蘭國(guó)興
教育優(yōu)先發(fā)展是世界各國(guó)普遍認(rèn)同的觀念。該怎樣發(fā)展教育、發(fā)展什么樣的教育,是擺在我們面前的關(guān)鍵問(wèn)題。
教育是國(guó)家意志的體現(xiàn),要在我國(guó)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,培育青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
人類歷史發(fā)展到今天,世界和平依然面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)、中西文化的沖突、各個(gè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。特別是當(dāng)前臺(tái)灣的局勢(shì)和香港的暴亂事件,讓我們深刻意識(shí)到:教育不力,國(guó)將不國(guó)。
改革開放以來(lái),我國(guó)教育取得了長(zhǎng)足發(fā)展,然而,關(guān)于思想道德品質(zhì)的教育仍有所欠缺。道德體系、價(jià)值觀念出現(xiàn)崩塌現(xiàn)象,這正是德育缺位結(jié)出的惡果。因此,重新審視教育中德育缺位問(wèn)題,建構(gòu)我們自己的社會(huì)價(jià)值體系,刻不容緩。
首先,要切實(shí)把“立德樹人”的教育思想放在第一位,開設(shè)人文德育課程,而且要使之與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目地位等同,并納入中、高考。
其次,對(duì)德育科目的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)定位,規(guī)避德育工作中的“假、大、空”現(xiàn)象。德育課程內(nèi)容的設(shè)置要立足于不同階段學(xué)生的認(rèn)知能力和水平,回歸根本,彰顯人性的光輝,只有這樣,才能最終內(nèi)化為學(xué)生的思想和修為。一切不從實(shí)際出發(fā)、空洞無(wú)物的思想說(shuō)教和違背人性的道德傳播,都不會(huì)引起學(xué)生的共鳴。
最后,挖掘中華傳統(tǒng)文化的精髓,建構(gòu)社會(huì)主義價(jià)值體系,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、使命感和家國(guó)情懷,是提升青少年文化自信和制度自信的關(guān)鍵所在。
重視學(xué)生人格的陶冶,是世界許多國(guó)家深化教育改革的目標(biāo)和手段。繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持本民族思想精神的獨(dú)立性,是中華民族崛起和復(fù)興的根本保證。
教育是一個(gè)莊重神圣而又特殊復(fù)雜的課題,要解決的問(wèn)題,不僅在當(dāng)下,更在未來(lái)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期和產(chǎn)品、商品的生命周期日益縮短,創(chuàng)新意識(shí)成為各行各業(yè)生存和發(fā)展的基本要素。這對(duì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展和改革提出了新的目標(biāo)與任務(wù),即在傳授知識(shí)的同時(shí),激發(fā)學(xué)生的開放性思維,培育學(xué)生大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度。傳統(tǒng)課堂最大的特點(diǎn)就是教師用陳舊的知識(shí)和僵化的形式,培養(yǎng)要適應(yīng)未來(lái)社會(huì)變化的學(xué)生,這顯然是有問(wèn)題的。
同時(shí),“合作精神”將成為人們參與生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)的必備品質(zhì)。信息技術(shù)革命帶來(lái)的最大變化,就是各行各業(yè)、乃至整個(gè)社會(huì)形成了緊密聯(lián)系、相互牽制的網(wǎng)絡(luò)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的是合作與交換的“網(wǎng)絡(luò)式”發(fā)展,“競(jìng)爭(zhēng)與合作”成為社會(huì)的矛盾性本質(zhì)。教育必須重視學(xué)生“合作精神”的培養(yǎng),加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生“在合作基礎(chǔ)上競(jìng)爭(zhēng)”的意識(shí)。
另外,“自主學(xué)習(xí)”將成為未來(lái)人們生存和發(fā)展的基本能力。隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和電子商務(wù)的迅猛發(fā)展,各行各業(yè)更新?lián)Q代的速度不斷加快,危機(jī)的出現(xiàn)成為一種常態(tài)。當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí),只有用一種積極的心態(tài)面對(duì)和處理,才能讓自己立于不敗之地?!白灾鲗W(xué)習(xí)”便是化解危機(jī)的基本能力。
