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基于音樂(lè)文化建設(shè)的高中學(xué)牛文化素養(yǎng)培養(yǎng)探究

2020-11-09 02:57:06李冬
廣西教育·B版 2020年2期
關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)高中音樂(lè)立德樹(shù)人

李冬

【摘 要】本文基于高中音樂(lè)文化建設(shè)論述學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng),認(rèn)為音樂(lè)具有美育功能,能有效激活并提升高中生道德情感,促進(jìn)高中生審美感知,豐富并強(qiáng)化高中生創(chuàng)新思維,提出完善音樂(lè)教育與音樂(lè)文化的銜接機(jī)制、構(gòu)建音樂(lè)文化促進(jìn)文化素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑、促進(jìn)音樂(lè)核心素養(yǎng)與文化素養(yǎng)價(jià)值統(tǒng)一等措施,以促進(jìn)高中學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中音樂(lè) 音樂(lè)文化建設(shè) 美育 文化素養(yǎng) 立德樹(shù)人

【中圖分類(lèi)號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2020)02B-0164-02

“音樂(lè)文化”是“文化”的一種具體表現(xiàn)形式,在高中校園有限物質(zhì)空間、有限精神要素、有限參與主體等“限制性條件”下,它主要以音樂(lè)教育為媒介。音樂(lè)文化存在的價(jià)值主要為美育,是素質(zhì)教育背景下德、智、體、美、勞全面發(fā)展機(jī)制中必不可少的一環(huán);換言之,“音樂(lè)文化”“音樂(lè)教育”“音樂(lè)美育”既是一個(gè)完整的系統(tǒng),彼此之間又相互關(guān)聯(lián)、相互影響,其中,“音樂(lè)教育”是一個(gè)重要的銜接平臺(tái),它是“音樂(lè)文化”產(chǎn)生“音樂(lè)美育”價(jià)值的過(guò)渡渠道。本文探索基于音樂(lè)文化建設(shè)的高中學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)。

一、文化素養(yǎng)內(nèi)涵解讀以及在高中音樂(lè)文化建設(shè)中的映射

“文化素養(yǎng)”是指“優(yōu)勢(shì)文化中的習(xí)語(yǔ)、隱喻和非正式內(nèi)容流利交談的能力”,它具有廣泛的適用范圍?;趥€(gè)體而言,“文化素養(yǎng)”內(nèi)涵交叉、雜糅、融合了多種學(xué)科領(lǐng)域的“素質(zhì)”,需要在研究過(guò)程中明確“素養(yǎng)”與“素質(zhì)”的差異?!拔幕仞B(yǎng)”可歸結(jié)為人文精神范疇下通過(guò)習(xí)得獲取的一切能力,落實(shí)到具體的音樂(lè)文化所具有的教育功能上,其實(shí)現(xiàn)機(jī)制包括啟迪、陶冶、引導(dǎo)、教授等不同手段。本文中將“文化素養(yǎng)”內(nèi)涵簡(jiǎn)單地歸納為“高中學(xué)生在音樂(lè)文化影響下形成的智慧、才情、能力及修養(yǎng)等成果”。而談及“文化素養(yǎng)”,就不得不關(guān)聯(lián)到“文化結(jié)構(gòu)”這一概念?!拔幕钡姆N類(lèi)、性能、形態(tài)、緣起等可謂“千姿百態(tài)”,在具體的表現(xiàn)形式上,幾乎不存在完全一樣的“文化”,人們必須立足一個(gè)文化中心展開(kāi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、構(gòu)造,才能確?!拔幕仞B(yǎng)”在特定對(duì)象上有效地生成。其中,高中生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境中的“校園文化”為基礎(chǔ)架構(gòu)(第一層);按照“從高到低”的模式分解,文化結(jié)構(gòu)層次的最科學(xué)劃分形式為“學(xué)科”,比如“語(yǔ)文文化”“數(shù)學(xué)文化”“英語(yǔ)文化”,以及本文所涉及的“音樂(lè)文化”,據(jù)此構(gòu)成文化結(jié)構(gòu)的“第二層”;以“音樂(lè)文化”為基礎(chǔ)架構(gòu),進(jìn)一步可分解為認(rèn)知、情感、倫理、道德、價(jià)值觀等文化內(nèi)容,據(jù)此構(gòu)成文化結(jié)構(gòu)的“第三層”,該層次要素直接關(guān)系到高中學(xué)生“人文素養(yǎng)”的培養(yǎng)。

