王雄偉

摘? 要：傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富。初中階段傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響很大，它對提升初中生的人格和綜合素質(zhì)有很大推動作用。本文就傳統(tǒng)文化教學(xué)存在的不足以及如何在新時代下對初中傳統(tǒng)文化進行有效教學(xué)，發(fā)表自己粗淺的看法。

關(guān)鍵詞：初中;語文;傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G633.3 ???【文獻標(biāo)識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877（2020）21-0080-02

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，具有豐富的內(nèi)蘊。初中階段傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響很大，受到傳統(tǒng)文化日益熏陶對提升初中學(xué)生人格和綜合素質(zhì)有很大推動作用。傳統(tǒng)文化既包含作者的人生感悟、所處的歷史環(huán)境，同時也蘊含著中華民族偉大的文化底蘊。因此，通過初中語文課程教學(xué)，我們可以將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識的同時也接受傳統(tǒng)文化的熏陶，從而讓我們中華文化繼往開來。

1.傳統(tǒng)文化教學(xué)問題根源分析

現(xiàn)階段國家對傳統(tǒng)文化的教學(xué)越來越重視，初中語文教學(xué)也對傳統(tǒng)文化的教育加大力度，但在我們的教學(xué)過程中也存在不少問題。

（1）教育環(huán)境影響傳統(tǒng)文化教學(xué)

受當(dāng)前教育大環(huán)境只要結(jié)果不要過程的影響，造成教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)目標(biāo)上體現(xiàn)的功利性過強，教師在教學(xué)過程中把側(cè)重點放在提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)上，過多地考慮學(xué)生知識點的掌握，會考的重點關(guān)注，不會考的一筆帶過，忽略了傳統(tǒng)文化中對學(xué)生思想和精神方面最具意義的傳承教育;在課文涉及到的傳統(tǒng)文化重點、難點內(nèi)容時，教師通常會將重點放在背誦、解釋詞義、文言文語法等考試內(nèi)容上面;備課時則將重點集中在試卷出題類型和內(nèi)容上面，并根據(jù)考試題型和內(nèi)容進行教學(xué)設(shè)計，使得授課內(nèi)容基本上都是圍繞試題的知識要點轉(zhuǎn)，而對于傳統(tǒng)文化中蘊含的豐富的人文精神、道德情操等只能忍痛割愛。

（2）課堂教學(xué)內(nèi)容拓展力度不夠

許多教師都是以教材為本，教材呈現(xiàn)什么內(nèi)容，課堂教學(xué)就以該內(nèi)容為主要素材進行教學(xué)，再以輔助性材料稍微拓展，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的知識不多，無法激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。初中學(xué)生本來課程就多，每天的學(xué)習(xí)和作業(yè)都會占據(jù)他們大量的時間，而傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不管是課內(nèi)還是課外，都需要學(xué)生平時的日積月累才能有所收獲，如果教師在教學(xué)過程中不能為學(xué)生提供相應(yīng)的拓展性知識，課余指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)知識信息，夯實學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識基礎(chǔ)，就容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)的枯燥無味、被動接受。當(dāng)學(xué)生課堂上枯燥、被動地學(xué)習(xí)，課余時間又無法靜下心來品味詩詞佳作，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣可想而知了。

（3）教學(xué)方式與學(xué)習(xí)氛圍不理想

首先，在大力倡導(dǎo)多種教學(xué)模式相得益彰的氛圍下，部分初中語文教師的教學(xué)方式還以應(yīng)試教育為主，傳統(tǒng)文化的教學(xué)更多采取的是題海戰(zhàn)術(shù)來加強教學(xué)效果。這種教學(xué)方式跟義務(wù)教育階段提倡的探究式學(xué)習(xí)方式相差較大，無法滿足國家對初中語文教育的要求;有的教師雖然也采用了新的教學(xué)模式來提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，但短期行為居多，最終大都回到應(yīng)試模式。

其次，互聯(lián)網(wǎng)時代下的中西方文化的交流，自媒體的廣泛傳播，使得學(xué)生接受新事物的平臺越來越多，傳統(tǒng)文化在“短平快”時代下其受眾人群越來越少，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍不夠濃厚，進而影響學(xué)生的深入探究。

2.加強初中語文傳統(tǒng)文化教育的方式

（1）創(chuàng)新教學(xué)環(huán)節(jié)加強學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)

首先，傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式是填鴨式教育，這種教學(xué)方式使得學(xué)生的創(chuàng)新能力被弱化，傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容大多需要學(xué)生死記硬背來通過考試。傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生了解教材中知識點的來由，深刻理解知識點包含的精髓。語文教師需要更新教學(xué)觀念和教學(xué)方式，才能提高教學(xué)效果。在課堂上，教師需要引領(lǐng)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，提高課堂活力，讓學(xué)生成為課堂主人，同時在合適的階段進行傳統(tǒng)文化的講解，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化的文化素質(zhì)。

其次，教師需要不斷更新自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，對教材的每個知識點都能有深刻認(rèn)識與感悟，才能與時俱進、思維清晰形成自身獨有的見解。這樣在教學(xué)課堂上，教師的教學(xué)才有可能積極引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，并對學(xué)生提出的問題進行回應(yīng)，從而為學(xué)生樹立良好的榜樣，潛移默化學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)。

