彭華友
摘?要:新時期,社會對人才的心理素質(zhì)、道德品質(zhì)等日趨重視。中職院校要結(jié)合社會形勢的變化,創(chuàng)新德育管理機(jī)制,促使教育質(zhì)量得到提升。通過將人本理念應(yīng)用于中職學(xué)生德育管理,可幫助學(xué)生將正確的人生觀、職業(yè)觀等樹立起來,不僅可以優(yōu)化德育管理成效,還能促進(jìn)中職學(xué)生健康成長。
關(guān)鍵詞:人本理念;中職學(xué)生;德育管理
一、人本理念的特征
(一)凸顯學(xué)生主體地位
人本理念將人作為德育管理的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn),通過學(xué)生主體地位的凸顯,既能將以人為本原則充分展現(xiàn)出來,又可以深刻表達(dá)人的存在。中職院校需對學(xué)生的主體性高度重視,通過多種手段,促使學(xué)生的自我意識得到喚醒,能動作用得到發(fā)揮。德育管理的任何一個環(huán)節(jié),都需要給予學(xué)生足夠尊重。
(二)發(fā)展學(xué)生獨(dú)立人格
任何一名中職學(xué)生,都存在被關(guān)心、尊重等需求。中職院校需充分尊重學(xué)生個體,給予足夠的關(guān)懷和理解,大力培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性。要將以人為本的價值導(dǎo)向貫穿于中職學(xué)生德育管理全過程中,以便促使德育管理工作與學(xué)生的發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)。
二、人本理念的理論基礎(chǔ)
(一)人本主義理論
人本主義理論由卡爾·羅杰斯提出,他認(rèn)為傳統(tǒng)教育忽略了人的主體性,不能將人的主觀能動性調(diào)動起來,導(dǎo)致教育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。人通過學(xué)習(xí)活動,對新的知識、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行獲取,同時這些知識、經(jīng)驗(yàn)又會對人造成改變,逐步實(shí)現(xiàn)人的自我。在教育過程中,需通過教育方法、手段的準(zhǔn)確選用,將人的內(nèi)在動機(jī)激發(fā)出來。要充分考慮學(xué)生的興趣和需求,以便幫助學(xué)生感受學(xué)習(xí)的意義,進(jìn)而積極參與各種教學(xué)活動。
(二)孔子教育理念
我國深受孔子教育思想的影響,孔子雖然并沒有將人本教育理念明確提出來,但人本主義的元素廣泛存在于其教育思想體系當(dāng)中??鬃咏逃砟钆c現(xiàn)代啟發(fā)式教育思想較為吻合,要求教師向?qū)W生移交主動權(quán),以便促使學(xué)生的思維能力得到充分發(fā)展。教師僅僅主導(dǎo)著教學(xué)活動的實(shí)施,學(xué)生只有主動參與,方可以提升知識、經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)成效?;谶@一理念,中職德育管理實(shí)踐中,教師需將學(xué)生的主體意識調(diào)動起來,依據(jù)人的本性與發(fā)展規(guī)律實(shí)施各種德育活動。
三、中職學(xué)生德育管理現(xiàn)狀分析
(一)以人為本意識缺乏
目前中職學(xué)生依然被動接受德育,部分教師將傳統(tǒng)灌輸式德育模式應(yīng)用過來,不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。這樣雖然學(xué)生的技能水平得到提升,但難以給予學(xué)生心靈有效的觸動,進(jìn)而降低了德育管理成效。中職設(shè)計(jì)的德育內(nèi)容,將國家政策方針、倫理道德等作為重點(diǎn),沒有緊密結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活與發(fā)展需求,導(dǎo)致高、大、空特征明顯,不利于德育活動職能的發(fā)揮。
(二)重視程度不足
和其他學(xué)校相比,中職院校的最大差別在于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能。近些年來,我國職業(yè)教育發(fā)展速度較快,顯著擴(kuò)大了招生規(guī)模。但大部分中職院校將專業(yè)知識的傳授與實(shí)踐技能的培養(yǎng)作為工作的重點(diǎn),德育管理遭到了一定程度的忽略,形式化問題較為嚴(yán)重。部分院校甚至沒有將德育管理納入教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)而降低了德育管理質(zhì)量。
四、人本理念在中職學(xué)生德育管理領(lǐng)域的實(shí)施策略
(一)優(yōu)化校園環(huán)境
首先,優(yōu)化硬環(huán)境。中職院校需結(jié)合德育管理需求和學(xué)生發(fā)展規(guī)律,適當(dāng)增加各項(xiàng)資源的投入,促使校園硬環(huán)境得到逐步改善,充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。設(shè)計(jì)校園景觀時,需與學(xué)生審美觀適應(yīng),促使學(xué)生自我教育、自我管理需求得到滿足。各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)時,需充分融合社會道德與行為規(guī)范,如文明用語宣傳標(biāo)示、安全常識等等,這樣整體環(huán)境氛圍得到優(yōu)化,又可將德育作用發(fā)揮出來,給予學(xué)生潛移默化的引導(dǎo)。其次,優(yōu)化軟環(huán)境。校園文化會對學(xué)生的思想和行為持續(xù)影響,通過校園文化的科學(xué)構(gòu)建,能夠顯著提升德育管理成效。在具體實(shí)踐中,要將和諧的心理氛圍營造出來,教師積極革新理念,以平等的身份與學(xué)生相處,優(yōu)化師生關(guān)系。要將校園內(nèi)部廣播、宣傳欄、板報、知識講座等一系列宣傳載體綜合運(yùn)用起來,這樣德育知識既可以得到宣傳,又能夠促使校園文化氛圍得到營造,對于學(xué)生言行的規(guī)范具有較大意義。此外,要重視中職院校校風(fēng)建設(shè),完善教育管理體系,促進(jìn)德育高效開展。