顯而易見(jiàn),高中學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是基于學(xué)校教育途徑實(shí)現(xiàn)的,即音樂(lè)教育作用于音樂(lè)文化,而音樂(lè)文化又屬于文化素養(yǎng)培養(yǎng)的機(jī)制之一。同時(shí),《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)“文化理解”核心素養(yǎng)的闡釋是:“通過(guò)音樂(lè)感知及藝術(shù)表現(xiàn)等途徑,理解不同文化語(yǔ)境中音樂(lè)藝術(shù)的人文內(nèi)涵?!边@為文化素養(yǎng)內(nèi)涵在高中音樂(lè)教育中的映射提供了基本規(guī)則。需要明確的是,音樂(lè)在高中學(xué)校教育中雖然是以一門(mén)學(xué)科呈現(xiàn),但基于文化素養(yǎng)的多樣性分析,它同樣也是一種文化成分—— 音樂(lè)文化中蘊(yùn)含了豐富的音樂(lè)物質(zhì)、精神財(cái)富,兼具“學(xué)科性”與“大眾性”兩種特色,除了系統(tǒng)的樂(lè)理知識(shí),大量的音樂(lè)文化資源均源自“大眾文化”體系,諸如不同地域的“民歌”、不同民族的“歌舞”、不同時(shí)代的音樂(lè)作品等,拋開(kāi)宏觀的“大眾音樂(lè)文化”而談“校園音樂(lè)文化”,這一命題是不成立的,無(wú)法構(gòu)成校園文化建設(shè)的“充分條件”;因此,“文化素養(yǎng)”在高中音樂(lè)文化建設(shè)中的“映射”,應(yīng)該將音樂(lè)視為一種“媒介”而非“主體”,即高中音樂(lè)教育提供音樂(lè)文化建設(shè)的基本形式(具有主體性),結(jié)合音樂(lè)學(xué)科的美育價(jià)值,進(jìn)一步發(fā)揮音樂(lè)文化對(duì)音樂(lè)核心素養(yǎng)的影響力,從而豐富、強(qiáng)化、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

二、高中音樂(lè)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的良性影響

重視高中音樂(lè)文化建設(shè),能夠?qū)⒁魳?lè)的娛樂(lè)性、藝術(shù)性、參與性等很好地貫穿在校園環(huán)境之中,在潛移默化中時(shí)時(shí)沖淡緊張、壓抑氛圍。在此基礎(chǔ)上,強(qiáng)化音樂(lè)文化引導(dǎo),可從以下三個(gè)方面對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生良性影響。

(一)激活并提升高中生道德情感。立足音樂(lè)學(xué)科屬性,高中音樂(lè)教育具有強(qiáng)大的美育功能,采取高中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)表達(dá)形式,能夠在較大范圍內(nèi)激活他們的道德情感,實(shí)現(xiàn)“美育”輔助“德育”教育的目標(biāo),進(jìn)而達(dá)成“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。著名教育家蔡元培先生曾提出“以美育代替宗教”的觀點(diǎn),充分肯定了“美育”在凈化心靈、樹(shù)立信念、提升品質(zhì)等方面的價(jià)值,音樂(lè)作為高中階段為數(shù)不多的“美育學(xué)科”,在于德育銜接方面有著充分的便利性,如“紅色歌曲”“傳統(tǒng)音樂(lè)”“民間戲曲”等,包含了大量愛(ài)國(guó)主義教育資源,能夠提高學(xué)生的民族自豪感、文化自信心。同時(shí),以音樂(lè)教育為載體的音樂(lè)文化建設(shè)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的影響方式是機(jī)動(dòng)靈活的,它完全不需要依賴課堂教學(xué)模式下的“宣講途徑”,可以非常便捷地融入學(xué)習(xí)、生活層面。例如,在課間播放柔緩放松的音樂(lè),讓學(xué)生從疲憊的學(xué)習(xí)壓力中解脫出來(lái),或者在國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)等特殊節(jié)日播放“紅色歌曲”,激活學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主題的認(rèn)同感,在自主傳唱過(guò)程中強(qiáng)化家國(guó)情懷。

(二)引導(dǎo)并促進(jìn)高中生審美感知?!皩徝栏兄笔歉咧幸魳?lè)核心素養(yǎng)之一,《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“審美感知是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)特征、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段及獨(dú)特美感的感悟、理解和把握。”顯而易見(jiàn),如果將“審美感知”核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)寄希望于單純的“音樂(lè)課堂”,既不科學(xué)也不合理,它違背了音樂(lè)在大眾文化中的實(shí)踐性、廣泛性。按照《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,即“通過(guò)課堂教學(xué)與課外藝術(shù)表演實(shí)踐”相結(jié)合的方式,才能達(dá)到健全人格、和諧身心、形成審美的目標(biāo)。高中音樂(lè)文化建設(shè)很好地踐行了音樂(lè)教育實(shí)踐需要,它能夠把以“聲音”為介質(zhì)的音樂(lè)抽象藝術(shù),轉(zhuǎn)化成在學(xué)習(xí)、生活中隨處可見(jiàn)的實(shí)踐體驗(yàn),對(duì)于高中學(xué)生而言,會(huì)自然而然地按照音樂(lè)審美的規(guī)律形成世界觀、價(jià)值觀、人生觀,這也是文化素養(yǎng)的最高層次體現(xiàn)。

