杜雪嬌

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要將思政課作為鑄魂育人的第一課程和關(guān)鍵課程，將“鑄魂育人”作為思政課的實(shí)踐旨?xì)w。思政課“鑄魂育人”旨在造就社會(huì)主義偉大事業(yè)的接班人與建設(shè)者?！拌T魂育人”是思政課的實(shí)踐本質(zhì)，是思政課與其它課程的最本質(zhì)的區(qū)別，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育的本質(zhì)屬性。“鑄魂育人”是對(duì)“思政課是什么”最深層本質(zhì)的解答。做好“鑄魂育人”這道考題，事關(guān)中華民族千秋偉業(yè)，對(duì)培養(yǎng)時(shí)代新人具有重要作用。

立足時(shí)代，把握思想政治方向，充分發(fā)揮思政課教師“鑄魂育人”的關(guān)鍵作用

為了培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的時(shí)代新人，高校思政課必須要把握思想政治方向，立足時(shí)代，充分發(fā)揮思政課教師“鑄魂育人”的關(guān)鍵作用。而“鑄魂育人”是新時(shí)代對(duì)思政課提出的新要求，高校思政課教師承擔(dān)著塑造靈魂、生命和新人的歷史任務(wù)，在“鑄魂育人”中，是“思政課的關(guān)鍵所在”，是鑄魂育人的“引路人”。新時(shí)代中，為了達(dá)到鑄魂育人的“應(yīng)然狀態(tài)”，思政課教師還需要繼續(xù)努力，不斷地自我求證，正人正己。由此，我們需要不斷增強(qiáng)思政課教師自身的人格、學(xué)術(shù)、教學(xué)魅力，通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)等，促使他們鼎新為學(xué)、以德立身、以教為業(yè)，深刻領(lǐng)悟和準(zhǔn)確把握教育、教書(shū)育人等規(guī)律。第一，“讓有信仰的人來(lái)講信仰”，信仰代表著高校思政課教師為實(shí)現(xiàn)鑄魂育人不斷探索的追求與渴望?！疤依畈谎?，下自成蹊。”為了引導(dǎo)、感染學(xué)生，思政課教師應(yīng)具備堅(jiān)定的政治信仰、強(qiáng)大的榜樣力量和特色的魅力，要善于從政治上看問(wèn)題。第二，思政課教師應(yīng)聚焦國(guó)家民族命運(yùn)與人民大眾的福祉，始終將愛(ài)國(guó)主義情懷融入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和探索之中;第三，思政課教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想與牢固的信念，要堅(jiān)持用辯證唯物主義與歷史唯物主義來(lái)創(chuàng)新課堂教育教學(xué)，具備新的思維理念;第四，思政課教師應(yīng)具有歷史、知識(shí)和國(guó)際視野，視野要廣，才能在答疑解惑、縱橫對(duì)比中，讓學(xué)生堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;第五，思政課教師應(yīng)自覺(jué)宣傳主流意識(shí)與價(jià)值觀，要嚴(yán)格自律，堅(jiān)持學(xué)術(shù)有自由、課堂講紀(jì)律，課內(nèi)外和網(wǎng)內(nèi)外一致?！肮胖畬W(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊。”新時(shí)代高校思政課教師要自覺(jué)做為學(xué)為人的表率，用真理感召學(xué)生，用表里如一、知行合一的嘉言懿行做好“鑄魂育人”這道考題。

明確思政課“鑄魂育人”目標(biāo)，推動(dòng)“思政課程”走向“課程思政”

思政課教學(xué)是鑄魂育人的主陣地。實(shí)現(xiàn)思政課“鑄魂育人”的目標(biāo)是教學(xué)改革創(chuàng)新的重中之重，要求思政課必須明確教學(xué)目標(biāo)，推動(dòng)“思政課程”走向“課程思政”。第一，思政課的教學(xué)目標(biāo)是“鑄魂育人”，課堂教學(xué)承擔(dān)著宣傳黨的主流意識(shí)形態(tài)的任務(wù)。因此，應(yīng)明確思政課教學(xué)目標(biāo)，以思政課為引領(lǐng)，結(jié)合學(xué)生自身的需求，推動(dòng)“思政課程”走向“課程思政”，將培育符合新時(shí)代發(fā)展要求、認(rèn)同主流價(jià)值形態(tài)的創(chuàng)新型人才作為目標(biāo)。在教學(xué)研究全過(guò)程中，借助思政課的主渠道作用，貫穿馬克思主義理論;從多方面深入挖掘其它思政教育資源，構(gòu)建“三位一體”課程育人體系，做好“鑄魂育人”這道考題，即思政課、綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)教育課程相互融合。第二，思政課教學(xué)目標(biāo)決定了教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值判斷、邏輯推理和理論思維能力。新時(shí)代中，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，尤其是新冠肺炎疫情突如其來(lái)，更需要學(xué)生有“愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行”。

