郭琛

摘要：在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，我國對(duì)教育也提出了新的要求，古箏培訓(xùn)在社會(huì)藝術(shù)教育過程中所發(fā)揮的作用也越來越大，這就需要我們教育者對(duì)古箏培訓(xùn)的方式方法進(jìn)行一定的調(diào)整改進(jìn)與創(chuàng)新，促進(jìn)古箏培訓(xùn)的發(fā)展與進(jìn)步。加強(qiáng)古箏培訓(xùn)可以有效地提升學(xué)習(xí)者的音樂素養(yǎng)，推動(dòng)其個(gè)體的全面發(fā)展，陶冶他們的情操，在極大程度上加強(qiáng)了我國的精神文明建設(shè)，由此看來，其在現(xiàn)代社會(huì)中也具有現(xiàn)實(shí)性的意義。本文首先簡(jiǎn)要的分析了社會(huì)上古箏培訓(xùn)的現(xiàn)狀，然后從三個(gè)方面出發(fā)有效的闡述了古箏培訓(xùn)的對(duì)策，以此來供相關(guān)人士的交流參考。

關(guān)鍵詞：古箏培訓(xùn);現(xiàn)狀分析;對(duì)策思考

引言：

現(xiàn)階段，社會(huì)藝術(shù)教育培訓(xùn)的發(fā)展越來越迅猛，以培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)為主的藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)的規(guī)模也在不斷的擴(kuò)大，古箏培訓(xùn)也隨之不斷的發(fā)展，這就需要專業(yè)教育者加強(qiáng)對(duì)古箏培訓(xùn)的重視，彌補(bǔ)與完善傳統(tǒng)的古箏培訓(xùn)過程中所存在的問題與不足，積極的尋找正確的方法與對(duì)策來推動(dòng)古箏培訓(xùn)的不斷前行。古箏作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，可以有效的帶動(dòng)藝術(shù)培訓(xùn)整體水平和質(zhì)量的提升，可以有效地促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

一、古箏培訓(xùn)現(xiàn)狀分析

在新時(shí)代的背景下，人們對(duì)藝術(shù)培訓(xùn)的了解越來越多，古箏培訓(xùn)也因此取得了長足的發(fā)展，但是隨著古箏培訓(xùn)市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大爆發(fā)，古箏培訓(xùn)的外部環(huán)境與條件也發(fā)生了一定的改變。在古箏培訓(xùn)的過程中，出現(xiàn)了許多非正規(guī)的古箏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)由于缺乏規(guī)范的管理，其培訓(xùn)方式和教學(xué)方法也不夠規(guī)范，這對(duì)古箏藝術(shù)的學(xué)習(xí)與提升產(chǎn)生了不利的影響，形成了一個(gè)不良的古箏培訓(xùn)環(huán)境，學(xué)生的古箏學(xué)習(xí)在演奏技術(shù)水平和藝術(shù)表現(xiàn)上也出現(xiàn)了一定程度上的下降[1]。而在現(xiàn)代社會(huì)中，各大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)古箏培訓(xùn)的方式方法重視程度較低，沒有真正的意識(shí)到它們?cè)趯W(xué)生個(gè)人素養(yǎng)提升過程中所發(fā)揮的作用，這就影響了我國現(xiàn)代古箏培訓(xùn)的發(fā)展與進(jìn)步。相比于其他專業(yè)的培訓(xùn)古箏培訓(xùn)的關(guān)注度較低涉足的行業(yè)也較少，相關(guān)的教育學(xué)術(shù)研究也比較滯后，這是現(xiàn)代古箏培訓(xùn)過程中的較為常見的問題，影響了古箏培訓(xùn)的發(fā)展。古箏的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生個(gè)人能力以及個(gè)人素養(yǎng)的要求較高，許多古箏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師，其教學(xué)思維和教學(xué)模式較為固化，在教學(xué)的過程中，多采取的是教師講課學(xué)生聽講的“填鴨式”教學(xué)方法，學(xué)生的個(gè)人自主學(xué)習(xí)較少，它們主要注重演奏技巧的學(xué)習(xí)，這在極大程度上加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)教師的依賴性，降低了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。近年來，我國的古箏培訓(xùn)取得了較強(qiáng)的發(fā)展，但是古箏培訓(xùn)教師隊(duì)伍數(shù)量的缺乏和質(zhì)量的參差不齊也在極大程度上限制了我國古箏培訓(xùn)事業(yè)的進(jìn)步，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力。在古箏培訓(xùn)的過程中，古箏教師隊(duì)伍極為不穩(wěn)定且流失量較大，高素質(zhì)高水平的優(yōu)秀古箏教師較少，且很難長期留校教學(xué)，這對(duì)我國古箏培訓(xùn)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的阻礙，成為了我國古箏培訓(xùn)發(fā)展過程中的一個(gè)必須要解決的絆腳石。而且在當(dāng)前我國的古箏培訓(xùn)中，其教學(xué)方式的實(shí)效性和針對(duì)性也較弱，這在一定程度上影響了學(xué)生古箏學(xué)習(xí)的效率，降低了學(xué)生的古箏學(xué)習(xí)效果。當(dāng)前我國的古箏培訓(xùn)的教材也較為單一，不同程度的學(xué)生在使用教材的過程中對(duì)教材的理解也較少，這也不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

