肖 凌

【摘要】 在初中語文教學(xué)中，文言文的學(xué)習(xí)內(nèi)容是為重難點部分，如果教師還是按照傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，只對這些古代文化填鴨式的傳輸給學(xué)生，則很難讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，也無法讓學(xué)生真正理解與他們相去甚遠(yuǎn)的古代語言文化內(nèi)涵。因此，新時期的初中語文教師在教學(xué)文言文課文時，需要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，充分展現(xiàn)古文言文的魅力，調(diào)動學(xué)生自主積極學(xué)習(xí)文言文的態(tài)度，以提升初中文言文的教學(xué)質(zhì)量。本文就初三語文文言文的教學(xué)思路展開分析探究。

【關(guān)鍵詞】 興趣 文言文 初三語文 教學(xué)思路

【中圖分類號】 G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1992-7711（2020）02-106-010＼

初三語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文可以了解到我國古代文化，通過對文言文中的故事背景及人物事件的充分理解，可以起到傳承我國古代精神文明的作用，同時也能讓學(xué)生認(rèn)知到古代漢字的意境與脈落，讓學(xué)生體會古代語言的美感，從而增強(qiáng)學(xué)生鑒賞古詩詞的能力。結(jié)合我國現(xiàn)階段初中文言文教學(xué)情況來看，存在諸多的困難與問題，首先，在教師層面，受應(yīng)試教育思想影響，教師在教學(xué)文言文時，只是對文中字詞意義的逐個解釋，然后再全篇翻譯。在此過程中需要花費大量的時間，學(xué)生忙于傾聽與做筆記，根本沒有太多時間進(jìn)行獨立的思考，也沒有機(jī)會向教師表達(dá)自己的意見與問題，因此，在這種機(jī)械化枯燥的文言文學(xué)習(xí)模式里，學(xué)生很難產(chǎn)生深厚的學(xué)習(xí)興趣?；诖耍诮虒W(xué)文言文時，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路，創(chuàng)新教學(xué)方法，以展現(xiàn)文言文的古韻魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以提升文言文的教學(xué)質(zhì)量。

一、通過歷史故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)代學(xué)生往往對遠(yuǎn)久的古代文化充滿好奇，而通過對歷史沉淀的文言文的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生跨越時間與空間，通過了解古人的生活背景，探尋古代文化，領(lǐng)略古人的語言魅力，汲取古典文化的精華。因此，教師首先應(yīng)充分展現(xiàn)文言文的魅力，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在初中語文教學(xué)中，很多文言文是從《戰(zhàn)國策》、《史記》等這些史書的歷史背景中選取的。在教學(xué)這類文言文時，可以通過介紹這些史記中的故事，并適當(dāng)給予一定空間的保留，提出一些讓學(xué)生存在懸念的問題，調(diào)起學(xué)生繼續(xù)了解故事真相的欲望，再帶領(lǐng)學(xué)生展開正文的學(xué)習(xí)。在這種對歷史故事的好奇心下，產(chǎn)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣，從而集中學(xué)生的課堂注意力。例如在學(xué)習(xí)文言文《鄒忌諷齊王納諫》時，此文源于史書《戰(zhàn)國策》，因為課文中有著性格飽滿的人物特點，且有著十分生動緊湊的情節(jié)，如果學(xué)生在聽取教師的故事鋪墊且?guī)е處熢O(shè)置的問題，來結(jié)合文中的注釋對全文的閱讀理解，定能深深被文中內(nèi)容所吸引，且產(chǎn)生難以言說的激動。教師可以從歷史背景的介紹入手，如講述有關(guān)齊王的典故，或是介紹戰(zhàn)國七雄的故事，再趁熱打鐵地過渡到文言文的學(xué)習(xí)中，以提升課堂教學(xué)的效果。

