摘?要:數(shù)學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)成為影響南職院校人才培養(yǎng)和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要因素,本文從幾個(gè)層面探討如何通過(guò)滲透數(shù)學(xué)文化培養(yǎng)高職生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高職院校;數(shù)學(xué)文化;數(shù)學(xué)素養(yǎng)
高等教學(xué)作為基礎(chǔ)課程.在離職院校的眾多專業(yè)中都有開(kāi)設(shè).只不過(guò)受重視程度、課程內(nèi)容澉學(xué)方式方法、學(xué)習(xí)效果等有著較大差別.調(diào)查結(jié)果顯示:大部分高職院校的學(xué)生(包括部分領(lǐng)導(dǎo)和教師)認(rèn)為高職學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒(méi)有用處,學(xué)習(xí)興趣不高;還有部分專業(yè)(主要是一些文科類專業(yè))干脆就不開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課或者是課時(shí)很少;教師的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容也是大同小異、陳舊桔燥;這種狀況下的教學(xué)效果就可想而知了。為了改變這種局面,廣大離職數(shù)學(xué)教育工作者進(jìn)行了積極的研究和實(shí)踐,取得了大批行之有效的成果和方法,這其中,加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化教育的觀點(diǎn)得到越來(lái)越多教育教學(xué)認(rèn)識(shí)的關(guān)注和認(rèn)同。本文將對(duì)如何提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)進(jìn)行探討。
一、 提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的重要意義
南開(kāi)大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)、國(guó)家級(jí)教學(xué)名師1顧沛教授認(rèn)為:數(shù)學(xué)文化有廣義和狹義之分。狹義的指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)。語(yǔ)言以及它們的形成和發(fā)展:廣義韻解釋除這些外,還包含數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與人文的交叉。以及數(shù)學(xué)的各種文化的關(guān)系。數(shù)學(xué)除了具有豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)體系之外,還具有濃厚的人文精神、廣泛有效的應(yīng)用等。M.克萊因說(shuō):作為理性精神的化身,數(shù)學(xué)已經(jīng)滲透到以前由權(quán)威、風(fēng)俗、習(xí)慣所統(tǒng)治的領(lǐng)域,而且取代他們成為思想和行動(dòng)的指南。最為重要的是。作為一種寶貴的、無(wú)可比擬的人類威就,數(shù)學(xué)在賞心悅目和提供審美價(jià)值方面。至少可與其他任何一種文化相媲美。在實(shí)際生活中,我們發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的高低往往會(huì)決定個(gè)人、集體乃至國(guó)家和民族發(fā)展的關(guān)鍵,《美國(guó)職業(yè)展望季刊》。職業(yè)計(jì)劃發(fā)生變化,在接受新的或訓(xùn)練目標(biāo)時(shí)最大的絆腳石之一就是數(shù)學(xué)準(zhǔn)備太差。而且,掌握數(shù)學(xué)較多的人不僅適合更多的工作,他們也能更好地完成任務(wù)??梢钥闯鰯?shù)學(xué)文化素養(yǎng)在事實(shí)上已經(jīng)成為影響高職學(xué)生學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素之一,因此可以說(shuō)應(yīng)該把它視為全體大學(xué)生乃至全體公民的基本素養(yǎng)之一。
二、 如何培養(yǎng)和提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)
(一)轉(zhuǎn)變觀念,重視數(shù)學(xué)文化教育
數(shù)學(xué)課因?yàn)槠渥陨硭目茖W(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、人文精神(如理性精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神等)應(yīng)該得到足夠的重視和學(xué)習(xí),不同的學(xué)校和專業(yè)可以根據(jù)自身的實(shí)際情況選取數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容,但絕不應(yīng)該忽略或放棄數(shù)學(xué)文化的教育。高職院校的領(lǐng)導(dǎo)要有正確的認(rèn)識(shí)和措施,在學(xué)院范圍內(nèi)引導(dǎo)正確的數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)觀念,使全體師生能夠重視和提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng):高職數(shù)學(xué)教師應(yīng)該改變以傳授知識(shí)為主要目標(biāo)的傳統(tǒng)教學(xué)方式方法,以提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為目標(biāo)。全面改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的方法及興趣。
(二)開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化課程增加數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容
部分高職院?;蛘卟糠謱I(yè)因?yàn)楸緦I(yè)與數(shù)學(xué)聯(lián)系較少或者學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差而不開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課,這樣做無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的片面發(fā)展,嚴(yán)重制約了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和工作的進(jìn)步。因此,建議在未開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課的專業(yè)中增設(shè)數(shù)學(xué)文化課程。通過(guò)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí),使學(xué)生盡可能地理解領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)文化的精髓。對(duì)于已經(jīng)開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課的專業(yè),在教學(xué)的過(guò)程中,教師要有意識(shí)地加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的教育,而不是僅僅局限于數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授。
(三)編寫符合數(shù)學(xué)文化教育需要的教材
現(xiàn)有的高職院校所用的數(shù)學(xué)教材大多是改編經(jīng)典教材,把一堆堆的概念、定理、公式按照知識(shí)體系建立起來(lái),再添加例題和應(yīng)用舉例,往往是只顧及知識(shí)的系統(tǒng)性和狹隘的應(yīng)用而忽略了數(shù)學(xué)與生活實(shí)踐、社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系。對(duì)數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵少有涉及,這就直接導(dǎo)致了學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)課枯燥無(wú)味,失去了學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力。因此建議各高職院校的數(shù)學(xué)教育工作者結(jié)合本校或者本專業(yè)特點(diǎn),對(duì)現(xiàn)有數(shù)學(xué)教材進(jìn)行深加工:增加數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系、數(shù)學(xué)在實(shí)踐中的典型應(yīng)用案例、數(shù)學(xué)各分支的發(fā)展及應(yīng)用簡(jiǎn)介等內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)可以進(jìn)行比較全面的認(rèn)識(shí);增加探究性問(wèn)題的引入和學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思考方法和習(xí)慣;結(jié)合本專業(yè)情況,適當(dāng)減少數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容,降低難度和深度,增加學(xué)生有能力學(xué)習(xí)的實(shí)際應(yīng)用舉例。如部分?jǐn)?shù)學(xué)建模問(wèn)題等。
(四)教師自身的學(xué)野與提高
要想改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為主要目標(biāo)來(lái)代替以往的知識(shí)傳授為主要任務(wù),教師必須要首先進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高,認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育理論和數(shù)學(xué)文化著作,積極借鑒和交流。全面提升自身的數(shù)學(xué)教學(xué)水平和數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。在課堂內(nèi)外與學(xué)生一起探討思考,使學(xué)生能夠真正喜歡數(shù)學(xué)課并能從中收益。綜上所述,提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對(duì)于高職院校學(xué)生有著重要意義,需要全體數(shù)學(xué)教育工作者在改變觀念、修訂教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)方式方法等方面進(jìn)行不斷的探索、實(shí)踐和優(yōu)化。
作者簡(jiǎn)介:
徐文明,湖北省襄陽(yáng)市,襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。