陳喬珍

【摘要】隨著新課程改革理念的深入發(fā)展，高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前歷史教育的重要主題。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要在課程教學(xué)內(nèi)容、形式、理念之中滲透相應(yīng)的學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)涵，以達(dá)到立德樹(shù)人的要求。在高中歷史教學(xué)中，“歷史解釋”素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)所在。本文首先梳理了“歷史解釋”素養(yǎng)的內(nèi)涵，其次提出了該素養(yǎng)在高中歷史課程教學(xué)中的滲透途徑。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;歷史教學(xué);“歷史解釋”素養(yǎng);培養(yǎng)策略

隨著現(xiàn)代教育的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，教育部門(mén)與學(xué)校越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)觀念一經(jīng)提出，就成了人們熱議和研究的對(duì)象。經(jīng)過(guò)多年的研究和發(fā)展，核心素養(yǎng)的滲透教育已經(jīng)進(jìn)入了新的階段和層次，而實(shí)踐教學(xué)中的革新過(guò)程就成了當(dāng)前的教育重心。一線教師必須緊跟教改潮流，對(duì)核心素養(yǎng)的每個(gè)細(xì)節(jié)內(nèi)容展開(kāi)深入分析，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、概念解析：“歷史解釋”素養(yǎng)的內(nèi)涵

簡(jiǎn)單而言，“歷史解釋”是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法，其包含五點(diǎn)重要的因素，即解釋的對(duì)象、依據(jù)、方法及語(yǔ)言表述和效果意義。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)將該五點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行滲透和講解，讓學(xué)生掌握歷史事實(shí)的發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從多角度對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)知，拓展其歷史視野，發(fā)展其歷史思維，從而達(dá)到“歷史解釋”素養(yǎng)的滲透教育效果。歷史資料既包含了研究者對(duì)史實(shí)描述的整理與結(jié)合，又體現(xiàn)了研究者的立場(chǎng)和觀念，為此需要對(duì)史料進(jìn)行理性的分析和評(píng)判，客觀辨析史料的可信程度，盡可能地還原歷史。

隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生在記憶歷史知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)歷史事實(shí)的理解和感悟，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，達(dá)到立德樹(shù)人的要求。在歷史課堂教學(xué)過(guò)程中，歷史教師應(yīng)該在課堂上展示歷史史料，創(chuàng)設(shè)情境，采用問(wèn)題探究與合作互動(dòng)的方式，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，進(jìn)并培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的思維能力。

二、培養(yǎng)途徑：“歷史解釋”素養(yǎng)在高中歷史課堂中的滲透

1.深挖史料內(nèi)涵，避免輕信表象

歷史是過(guò)去發(fā)生的事實(shí)。我們只有通過(guò)對(duì)史料的收集辨析，辯證、客觀地描述和解釋?zhuān)拍鼙M可能地還原歷史的真相。所以，史料是“歷史解釋”的基礎(chǔ)，解釋必須建立在經(jīng)過(guò)辯證分析之后確認(rèn)有參考價(jià)值的史料之上，否則就失去了解釋的意義。在實(shí)際歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用搜集整理的史料開(kāi)展探究性活動(dòng)， 培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。學(xué)生可以個(gè)人或以小組形式探求史料記載，以全面、真實(shí)的信息為根本，探究問(wèn)題的合理解釋。這樣的教學(xué)過(guò)程，能培養(yǎng)學(xué)生“史由證來(lái)，論從史出”的歷史學(xué)習(xí)思維能力，為滲透“歷史解釋”素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在歷史教學(xué)中，教師還可以通過(guò)制造爭(zhēng)論的方式，引起學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的懷疑，以讓學(xué)生深入挖掘史料內(nèi)涵，掌握“歷史解釋”的基本素養(yǎng)。例如，在教學(xué)“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，教師可以提出問(wèn)題：據(jù)說(shuō)北洋艦隊(duì)有“主炮曬衣”之說(shuō)，故而在戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地，這說(shuō)明了什么問(wèn)題？問(wèn)題一經(jīng)提出，一部分學(xué)生立刻義憤填膺地說(shuō)：“清軍守備松懈，打敗仗是必然的”。但另有部分學(xué)生就會(huì)質(zhì)疑其可信程度并不高，于是展開(kāi)史料探究，并發(fā)現(xiàn)此言論出于一個(gè)叫平八郎的人，是道聽(tīng)途說(shuō)而來(lái)，這樣的史料來(lái)源就失去了可信度。由此學(xué)生認(rèn)識(shí)到，盡管清軍戰(zhàn)敗為實(shí)，但其原因分析必須建立在真實(shí)可靠的史料上，否則就違背了歷史真相。

