丁宏喜

摘 要?? ?注釋是對文本內容的解釋和補充說明，是編者在作者與讀者之間搭建的“橋梁”。隨著統(tǒng)編教材的廣泛使用，注釋進入小學語文教材和課堂，給小學古詩文教學帶來新的資源和挑戰(zhàn)。為此，需要對統(tǒng)編小學語文教材中的注釋進行梳理，揭示其豐富性、準確性、簡明性和系統(tǒng)性等編排特點，以準確把握課標要求和編者意圖，探索利用注釋優(yōu)化古詩文教學的方法，使注釋在引導學生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、體會作品表達的思想感情和促進學生學習能力發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用。

關鍵詞? ?統(tǒng)編教材 古詩文教學 注釋

以往一些版本的小學語文教材不為古詩文課文提供注釋，理由之一是有了注釋，教師往往把注釋當成翻譯的工具和死記硬背的內容，從而把古詩文教學課上成翻譯課或者背誦課，加重了學生負擔，弱化了古詩文的教學價值。實際上注釋是對文本內容的解釋和補充說明，看注釋，是學習古詩文最常用的方法之一?！读x務教育語文課程標準（2011版）》從第二學段開始增加了“領悟詩文大意”的要求，所以統(tǒng)編語文教材從三年級開始為古詩文課文增加了注釋。隨著統(tǒng)編教材的廣泛使用，這些教材里的注釋成為部分教師眼中的“新事物”，囿于教學經(jīng)驗不足，這些教師拿到教材后不免困惑：注釋有什么編排特點？如何用好注釋實現(xiàn)古詩文教學的增值？為此，筆者梳理了統(tǒng)編教材中的古詩文注釋，并進行了相關統(tǒng)計分析（見表1）。

一、編排特點

通過梳理，我們得以窺見統(tǒng)編教材中古詩文注釋的編排具有如下特點：

1.豐富性

縱覽統(tǒng)編教材里的注釋，主要包括解釋疑難字詞、解釋相關詩句、介紹寫作背景和介紹詩題等四個方面，種類齊全，內容豐富。這些注釋是編者在作者與讀者之間搭建的“橋梁”，有效地幫助學生掃除閱讀古詩文的障礙，獲得詩文思想主旨和寫作風格等方面的提示。

2.準確性

統(tǒng)編教材充分吸收新的研究成果用于注釋，力求用今天的語言準確解釋古代詩文的字句。例如注釋舉例③，有些選本將“屠蘇”注釋為“割草”，引申出“茅屋”的意思，“入屠蘇”就是“進入茅屋、進入尋常百姓家”。實際上這是望文生義。據(jù)宋代陳元靚《歲時廣記》所載，屠蘇酒共用藥八味，是一種藥酒。同是宋代詩人的魏了翁寫過一首《虞美人·一年一度屠蘇酒》，陸游也寫過“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”的詩句。這些宋代筆記和詩詞都證明“屠蘇”是一種酒，“入屠蘇”是喝酒的意思[1]。

3.簡明性

統(tǒng)編教材里的注釋充分考慮學生心理特點和認知水平，盡量用通俗易懂的文字把深奧的古詩文字句意思表達出來，例如注釋舉例③“屠蘇”的意思，教材不作煩瑣考證，直截了當?shù)亟忉尀橐环N酒。再如注釋舉例⑦，只解釋“新桃換舊符”的意思，不涉及這句詩所用的互文修辭手法，不作艱深繁復的注釋，簡單明了，貼近學生，易于被學生理解接受。

4.系統(tǒng)性

統(tǒng)編教材里的注釋有系統(tǒng)安排，避免了先不注后注、多次重復注釋和前后注釋不一致等問題。注釋緊跟文本，統(tǒng)一安排在文本的右邊或下邊，需要注釋的字句都有數(shù)字序號標于右上角，與注釋形成一一對應的關系，這樣的體例保持了詩文的完整性，特別是古詩的注釋沒有破壞古詩的建筑美，便學利教。

二、教學建議

根據(jù)教材中注釋呈現(xiàn)出來的特點，再結合語文課程標準對學生積累古代優(yōu)秀作品、體會作品情感、繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，筆者提出以下教學建議。

