論高校思政教育與幸福觀教育的有效融合[J].科教導(dǎo)刊(中旬刊),2019,362(1):78-80.

[2]王麗花.高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的藝術(shù)性探析[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇,2015(13):63-64.

[3]劉燕莉,李浩野,陸濤.“思政融通”——思政教育新模式研究與實(shí)踐[J].研究生教育研究,2019(4):57-63.

作者簡介:王一晉(1980-),男,中共黨員,貴州貴陽,本科,副教授,研究方向:音樂學(xué)。

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