2.創(chuàng)設(shè)歷史情境，形成共鳴解釋

歷史是在特定的時(shí)空框架中發(fā)生的，但歷史史料是碎片化、片段化的，因而在現(xiàn)代的時(shí)空體系下，學(xué)生很難通過(guò)這些史料形成連續(xù)性、全面的、系統(tǒng)化的歷史觀。在學(xué)生難以確定認(rèn)識(shí)時(shí)，“歷史解釋”就成了一道追尋歷史“真相”的重要環(huán)節(jié)。因此，教師可以采用情境教學(xué)法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生根據(jù)有限史料的記載，依據(jù)事件發(fā)展的方向展開(kāi)辨別分析，重現(xiàn)歷史的虛擬畫(huà)面，揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。這一過(guò)程能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料的解讀和運(yùn)用能力，是培養(yǎng)“歷史解釋”素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。

例如，在教學(xué)“羅馬法”這一內(nèi)容時(shí)，筆者利用多媒體模擬了羅馬法庭的現(xiàn)場(chǎng)，并且讓學(xué)生編纂一個(gè)小型法庭劇本，由學(xué)生來(lái)分別扮演其中的角色，體驗(yàn)羅馬法庭的真實(shí)狀態(tài)。由此，通過(guò)對(duì)羅馬法庭運(yùn)作流程的感同身受，學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)、理解了羅馬法的法律特征，進(jìn)而科學(xué)、合理地理解和分析了羅馬法的意義和價(jià)值，達(dá)到了解釋的目的。

3.建立任務(wù)探究，設(shè)置問(wèn)題驅(qū)動(dòng)

史料是現(xiàn)實(shí)存在的，而情境是創(chuàng)設(shè)模擬的，其在教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用方式較為單一，沒(méi)有充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和參與感。因此，教師還需要通過(guò)其他教學(xué)方式，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)探究歷史問(wèn)題的想法和意愿，從而形成以興趣為誘導(dǎo)的教學(xué)環(huán)節(jié)。而建立任務(wù)驅(qū)動(dòng)讓學(xué)生開(kāi)展歷史探究活動(dòng)，就是一種非常有效的手段。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以將歷史教學(xué)的重點(diǎn)知識(shí)設(shè)為探究主題，為學(xué)生布置相關(guān)的探究任務(wù);需要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬔b扮任務(wù)問(wèn)題的形態(tài)，讓學(xué)生能夠通過(guò)一層層的聯(lián)系、分析、探討，最終找到歷史事實(shí)的發(fā)展規(guī)律;還需要增強(qiáng)任務(wù)活動(dòng)的趣味性，以懸疑、驚異、驚嘆等多種情緒化的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生興趣，從而讓學(xué)生主導(dǎo)任務(wù)探究的總體過(guò)程，達(dá)到“歷史解釋”的最終目的。

例如，在學(xué)習(xí)“古代中國(guó)的政治制度”時(shí)，多數(shù)學(xué)生對(duì)世襲制和宗法制的概念出現(xiàn)了認(rèn)知上的模糊和不理解。因此，教師設(shè)置了探究性活動(dòng)，以“假如你是周天子”為前提，布置了兩個(gè)任務(wù)：第一是權(quán)位的傳承問(wèn)題，第二是如何解決其中存在的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)討論，第一個(gè)任務(wù)得出兩種結(jié)論，經(jīng)過(guò)總結(jié)即世襲制和宗法制，世襲制基于血緣分配權(quán)力，而宗法制則由嫡長(zhǎng)子繼承權(quán)力，宗法制避免了權(quán)力分配過(guò)程中統(tǒng)治者權(quán)力被逐漸削弱的現(xiàn)象，但是權(quán)位競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題再次成為困擾。由此，教師再次提出后來(lái)封建社會(huì)皇位繼承上的“建儲(chǔ)制”，讓學(xué)生在理解的過(guò)程中，將三種制度的邏輯關(guān)系形成聯(lián)系。由此，學(xué)生原本模糊的知識(shí)點(diǎn)變得瞬間清晰，他們的“歷史解釋”能力也得到了強(qiáng)化。