二、古箏培訓(xùn)的對(duì)策

（一）改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國古箏培訓(xùn)的相關(guān)對(duì)策也需要根據(jù)時(shí)代的變化而進(jìn)行一定的調(diào)整與創(chuàng)新，使其可以更加符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，滿足新時(shí)代發(fā)展的要求?，F(xiàn)如今，古箏培訓(xùn)要想實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，就必須要改變其傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將學(xué)生作為古箏教學(xué)的主體，在教學(xué)的過程中，為學(xué)生留出充足的個(gè)人實(shí)踐和思考的空間，有效地提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力[2]。首先，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)重視主導(dǎo)性教學(xué)，在教學(xué)中著重突出學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和實(shí)效性，盡量引導(dǎo)學(xué)生參加一些關(guān)于古箏的活動(dòng)和比賽，讓學(xué)生可以在參與的過程中發(fā)現(xiàn)古箏的魅力，不斷增強(qiáng)學(xué)生古箏學(xué)習(xí)的興趣。建議學(xué)校在各種晚會(huì)活動(dòng)中加入一些有關(guān)于古箏的節(jié)目，通過這種方式對(duì)古箏進(jìn)行一定的介紹和宣傳，讓學(xué)生可以真正的意識(shí)到古箏學(xué)習(xí)的重要性與必要性，明白其學(xué)習(xí)古箏的真正意義所在。其次，還需要合理的編寫與選擇古箏培訓(xùn)的教材，將古箏的教材規(guī)范化合理化，方便學(xué)生對(duì)教材的學(xué)習(xí)。最后，每個(gè)人都是特別的，在古箏培訓(xùn)的過程中學(xué)生與學(xué)生之間也存在著一定的差異性，這就需要教師教學(xué)要因材施教，突出古箏培訓(xùn)的針對(duì)性。因此，古箏教師要抽出時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行一定的交流與溝通，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的理解，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的能力來對(duì)教學(xué)的方式進(jìn)行調(diào)整，以此來提高教學(xué)的效率和效果。

（二）提高教師的個(gè)人能力和素養(yǎng)

教師的個(gè)人能力和素養(yǎng)也是影響古箏培訓(xùn)質(zhì)量和水平的關(guān)鍵性因素，在古箏培訓(xùn)的過程中發(fā)揮著決定性的作用，因此，要想促進(jìn)古箏培訓(xùn)的發(fā)展就必須要提高教師的個(gè)人能力和素養(yǎng)，在教學(xué)過程中充分的發(fā)揮出教師的作用，不斷地增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人能力[3]。古箏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以定期的組織古箏教師進(jìn)行一定的培訓(xùn)，讓教師可以在培訓(xùn)的過程中不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)自己，將教師所學(xué)習(xí)到的各種理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)踐能力，有效的增強(qiáng)教師的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，提高教師的個(gè)人水平。另外，古箏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以提高其招聘的門檻，招聘一批高素質(zhì)高能力的專業(yè)古箏教師，為我國的古箏培訓(xùn)注入新的活力。可以采取一定的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)古箏教師的個(gè)人能力以及教學(xué)情況進(jìn)行一定的考核，考核成績(jī)較好的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，考核較落后的教師采取一定的懲罰措施，以此來激發(fā)教師個(gè)人能力及素養(yǎng)培育的積極性和主動(dòng)性，加強(qiáng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中教師的相互交流與學(xué)習(xí)，以優(yōu)帶劣，以一帶多，通過這種方式來帶動(dòng)機(jī)構(gòu)整體教師水平的提升。古箏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還可以在古箏培訓(xùn)中選取優(yōu)秀古箏教師的代表，與其他機(jī)構(gòu)或其他地區(qū)的先進(jìn)教師進(jìn)行一定的交流學(xué)習(xí)，教師可以學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的教學(xué)方法，取長補(bǔ)短，打造一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)的古箏教師隊(duì)伍，推動(dòng)我國古箏培訓(xùn)教師整體水平的提高。

（三）合理運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)

時(shí)代是在不斷的發(fā)展與前進(jìn)的，在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，我國已逐步邁入了信息化的時(shí)代，信息技術(shù)也逐漸被運(yùn)用到了社會(huì)的各個(gè)方面之中，對(duì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步起到了一定的促進(jìn)作用[4]。在古箏培訓(xùn)的過程中，合理的運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)可以有效的提升古箏培訓(xùn)的質(zhì)量和水平。古箏培訓(xùn)是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的培訓(xùn)活動(dòng)，因此，在其理論教學(xué)的過程中，許多的理論知識(shí)較為抽象，學(xué)生很難理解，這就需要教師在教學(xué)的過程中合理的利用信息技術(shù)，將古箏學(xué)習(xí)過程中的一些理論知識(shí)，例如，指法的學(xué)習(xí)以及樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)等，以視頻活動(dòng)畫的形式展示出來，化抽象為具體方便學(xué)生對(duì)這些理論知識(shí)的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在古箏培訓(xùn)的過程中，也可以增加一些電子琴譜和專業(yè)演奏視頻，信息技術(shù)的運(yùn)用在極大程度上增強(qiáng)了教材的豐富性，為教師的古箏教學(xué)提供了極大的便利。

三、結(jié)束語

時(shí)代在不斷的發(fā)展，社會(huì)在不斷的前行，我國古箏培訓(xùn)的技術(shù)也需要進(jìn)行改變，增強(qiáng)古箏培訓(xùn)的時(shí)代特性，讓古箏的發(fā)展可以與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相匹配。教學(xué)方式的改變和教師能力及素養(yǎng)的提高成為了現(xiàn)代古箏培訓(xùn)前進(jìn)的動(dòng)力，信息技術(shù)的運(yùn)用也有效地打破了時(shí)間與空間上的界限，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]彭善霞. 古箏審美教學(xué)方式的探索[C]. .《教師教育能力建設(shè)研究》科研成果匯編（第七卷）.：中國管理科學(xué)研究院教育科學(xué)研究所，2018：1425-1428.