再次，在評價體系構(gòu)建中增加傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)因素?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們教師要重視每一位學(xué)生，對學(xué)生的全面發(fā)展和綜合能力進行培養(yǎng)。因此，我們在構(gòu)建語文教學(xué)評價體系時要加入對學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的評價，在專注于結(jié)果評價的前提下，更應(yīng)該側(cè)重于過程性的評價反饋。如在評價中要體現(xiàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的掌握程度，反應(yīng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的運用熟練程度等內(nèi)容，這樣才能真實、科學(xué)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。因為真實的教學(xué)評價不僅可以促進學(xué)生積極學(xué)習(xí)，同時也會促進教師對教學(xué)方式的改進。

（2）根據(jù)教材內(nèi)容提高傳統(tǒng)文化教學(xué)水平

首先，教師要加強對傳統(tǒng)文化課文的背景介紹。教師在講授任何一篇文章前，需要對作品時代、作者遭遇等方面進行介紹，對作品所要表達(dá)的思想進行講解，這樣才能有助于學(xué)生加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的深刻理解。傳統(tǒng)文化需要通過學(xué)生長時間反復(fù)閱讀與領(lǐng)會，才能逐步理解作者的情感和文章的真實含義，在閱讀過程中才能有利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的整體把握，使得學(xué)生跟作者之間距離拉近。

其次，運用對比分析法對傳統(tǒng)文化進行教學(xué)。初中語文教材中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化方面的素材并不多，呈現(xiàn)在教材中的文章大都是千挑萬選出來的佳篇名作。因此，我們在教學(xué)傳授時，運用對比分析的教學(xué)方法可以有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《桃花源記》和《岳陽樓記》，我們可以從文體方面進行比較，相同的文體采用了不同表達(dá)方式和寫作方法，教師在課堂上通過對比，抓住兩者之間的區(qū)別和特點，讓學(xué)生加強記憶：通過學(xué)習(xí)《桃花源記》，學(xué)生了解到景象，表達(dá)出作者對于理想世界的向往;通過學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，學(xué)生了解到作者對景色的描述，表達(dá)作者對天下人的思想情感。通過比較閱讀的方式，使得學(xué)生自己感悟作者意圖，幫助學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的理解。

再次，采用特點教學(xué)法對傳統(tǒng)文化進行教學(xué)。教師在進行傳統(tǒng)文化教學(xué)時，需要尋找不同文章之間的特點進行教學(xué)，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨立思考的興趣。如語文教材中關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的介紹，它不僅豐富了教材內(nèi)容同時還開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)更充滿樂趣。我們中華傳統(tǒng)文化中有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日有的具有很強的同一性如中秋節(jié)，有的具有明顯的區(qū)域特色或民族特色如潑水節(jié)。像傳統(tǒng)文化中的七夕節(jié)，關(guān)于牛郎和織女的故事，每年通過鵲橋能夠相見一天，這個愛情故事最終成為我國的傳統(tǒng)節(jié)日。學(xué)生通過對七夕節(jié)日的學(xué)習(xí)，不僅可以了解這些節(jié)日的背景故事，還能開闊學(xué)生的視野，促進學(xué)生更深入了解我們的傳統(tǒng)文化。

（3）布置相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)促進學(xué)生高效學(xué)習(xí)

首先，布置相應(yīng)的課前課后學(xué)習(xí)任務(wù)。由于各種原因，教師對于傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)過于簡單和枯燥，教學(xué)方式基本上以教師為主導(dǎo)進行課堂教學(xué)，師生間的互動因為學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識積淀不多而處于停滯狀態(tài)。這種狀況下的課堂教學(xué)方式，學(xué)生無法達(dá)到理解和掌握傳統(tǒng)文化精髓的要求。因此，教師應(yīng)在課前和課后布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，有效加強學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識積累，為課堂教學(xué)服務(wù)。課前讓學(xué)生準(zhǔn)備充足的知識信息，著力夯實學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識積淀，課后給學(xué)生布置實踐性較強的學(xué)生任務(wù)，從而為傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)提供充足的養(yǎng)分，讓學(xué)生有話可說、有料可爆、有理可辨，這樣的課堂教學(xué)才會生動、活潑、高效且極富情趣。

其次，推薦學(xué)生合適的傳統(tǒng)文化課外讀物。學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，如果只局限于課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要學(xué)生課前、課后充分的學(xué)習(xí)積累以及家長的大力配合才能發(fā)揮出最大的效率。這就要求我們教師在平時要加強與家長的溝通，通過家校之間的有效溝通和配合，為學(xué)生配置相應(yīng)的傳統(tǒng)文化課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生通過課外讀物的閱讀，不斷提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為自己的高效學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

總之，現(xiàn)階段初中語文對傳統(tǒng)文化的教學(xué)跟初中語文的教學(xué)質(zhì)量關(guān)系越來越緊密。作為一名初中語文教師，我們要客觀面對我們在教育教學(xué)方面存在的不足，找出我們在傳統(tǒng)文化教學(xué)方面的問題根源，有針對性地去克服和改進。創(chuàng)新教學(xué)環(huán)節(jié)，著力培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì);依據(jù)教材內(nèi)容，有效提高傳統(tǒng)文化教學(xué)水平;布置學(xué)習(xí)任務(wù)，促進學(xué)生高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。唯有這樣，我們才能在新時代教學(xué)氛圍下，讓學(xué)生學(xué)有所成，學(xué)有所用。

參考文獻

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