4.縱橫雙向?qū)Ρ?，完成能力滲透

人們?cè)诨匚稓v史時(shí)，經(jīng)常展開(kāi)縱橫對(duì)比。橫向?qū)Ρ仁侵冈谕粫r(shí)期背景下，兩個(gè)具有聯(lián)系性或性質(zhì)類(lèi)似的歷史現(xiàn)象或事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果比較;縱向?qū)Ρ葎t是指古今或者不同朝代、時(shí)期背景下，同性質(zhì)歷史現(xiàn)象與事件的對(duì)比。這樣的對(duì)比，是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的探究過(guò)程，也是擴(kuò)展學(xué)生歷史認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)。教師需要通過(guò)橫縱對(duì)比的結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)不同情形下歷史的發(fā)展和變化，從而將這種經(jīng)驗(yàn)化為“歷史解釋”的一種能力。

例如，在教學(xué)“近代中國(guó)思想解放的潮流”時(shí)，筆者通過(guò)表格的方式，將地主階級(jí)（抵抗派、洋務(wù)派）、民族資產(chǎn)階級(jí)（維新派、革命派）、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想觀念進(jìn)行匯總和對(duì)比，同時(shí)加入封建制度、資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制、民主共和制三種制度的對(duì)比。這時(shí)，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幾種制度恰恰是這幾個(gè)階級(jí)所維護(hù)和追求的目標(biāo)，是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。在對(duì)比和聯(lián)系之中，學(xué)生就掌握了解釋和分辨的能力。

三、培養(yǎng)意義：培養(yǎng)“歷史解釋”核心素養(yǎng)，立德樹(shù)人

1.順應(yīng)新課程改革的發(fā)展要求

“歷史解釋”素養(yǎng)的培育能夠凸顯歷史學(xué)科的特色，體現(xiàn)人文學(xué)科的育人功能?！皻v史解釋”素養(yǎng)的形成可以拓展學(xué)生對(duì)歷史科目的思維能力。如此，學(xué)生便能采取正確的態(tài)度去形成對(duì)歷史的認(rèn)知，學(xué)會(huì)理性思考，客觀評(píng)價(jià)，以史為鑒，從而解決與歷史有關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

2.提升歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率

“歷史解釋”素養(yǎng)作為歷史課程培養(yǎng)的目標(biāo)之一，要求教師以史料為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事件進(jìn)行理解、分析和描述;要求教師豐富自身的歷史知識(shí)儲(chǔ)備，擁有較高的教育教學(xué)理論的指導(dǎo)和教學(xué)技能技巧。如此，在歷史教學(xué)中，教師才能加深學(xué)生對(duì)史料的記憶與理解，從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。

3.培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科探究能力與良性思維習(xí)慣

在新課程改革的背景下，注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)成為教學(xué)目標(biāo)之一?！皻v史解釋”素養(yǎng)的形成，可以加強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)人與自然、人與社會(huì)及人與人關(guān)系的探究能力。通過(guò)對(duì)史料進(jìn)行佐證，學(xué)生能養(yǎng)成良性的思維習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。

總之，“歷史解釋”素養(yǎng)是歷史教學(xué)中的重要核心素養(yǎng)之一，能夠讓學(xué)生形成正確的質(zhì)疑精神、實(shí)證態(tài)度及尊重歷史事實(shí)的能力。歷史是過(guò)去發(fā)生的事實(shí)，因此，學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)知是有一定難度的。將教材內(nèi)容與歷史事件、學(xué)生的生活感受相結(jié)合，在尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)歷史進(jìn)行描述和解釋?zhuān)粌H能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能夠凸顯歷史學(xué)科的科學(xué)性、真實(shí)性、完整性與教育性，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人文情懷，從而提高歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)“歷史解釋”核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要教師對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并在不斷的實(shí)踐探索過(guò)程中進(jìn)行反思和創(chuàng)新，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，從而進(jìn)一步真正提高學(xué)生的思維能力與歷史素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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