(三)豐富并強(qiáng)化高中生創(chuàng)新思維。文化中包括物質(zhì)、精神文明兩種形式,音樂(lè)文化所呈現(xiàn)出的藝術(shù)美、自然美、心靈美、人格美等并不是虛無(wú)縹緲的,以豐富的校園演出、文藝活動(dòng)、班級(jí)文化等形式容納,可以激發(fā)高中生的創(chuàng)造力。例如,為一場(chǎng)“校園文藝會(huì)演”而進(jìn)行的節(jié)目創(chuàng)新,這一過(guò)程中可以很好地兼顧音樂(lè)文化價(jià)值與個(gè)性創(chuàng)新思維,學(xué)生為了集體而努力、為了展現(xiàn)自我而開(kāi)拓進(jìn)取,也契合文化素養(yǎng)的“習(xí)得”要求。

三、基于音樂(lè)文化建設(shè)的高中學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)策略

(一)完善音樂(lè)教育與音樂(lè)文化建設(shè)銜接機(jī)制。由于高考?jí)毫Φ拇嬖?,高中音?lè)教育大多不被重視,媒介缺位之下必然導(dǎo)致音樂(lè)文化建設(shè)整體水平相對(duì)滯后,無(wú)形中削弱了音樂(lè)文化對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)作用。事實(shí)上,基于音樂(lè)文化建設(shè)渠道的多樣性,音樂(lè)教育不必局限于課堂模式,通過(guò)發(fā)散思維可有效完善音樂(lè)教育與音樂(lè)文化建設(shè)的銜接機(jī)制。例如,高中教育遵循德、智、體、美、勞全面發(fā)展要求,在“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的要求下,采取“德育+美育”的聯(lián)合機(jī)制,能夠便捷地?cái)U(kuò)展音樂(lè)教育渠道。例如,以“愛(ài)國(guó)教育”為契機(jī),在“五四”青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、“十一”國(guó)慶節(jié)等特殊節(jié)日舉辦“校園音樂(lè)節(jié)”,以班級(jí)為組織單位布置音樂(lè)教育任務(wù),學(xué)生除了在音樂(lè)課堂上學(xué)習(xí)相關(guān)“紅色歌曲”“愛(ài)國(guó)歌曲”,課下空余時(shí)間也可以編排音樂(lè)劇、舞蹈等,增強(qiáng)音樂(lè)文化在高中生群體中的感染力。

(二)構(gòu)建音樂(lè)文化促進(jìn)文化素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑。廣義上的“文化”是歸屬于大眾所有的,音樂(lè)文化也創(chuàng)生于大眾群體、源自社會(huì)空間,因此它的文化素養(yǎng)影響價(jià)值也不能僅局限于“音樂(lè)課程”。發(fā)掘校園音樂(lè)文化與大眾音樂(lè)文化的銜接點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在生活中主動(dòng)通過(guò)音樂(lè)形式來(lái)發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我,能夠有效促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)提升。例如,學(xué)??赏ㄟ^(guò)“豐富學(xué)生文化生活”的契機(jī),帶領(lǐng)學(xué)生走出校園、走向社會(huì),擴(kuò)大音樂(lè)文化的影響力;可利用社會(huì)文化活動(dòng)機(jī)會(huì),組織學(xué)生以“慰問(wèn)”方式進(jìn)入企業(yè)、社區(qū)、部隊(duì)等開(kāi)展音樂(lè)表演活動(dòng),更多地發(fā)現(xiàn)音樂(lè)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,在不同體驗(yàn)、感悟下提升文化素養(yǎng)。

(三)促進(jìn)音樂(lè)核心素養(yǎng)與文化素養(yǎng)價(jià)值統(tǒng)一。高中音樂(lè)教育明確的核心素養(yǎng)有三個(gè),分別是審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解。以音樂(lè)教育為基礎(chǔ),以核心素養(yǎng)為依據(jù),通過(guò)創(chuàng)新高中音樂(lè)課程教學(xué)方法、豐富教學(xué)資源、改進(jìn)教學(xué)途徑等方式,促使音樂(lè)核心素養(yǎng)與文化素養(yǎng)的統(tǒng)一,能夠?qū)崿F(xiàn)高中生文化素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)效性。例如,結(jié)合高中音樂(lè)必修課程中“音樂(lè)鑒賞”模塊,推動(dòng)音樂(lè)課程與信息技術(shù)的整合,借助“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模型展開(kāi)日常教學(xué),可以在相對(duì)有限的課時(shí)內(nèi)開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野。其中,微課教學(xué)是一種高效高質(zhì)的手段,教師在教授音樂(lè)知識(shí)、技能的過(guò)程中,可以利用微課視頻將高濃縮、高價(jià)值的音樂(lè)文化要素傳播出去。而且微課資源具有很強(qiáng)的包容性,除了與音樂(lè)直接相關(guān)的部分,教師可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方哲學(xué)理念以及美術(shù)、歷史、語(yǔ)文等“跨學(xué)科”知識(shí)融合其中,通過(guò)長(zhǎng)期熏陶、解讀,將價(jià)值取向明確指向?qū)W生文化素養(yǎng)方面。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡(jiǎn)介】李 冬(1983— ),女,漢族,廣西北流人,文學(xué)學(xué)士,玉林北流市明瑞高級(jí)中學(xué)教師,一級(jí)教師,研究方向:音樂(lè)教學(xué)。

(責(zé)編 劉 影)

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