思政課應(yīng)該為學(xué)生價(jià)值判斷與理論思維能力的培養(yǎng)而服務(wù)。第一，為了不影響教學(xué)的系統(tǒng)性與整體性，教學(xué)手段與教學(xué)內(nèi)容不能因形式而多樣，應(yīng)將教學(xué)手段與教學(xué)內(nèi)容相契合。第二，應(yīng)堅(jiān)持“批判性與建設(shè)性相統(tǒng)一”的原則，注重對(duì)“現(xiàn)存”的辯護(hù)與對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，以“問(wèn)題意識(shí)”為先導(dǎo)，理論聯(lián)系實(shí)際，直面現(xiàn)實(shí)和矛盾，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義道路、中國(guó)共產(chǎn)黨、馬克思主義的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，通過(guò)對(duì)“三個(gè)選擇”的合理性與必然性的價(jià)值判斷以及理論思維層面的正面闡述與論證，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生理論思維和價(jià)值判斷的能力。同時(shí)，應(yīng)聚焦教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、社會(huì)難點(diǎn)與熱點(diǎn)、學(xué)生困惑點(diǎn)和理論難點(diǎn)，通過(guò)精選問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生更好地運(yùn)用理性思維與價(jià)值導(dǎo)向，說(shuō)服學(xué)生正確對(duì)待新時(shí)代中國(guó)在改革發(fā)展的關(guān)鍵期所面對(duì)的各種社會(huì)問(wèn)題與矛盾。第三，高校思政課要以“鑄魂育人”教學(xué)為目標(biāo)，通過(guò)“基因式”的方式，以課程思政為載體，在所有課程中納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，讓所有課都有“思政味”。同時(shí)，要進(jìn)一步增強(qiáng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，探索“知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合”的有效途徑，充分挖掘“課程化”資源，以課堂教學(xué)為主渠道以“課程思政”帶動(dòng)第二課堂建設(shè)，并與第一課堂進(jìn)行互補(bǔ)融合，構(gòu)建“大思政”育人模式，做好“鑄魂育人”這道考題。

創(chuàng)新思政課教學(xué)模式，推進(jìn)思政課“教材體系”向“教學(xué)體系”轉(zhuǎn)化

思政教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，做好“鑄魂育人”這道考題，需要不斷創(chuàng)新思政課教學(xué)模式，推進(jìn)思政課“教材體系”向“教學(xué)體系”轉(zhuǎn)化。第一，實(shí)施因課制宜、因材施教等教學(xué)方法，在充分把握思政課規(guī)律性的基礎(chǔ)上，從關(guān)照、服務(wù)學(xué)生出發(fā)，堅(jiān)持課比天大、學(xué)生為本、重在育人等教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)針對(duì)性、專業(yè)性更強(qiáng)的課程，讓高校學(xué)生真正學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，理解馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展。例如，采用“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”的“成長(zhǎng)沙龍”和“辯論賽”等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作的熱情。第二，應(yīng)銳意改革、不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，滿足時(shí)代進(jìn)步的需求。21世紀(jì)是一個(gè)快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化、信息多元化、思潮多樣化帶來(lái)了新生態(tài)和新情境。在此環(huán)境中，高校學(xué)生如何看待個(gè)體與社會(huì)、國(guó)家與人類的關(guān)系成了思政課迫切需要思考的問(wèn)題。一方面，思政課教學(xué)應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求和學(xué)生發(fā)展的需要，在突出前沿性的基礎(chǔ)上，通過(guò)增強(qiáng)思政課的時(shí)代感，向?qū)W生傳授各種知識(shí)。另一方面，為了增強(qiáng)學(xué)生明辨是非正誤、理性選擇的能力，高校思政課應(yīng)幫助學(xué)生厘清模糊認(rèn)識(shí)，找準(zhǔn)思想矛盾點(diǎn)、學(xué)習(xí)生活煩惱點(diǎn)、政治困惑點(diǎn)，使其理性選擇、明辨是非。此外，高校思政課要想取得良效，就要因勢(shì)而新，彰顯出自身的鮮活性。高校思政課內(nèi)容豐富、學(xué)科知識(shí)涉及面廣、價(jià)值導(dǎo)向性強(qiáng)，教學(xué)中客觀存在著教師講授的自由發(fā)揮性與課程內(nèi)容規(guī)范性之間如何銜接的問(wèn)題。因此，為了高校思政課應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)形式，針對(duì)大學(xué)生獲取信息的習(xí)慣、特點(diǎn)，實(shí)施傳統(tǒng)授業(yè)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合的方式，積極探索“線上教學(xué)”方法，增強(qiáng)互動(dòng)式教學(xué)效果，推動(dòng)思政課傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，向?qū)W生灌輸正確的價(jià)值理念和思維方式，讓學(xué)生和專家學(xué)者面對(duì)面交流最關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，做好“鑄魂育人”這道考題。 （作者單位：長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)）

責(zé)任編輯/姜? ? 姝