1.利用注釋引導學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，中共中央辦公廳、國務院辦公廳在2017年1月25日印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出，圍繞立德樹人根本任務，修訂中小學道德與法治、語文、歷史等課程教材，構建中華文化課程和教材體系[2]。 所以，統(tǒng)編教材特別重視古詩文教學，選編了100多首（篇）古詩文，意在對青少年學生加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，推動文化傳承和創(chuàng)新，增強文化自覺和文化自信。注釋的作用就是解釋和補充古詩文的內涵和深度，貫徹落實上述國家意志和編者意圖。比如注釋舉例③和⑦，傳遞著深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富了古詩的文化內涵。教學中，筆者設計表格（見表2），抓住文中注釋引導學生進行文化溯源，了解宋代春節(jié)的民俗文化歷史由來。再引導學生聯(lián)系生活體驗，通過古今對比、適度拓展等途徑，理解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵，倡導形成新的節(jié)日習俗，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

在統(tǒng)編教材中還有許多類似的注釋，如：[清明]我國傳統(tǒng)節(jié)日，有掃墓、踏青等習俗。[茱萸]一種香氣濃郁的植物，古人在重陽節(jié)有插茱萸的習俗。[寒食]寒食節(jié)，通常在冬至后的第105天，過去在節(jié)日期間不能生火做飯。教學中借助這些注釋揣摩古詩中包含的中國人的思想觀念、風俗習慣、生活方式和情感樣式等，可以為培養(yǎng)有根的中國人發(fā)揮重要作用。

2.利用注釋幫助學生體會詩文情感

古詩文記載著古人的生活和喜怒哀樂，傳達著古人的品格、修養(yǎng)和抱負。誦讀、積累古代詩文，體會作品的情感，受到作品的感染和激勵，豐富自己的精神世界，向往和追求美好的理想，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。這是語文課程標準的課程目標，也是古詩文教學的育人任務。

統(tǒng)編教材中的許多注釋就承載著這樣的目標和任務，比如四年級上冊《夏日絕句》的第一條注釋“[項羽]秦朝末年的起義軍領袖，后來與劉邦爭奪天下，失敗自殺?！睂W生讀到這條注釋肯定會有些疑惑，項羽明明在與劉邦的斗爭中失敗自殺了，怎么會是李清照眼中的大英雄？教學中，筆者沿著學生的疑惑，引導學生品讀這一課的第二條注釋（見注釋舉例⑤）并思考：從第二條注釋中你讀出項羽是個怎樣的人？經(jīng)過討論，學生認識到項羽是個寧死不肯屈辱偷生的人。那么李清照為什么要寫詩熱情謳歌這樣一位失敗的英雄呢？這時筆者再補充一些創(chuàng)作背景，引導學生悟得詩情，原來詩人“思項羽”意在借古諷今，諷刺南宋統(tǒng)治者偏安一隅，不思奮力殺敵，收復失地，完全沒有項羽身上的寧死不屈、殺身成仁的英雄氣概。最后，筆者依據(jù)第二條注釋“不肯過江東”補充一首同時代詩人辛棄疾的《浪淘沙·賦虞美人草》：“不肯過江東，玉帳匆匆，至今草木憶英雄。唱著虞兮當日曲，便舞春風”。讓學生在反復誦讀中體會那個時代的愛國詩人痛國傷時、呼喚英雄的無限感慨。在這個教學片段中，筆者用第一條注釋引發(fā)學生質疑，用第二條注釋引導學生思考，兩條注釋互為補充，支撐起課堂結構，構筑了教學層次，學生沿著注釋，知人論世、拓展閱讀，語言積累和情感熏陶水到渠成。