(二)構(gòu)建雙主體德育模式
很多中職學(xué)校將灌輸式教育模式應(yīng)用過來,向?qū)W生單向灌輸教材內(nèi)容,學(xué)生的情感需求遭到忽略。對于理論課來講,灌輸式教學(xué)模式能夠發(fā)揮一定的作用。但德育管理存在著特殊性,主要目的是發(fā)展學(xué)生的思想情感,灌輸式教學(xué)模式暴露出諸多的問題。因此,中職院校需逐步將雙主體德育模式構(gòu)建起來,在教師引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師要改變個人思想觀念,將平等的師生關(guān)系創(chuàng)建起來,避免直接給予知識,而是通過平等的對話,給予學(xué)生有效的啟迪。
(三)采取人本化的教育方法
首先,合理設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。德育教師要將教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生發(fā)展規(guī)律等納入考慮范圍,合理設(shè)計(jì)德育課程教學(xué)目標(biāo)。從知識層面來講,需將循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)出來。從能力層面來講,需充分涵蓋觀察、分析、理解等不同內(nèi)容,促使學(xué)生全面發(fā)展。其次,合理梳理教學(xué)結(jié)構(gòu)。新時代顯著改變了中職學(xué)生的思維方式與價值取向,學(xué)生們更加熱衷于探索新生事物,渴望通過個人思考與探究,獲取知識和經(jīng)驗(yàn)。面對學(xué)生的這一變化,教師不能直接將結(jié)論告知學(xué)生,而是對師生關(guān)系、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)等深入優(yōu)化。通過平等師生關(guān)系的確立,促使學(xué)生主體地位得到凸顯,主體意識得到喚醒。最后,大力豐富教學(xué)手段。為優(yōu)化德育教學(xué)成效,不僅要傳授學(xué)生基本的道德理論知識,還需要將實(shí)踐性環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)出來,以便增強(qiáng)理論與實(shí)踐的融合。教師在教學(xué)過程中,既要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,開展課堂實(shí)踐,又需要拓展教學(xué)空間,實(shí)施課外實(shí)踐。同時,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,深遠(yuǎn)影響中職學(xué)生的思想狀況與成長環(huán)境。中職院校需將網(wǎng)絡(luò)德育這一手段充分利用起來。德育工作者要對各種網(wǎng)絡(luò)知識深入學(xué)習(xí),能夠在德育管理活動中熟練應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)。如可借助信息技術(shù),將符合學(xué)生審美需求的教學(xué)課件制作出來,綜合運(yùn)用圖片、視頻等形式,促使德育課堂的生動性、形象性全面增強(qiáng)。為增強(qiáng)與學(xué)生溝通與交流,可將班級德育微信群構(gòu)建起來,這樣德育教師能夠?qū)W(xué)生的思想動態(tài)及時了解,調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。
(四)完善德育評價體系
通過德育評價體系的構(gòu)建,能夠?qū)Φ掠龑?shí)施狀況進(jìn)行客觀判斷,進(jìn)而優(yōu)化德育決策,促使中職學(xué)生德育實(shí)效性得到增強(qiáng)。現(xiàn)階段中職院校德育考核評價體系的客觀性不足,學(xué)生被動性較強(qiáng),對學(xué)生全面發(fā)展造成了不利影響。因此,要深入改革德育考核評價體系,將多元化的評價方式綜合運(yùn)用起來。首先,深度融合過程評價與終結(jié)評價。目前中職院校將終結(jié)評價作為主要考核手段,這樣學(xué)生對日常表現(xiàn)、課堂實(shí)踐等環(huán)節(jié)的重視程度就大大降低。只要考前進(jìn)行突擊訓(xùn)練,應(yīng)付考試即可。這種考核模式下,不僅考核的導(dǎo)向作用得不到發(fā)揮,也會降低中職院校德育管理成效。因此,要在終結(jié)性評價的基礎(chǔ)上,將過程性評價積極開展起來。例如,在評價學(xué)生德育成績時,可從學(xué)習(xí)表現(xiàn)、平時表現(xiàn)、作業(yè)考試等多個方面著手,合理設(shè)計(jì)權(quán)重。通過增加過程性評價的權(quán)重,能夠引導(dǎo)學(xué)生充分重視日常表現(xiàn)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐,深入發(fā)揮學(xué)生潛力,全面發(fā)展要求得到滿足。其次,充分融合定量評價和定性評價。要依據(jù)人本理念,克服定性評價、定量評價單一實(shí)施的弊端,逐步將兩者融合起來。構(gòu)建的德育考核體系,要保證能夠?qū)W(xué)生的在校表現(xiàn)、道德素養(yǎng)等客觀反映。在評價體系改革過程中,可對其他院校的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒,結(jié)合本院校學(xué)生實(shí)際情況,對考核細(xì)則合理制定。
綜上所述,人本理念將學(xué)生的發(fā)展規(guī)律納入考慮范圍,能夠?qū)W(xué)生的潛能充分挖掘,高效培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的人格與素養(yǎng)。因此,中職院校德育管理實(shí)踐中,需準(zhǔn)確把握人本理念的內(nèi)涵,創(chuàng)新德育管理策略與評價體系,不斷提升德育管理實(shí)效。
參考文獻(xiàn)
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