二、穿過時空的距離，對話古代文化

現(xiàn)代學(xué)生的生活年代與古代文言文形成的年代，相隔幾千年的文化背景，相對于學(xué)習(xí)現(xiàn)代文來說，文言文的學(xué)習(xí)有著很大的差異性。由于存在思想觀念的不同，及時間空間的不同，使得現(xiàn)階段的初中學(xué)生很難憑借個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來完全理解古代文言文作品的含義，也就更難深入到創(chuàng)作的內(nèi)心，感悟那份傳達(dá)的思想內(nèi)涵了。因此，作為初中語文教師，應(yīng)充分發(fā)揮自己在課堂中的引用者作用，構(gòu)建出歷史文化與現(xiàn)代文化的橋梁，成為連接古今文化的紐帶，以幫助學(xué)生順利跨越時間的概念，在思想上有效對話文言文的作者，以充分感受古代文化的藝術(shù)魅力。例如在教學(xué)文言文《出師表》時，通過事先教師準(zhǔn)備好的教學(xué)課件，將作者在文中描繪的場景通過形象化的課件形式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生身臨其境的感受當(dāng)時的歷史背景，跨過時空局限，進(jìn)行與作者思想上的交流，將文中抽象難懂的文字躍然在屏幕中，增添課堂教學(xué)中的生機(jī)活力，也點燃學(xué)生對課文學(xué)習(xí)的興趣，以克服學(xué)生對文言文不自覺的畏難心理，也提高文言文的教學(xué)效率。

三、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂環(huán)境，打造快樂的學(xué)習(xí)氛圍

只有學(xué)生擁有愉快的學(xué)習(xí)心境，才能事半功倍地提升學(xué)習(xí)效果。初中階段的文言文教學(xué)屬于教學(xué)重難點內(nèi)容?，F(xiàn)代學(xué)生對于年代久遠(yuǎn)，聽起來不易懂說起來太拗口的古文往往有著學(xué)習(xí)上的恐懼心理。為了打破這種局面，教師應(yīng)積極營造和諧的課堂環(huán)境，讓每個學(xué)生帶著愉快的心情來投入學(xué)習(xí)中。首先，應(yīng)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，利用自己博學(xué)多才，博古通今的學(xué)識征服學(xué)生，讓學(xué)生對教師產(chǎn)生敬佩之感，同時也要主動拉近與學(xué)生的距離，營造良好的師生關(guān)系。對于一些學(xué)生能力稍差，在學(xué)習(xí)文言文時存在較大困難的學(xué)生，不應(yīng)懷以藐視的心理與表現(xiàn)，而應(yīng)一視同仁對待所有學(xué)生。積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在問題的癥結(jié)，給予細(xì)心耐心的指導(dǎo)，以消除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自卑感，也克服對文言文的畏懼感，從而大膽表達(dá)自己的學(xué)習(xí)困惑，讓教師更好的進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。例如在教學(xué)《醉翁亭記》時，教師在正式上課前，讓學(xué)生以不同的方式對文章的閱讀，可以是齊讀、各自的默讀、帶感情的吟讀，讓學(xué)生自行理解文中大意，然后根據(jù)學(xué)生在閱讀過程中，正確對文中作出斷句，找出自己不能夠理解的字詞句，然后在課堂中向教師請教。通過這種輕松快樂的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生能夠坦然面對文言文的學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。

四、結(jié)束語

總之，初中語文教學(xué)中的文言文，對于初中階段的學(xué)生來說，存在一定的學(xué)習(xí)難度，但也是學(xué)生正式接觸文言文的起步階段，教師必須重視對初中文言文的教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣與信心，為學(xué)生了解古代文化與繼續(xù)今后的古文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。通過各種有效有趣的文言文教學(xué)形式，讓學(xué)生領(lǐng)略到文言文的魅力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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[2]饒春榮.淺議初中語文文言文教學(xué)[J].現(xiàn)代閱讀（教育版）.

[3]陳亞山.談初中語文文言文教學(xué)[J].《作文成功之路：教育教學(xué)研究（下）》，2015（2）：98-98.