李爭軍
摘?要:在新課改和素質(zhì)教育在教學(xué)中不斷滲透和深入實施的時代背景下,教師在教學(xué)中除了注重基礎(chǔ)知識的傳授外,還加強了對學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng),力求使學(xué)生通過課堂教學(xué)活動能夠獲取知識,同時實現(xiàn)自身健康品格和良好道德品質(zhì)的形成。而道德與品質(zhì)作為對學(xué)生思想道德品質(zhì)進行教育的學(xué)科,重要性逐漸顯現(xiàn)出來。而生活化教學(xué)這一教學(xué)模式在教學(xué)中的應(yīng)用,為教師更好地開展教學(xué)活動提供了參考價值?;诖耍疚木痛藶檎擃},針對生活化教學(xué)模式在課堂上應(yīng)用的方法和策略進行闡述,以期為教師更好地開展教學(xué)活動提供借鑒和參考。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;生活化教學(xué);生活化素材;生活化氛圍;生活化實踐
作為初中課程體系的重要組成部分,道德與法治教學(xué)的宗旨和目的在于幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀念,增強學(xué)生明辨是非的能力,從而為實現(xiàn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。然而觀察現(xiàn)如今的初中道德與法治教學(xué)不難發(fā)現(xiàn),在一味灌輸式教學(xué)模式的影響下,學(xué)生對課堂參與的積極性和主動性不高,導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不甚理想。因而將生活化教學(xué)模式引入到課堂中來,從而吸引學(xué)生對課堂的學(xué)習(xí)興趣,并強化學(xué)生對所學(xué)知識的感知和理解顯得尤為重要。基于此,本文就此為論題,針對生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的方法和策略進行闡述,以期為教師更好地開展教學(xué)活動提供參考價值。
一、引入生活化素材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
開展生活化教學(xué)的重要舉措是對教學(xué)內(nèi)容進行生活化創(chuàng)編。觀察現(xiàn)如今的初中道德與法治教材也不難發(fā)現(xiàn),其中包含有不少與學(xué)生生活實際有關(guān)的內(nèi)容,這就為教師更好地開展生活化教學(xué)提供了載體。為此,在開展生活化的初中道德與法治教學(xué)時,教師應(yīng)從具體的教學(xué)內(nèi)容出發(fā),通過引入生活化的素材來吸引學(xué)生的課堂注意力,拉近學(xué)生與實際生活間的距離,使學(xué)生在興趣和好奇心的驅(qū)使下主動投身于對所學(xué)知識的探索中。
例如,以“遵守規(guī)則”這部分內(nèi)容為例,為了增強學(xué)生對規(guī)則在實際生活中廣泛存在的認識,我利用多媒體給學(xué)生播放了一些生活中常見的規(guī)則現(xiàn)象。如人們在路口遵守交警的指揮,依次、有序過馬路的情景;人們在超市中排隊購物結(jié)賬的情景等,使學(xué)生充分認識到規(guī)則在規(guī)范人們生活方面發(fā)揮的重要作用。之后,同樣給學(xué)生展示了一些違背規(guī)則的現(xiàn)象,有的人任意從馬路護欄上翻越而造成交通事故的現(xiàn)象,人們在超市中亂推亂擠造成秩序混亂的現(xiàn)象,通過對比的形式來增強學(xué)生對規(guī)則的認識。之后,教師可以讓學(xué)生談?wù)勆钪谐R姷囊?guī)則還有哪些等,讓學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)驗談?wù)勔?guī)則的重要性。如此,通過生活化素材的引入,強化了學(xué)生的直觀感受和認識,對推動課堂教學(xué)的順利進展產(chǎn)生了積極的影響。
二、創(chuàng)設(shè)生活化氛圍,增強學(xué)生直觀感受
觀察現(xiàn)如今的初中道德與法治教學(xué)不難發(fā)現(xiàn),在一味灌輸式教學(xué)模式的影響下,課堂氛圍沉悶、無趣,學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的興趣也隨之喪失。為了轉(zhuǎn)變這一局面,圖顯課堂教學(xué)的靈活性和趣味性,教師應(yīng)注重生活化教學(xué)場景的設(shè)置,給學(xué)生打造真實、生動、貼切的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在良好的課堂情境中產(chǎn)生對所學(xué)知識的探究欲望,促進課堂教學(xué)順利、高效地進展下去。
例如,以“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這部分內(nèi)容為例,教師可以在課堂上給學(xué)生設(shè)定這樣的情境,即“網(wǎng)絡(luò)世界下人們生活的便利性”,讓學(xué)生結(jié)合自身的實際談?wù)劵ヂ?lián)網(wǎng)給人們的生活帶來了怎樣的便利,引導(dǎo)學(xué)生從自身的生活、學(xué)習(xí)等層面進行分析。比如人們可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺與他人自由交流,利用網(wǎng)絡(luò)可以查詢相關(guān)的學(xué)習(xí)資料等,使學(xué)生充分認識到網(wǎng)絡(luò)給人們生活帶來的便利。同時,教師還可以給學(xué)生設(shè)定另外一種相反的情境,即人們過度利用網(wǎng)絡(luò),將個人信息暴露在網(wǎng)絡(luò)上,給不法分子帶來可乘之機,進而使自身的權(quán)益受到損害等現(xiàn)象,使學(xué)生充分認識到網(wǎng)絡(luò)的兩面性。如此,通過良好情境的設(shè)置,擺脫了單純講解帶來的枯燥感,凸顯了課堂教學(xué)的趣味性,使課堂教學(xué)質(zhì)量得以不斷優(yōu)化和完善。
三、開展生活化實踐,深化學(xué)生道德素養(yǎng)
初中道德與法治新課標中指出,教師應(yīng)善于打破傳統(tǒng)教學(xué)的局限,積極組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動,增強學(xué)生運用所學(xué)知識指導(dǎo)實際生活的能力,從而更好地提升學(xué)生的社會適應(yīng)性。為此,作為課堂教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié),實踐活動的開展也是很有必要的。為此,初中道德與法治教師應(yīng)積極組織學(xué)生開展多樣化的實踐活動,在實踐中升華學(xué)生的感官體驗和道德認知,將學(xué)生的實用價值和教育意義淋漓盡致地凸顯出來。
例如,完成“生命的思考”這部分內(nèi)容的教學(xué)后,為了培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識,教師可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐母锩攘也┪镳^參觀,向?qū)W生講述我國歷史上革命先烈的英雄事跡,引導(dǎo)學(xué)生思考活著的意義是什么,如何確立自己的人生規(guī)劃等,增強學(xué)生的感官體驗和認識。如此,便實現(xiàn)了教學(xué)范圍和內(nèi)容的拓展,強化了學(xué)生的實踐感受,達到了提升學(xué)生思想道德品質(zhì)的教育目標。
總之,初中道德與法治教師應(yīng)從自身的教學(xué)實際出發(fā),積極探究生活化教學(xué)應(yīng)用于課堂教學(xué)更多有效的方法和策略,從而摒棄傳統(tǒng)教學(xué)框架的束縛,使枯燥的課堂教學(xué)變得充滿生活氣息,為最終實現(xiàn)課堂教學(xué)效果的提升貢獻自己的微薄之力。
參考文獻:
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