統(tǒng)編教材往往將三首有關聯(lián)的古詩詞合并為一篇課文，教學中，我們還可以將三首詩詞的注釋整合起來，比照參讀，豐厚學生的情感體驗。例如教學五年級上冊第12課《古詩三首》時，整合《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩》的注釋，可以啟發(fā)學生得到這樣一些信息。一是寫作背景。三首詩都寫于國家積貧積弱的年代，國土或淪喪或割讓，整個社會“萬馬齊喑”——人們沉默不語，不敢發(fā)表意見（文中注釋），導致陸游只能在“絕筆詩”中喊出“北定中原”的夙愿，林升只有寫點“題壁詩”（宋代一種風氣，參考《題西林壁》）表達不滿，龔自珍只敢借風神、雷神和天公等形象，一語雙關地勸諫“天公”用人才。二是詩人情懷。無論是陸游的臨終遺囑，林升的針砭時弊，還是龔自珍的大聲疾呼，表達的都是詩人對國家民族前途命運的深切憂慮。教學中可以用上三首詩的注釋串講詩意，使學生受到潛移默化的感染和熏陶，進而涵養(yǎng)起深厚的家國情懷，逐步形成自己的人生態(tài)度和價值認同。

3.利用注釋促進學生學習能力發(fā)展

《義務教育語文課程標準（2011版）》在評價建議中指出：“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意?！边@說明注釋不是教學目標，教學目標是憑借注釋理解詩文大意。教學中要求學生死記硬背注釋是錯誤的做法，正確的做法應該是教會學生恰當?shù)剡\用注釋去理解詩文大意，去解決古詩文學習中遇到的難題，培養(yǎng)和提高學生自主合作探究的學習能力。

注釋的簡明性和系統(tǒng)性特點正是編者基于此做出的科學編排。比如六年級下冊《春夜喜雨》，詩中有一句“花重錦官城”，這里的“重”是一個多音字，讀第二聲chóng有“重復”的意思，可以理解為花開得重重疊疊;讀第四聲zhòng有“沉重”的意思，那么在這首詩中“重”究竟讀哪個音才正確呢？教材沒有注音，但給出了注釋“[花重]花因為飽含雨水而顯得沉重?！苯虒W中可以利用注釋引導學生推知這里的“重”應該讀zhòng。

再比如四年級上冊第21課《出塞》，首句“秦時明月漢時關”用了互文修辭手法，學生在理解上顯然很有困難，但文中并未給出注釋，這是編者的疏忽嗎？依筆者看更像是編者有意為之。因為三年級下冊第9課《元日》中有一句“總把新桃換舊符”，用的也是互文修辭手法，并且教材已經(jīng)給過注釋（見注釋舉例⑦）。從三年級下學期到四年級上學期，中間只隔了幾個月的時間，學生記憶猶新。教學中，教師可以先出示“新桃換舊符”的注釋，引導學生以舊解新——七言絕句受每句七字的限制，“總把新桃換舊符”是一個減字壓縮句式，完整的句子應該是“總把新桃符換掉舊桃符”。在此基礎上，再引導學生為“秦時明月漢時關”添字還原，學生恍然大悟，原來這句話的意思是“秦漢時明月照耀著秦漢時的關塞”。由此可見，這里的注釋省略是編者試圖培養(yǎng)學生讀注釋、用注釋的意識，引導學生調用已有的學習經(jīng)驗來自行解決問題，提高自主合作探究能力。

在梳理注釋前后聯(lián)系時，筆者還發(fā)現(xiàn)一些相同的字詞在不同年級不同古詩中的注釋情況不盡相同（見表3）。

教學中，教師要深入挖掘教材前后聯(lián)系，整體把握教材，了解學情，有意識地將古詩文學習中遇到的障礙同學生以往接觸過的知識建立鏈接，以舊解新、新舊對比、溫故知新，實現(xiàn)新舊知識的融會貫通，促進學生學習能力的發(fā)展。

總之，注釋進入教材和課堂，無疑給古詩文教學帶來新的資源和挑戰(zhàn)，是一個非常豐富、值得深入探討的研究課題。隨著教材的廣泛使用和相關研究的逐步深入，一線教師將生成更多的教學智慧，探索出更多的利用注釋的好方法，優(yōu)化古詩文教學，為提升學生語文能力和人文素養(yǎng)發(fā)揮重要作用。

參考文獻

[1] 張崇琛.元日“屠蘇”考[J].尋根，2003（01）.

[2] 中共中央辦公廳、國務院辦公廳.關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[EB/OL].（2017-1-25）http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm.

[責任編輯：陳國慶]