王歡歡

一、主要內容和精神實質

1.需要層次理論。

需要層次理論是馬斯洛心理學影響最大的理論之一。馬斯洛認為需要是個體為滿足內在不平衡的心理活動，是人與生俱來的基本要求。需要有兩類：一種是為滿足個體生存所需的基本需要，稱作低級需要或生理需要;另一種是為滿足個體生長所需，稱作高級需要或心理需要。這兩類需要分為五個層次，由低到高依次為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要、自我實現需要。一般情況下，只有當低層次需要獲得一定的滿足后，高層次的需要才會出現。

它們的特點是：（1）當生理需要沒有得到滿足時，其他需要會暫時消失，全部能力將會投入到解決饑餓中去;（2）當處在具有威脅的社會環(huán)境中，對安全需要的追求就變得十分急迫，還會導致退化現象的出現：從高級需要向更急迫的安全需要退化;（3）如果歸屬和愛的需要不能得到滿足，會空前渴望在團體和家庭中有一個位置。對于愛的需要的阻撓是造成適應不良情況的根本所在;（4）自尊需要的滿足會讓人充滿自信，感覺有價值、有能力;反之會使人產生自卑感，感到無助和無能;（5）每個人滿足自我實現的需要所采取的方式有所不同，但有一個共同之處，那就是自我實現需要的出現通常依賴于生理、安全、愛和自尊需要的滿足。

2.自我實現理論。

自我實現是指充分發(fā)揮個人的潛能，也就是一個人可以成為獨特的那個人，成為他所能夠成為的一切。馬斯洛以能“充分發(fā)揮自己才能”的48位歷史和現代人物作為研究對象，并抽樣調查了大學生，在非正規(guī)的觀察、整體論分析后，概括出自我實現者的人格特征：（1）正確有效地辨別他人;（2）對自我、他人和自然的最大認可;（3）行為的自發(fā)性;（4）以問題為中心;（5）超然獨處;（6）不依賴于外界的自主性;（7）清新的鑒賞力;（8）高峰體驗;（9）感受到人類親情;（10）謙遜與尊重;（11）深刻的人際關系;（12）明確的道德標準;（13）區(qū)分手段與目的;（14）富有感染力的幽默感;（15）獨創(chuàng)性;（16）對文化適應性的抵抗;（17）不完美性;（18）接受性價值;（19）二分法的消解。

馬斯洛認為自我實現者的愛情包括以下9個特征：（1）具有開放性，健康的愛情關系允許最大限度的自發(fā)性、自由自在和對威脅的防御;（2）為他人所愛，同時也愛著他人;（3）愛與性完美地交融在一起;（4）對自我的超越，兩個人的基本需要的諸多層次融為一體;（5）享受嬉戲與娛樂;（6）對他人的尊重和肯定;（7）把愛情作為對自身的獎勵;（8）利他主義的愛;（9）愛與尊重的融合，保持一定的個性、獨立性和自主性。

馬斯洛認為自我實現的創(chuàng)造性更直接地發(fā)源于人格，具體表現在以下4個方面：（1）對真實世界的特殊感知;（2）表達能力強，極具自發(fā)性，更加“自然”，行為很少受到束縛和抑制;（3）“第二次純真”，類似于天然快樂、純真自如的兒童的創(chuàng)造性;（4）對未知事物充滿好奇，沉浸其中?？傊晕覍崿F者的創(chuàng)造性強調的是人格而不是成就，強調的是性格上的品質，諸如勇氣、自由、自我接受等。

3.高峰體驗理論。

1962年，馬斯洛在《存在心理學探索》一書中對“高峰體驗”進行了詳細的探究，本書是“高峰體驗”理論的探索階段。“高峰體驗”既是自我實現的重要特征，同時也是個體獲得自我實現的路徑之一。在自我實現的過程中，自我實現者會在某些瞬間獲得極大的喜悅和幸福，并感受到神圣感和敬畏感，這種體驗被稱為“高峰體驗”。但是“高峰體驗”在自我實現的過程中只是一種暫時性的存在，在日常生活中，自我實現者所表現出的平靜和理性是更經常性的存在，這被稱為“高原體驗”。

二、學習《動機與人格》的重大意義

《動機與人格》是馬斯洛最具代表性的作品之一，提出了人本心理學科學觀的理論、需要層次理論、自我實現理論、心理治療理論、高峰體驗理論等眾多精彩理論，還有他晚期提出的“后人本心理學”思想的些許萌芽。需要層次理論從動力結構方面為我們提供了深入理解人類個體的理論模型。自我實現理論更是為個人成長的潛能開發(fā)提供了新的探索路徑，也將心理學的研究重點從病人轉變到健康的人，引導人們看到人性的真善美。