傳統(tǒng)教育中,學(xué)校和教師更重視知識(shí)的傳授,而忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),這使得很多學(xué)生離開老師后就無(wú)法正常學(xué)習(xí),面對(duì)社會(huì)的變化和危機(jī)時(shí)無(wú)所適從。
以“核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向,從課堂育人提升到課程育人,打造適合學(xué)生發(fā)展的課程,回歸教育的本真路徑。
育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。核心素養(yǎng)下必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng),需要借助課程體系的系統(tǒng)合力。為此,福建省建甌市東峰中學(xué)將活動(dòng)課程、生活課程與學(xué)科課程緊密結(jié)合,致力于開展德育和教學(xué)合力育人大課程教學(xué),以培育學(xué)生核心素養(yǎng)。
東峰中學(xué)“三六九”合力育人大課程
三大課程范疇 六大素養(yǎng) 九式學(xué)科/主題/課程 實(shí)施安排
學(xué)科課程 文化基礎(chǔ)
科學(xué)精神 語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、政治、地理、生物、物理、化學(xué)…… 按國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施
活動(dòng)課程 責(zé)任擔(dān)當(dāng)
實(shí)踐創(chuàng)新 感恩教育、勞動(dòng)教育、研學(xué)教育、生命教育、情感教育、習(xí)慣教育、勵(lì)志教育…… 不同年級(jí)活動(dòng)課程主題不同
生活課程 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
健康生活 宿舍生活課程:早、中、晚生活課程
課間生活課程:上、下、晚生活課程
節(jié)假生活課程:周末、節(jié)日、寒暑假生活課程 按年級(jí)進(jìn)行
德育課程為學(xué)生形成核心素養(yǎng)打下一定的必備品格和關(guān)鍵能力基礎(chǔ)。學(xué)校通過(guò)構(gòu)建多彩的德育課程,把社會(huì)道德規(guī)范和校園生活緊緊聯(lián)系在一起。例如:新生入學(xué)培訓(xùn),對(duì)學(xué)生的站姿、坐姿和行走列隊(duì)訓(xùn)練,強(qiáng)化了學(xué)生的規(guī)矩意識(shí);聽說(shuō)讀寫和預(yù)習(xí)能力訓(xùn)練,提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的技能,為課堂高效學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);每天晚自習(xí)期間的溫馨小夜曲廣播,向?qū)W生播放哲理小故事,要求學(xué)生邊聽邊記,既培養(yǎng)了學(xué)生的專注力又對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩、勵(lì)志熏陶;宿舍生活與節(jié)假生活的勞動(dòng)教育,讓學(xué)生感受到了勞動(dòng)的艱辛,增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情感,養(yǎng)成了自立自強(qiáng)的品質(zhì);拓展課程與跑操活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神……這些系統(tǒng)的生活課程和活動(dòng)課程,促使學(xué)生形成“學(xué)習(xí)即生活、生活即做人”的人生觀,以及規(guī)矩意識(shí)、感恩社會(huì)的情感和積極進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)合作的精神。德育課程是學(xué)科課堂的基礎(chǔ),學(xué)科課程是德育課堂的升華。
課堂不只是傳授知識(shí)的地方,還應(yīng)具有更豐富、生動(dòng)的內(nèi)容與意義,成為學(xué)生既接受知識(shí),又培養(yǎng)能力、提升素養(yǎng)的殿堂。2011年以來(lái),經(jīng)過(guò)不懈探索,東峰中學(xué)確立了“三環(huán)六元九式”新型常態(tài)化教學(xué)模式,為核心素養(yǎng)在課堂的落地提供了保障。
“三環(huán)六元九式”課堂教學(xué)模式
三環(huán) 六元 九式
一環(huán):“學(xué)”——學(xué)生自主預(yù)習(xí)
二環(huán):“議”——小組合作展示
三環(huán):“導(dǎo)”——教師引領(lǐng)指導(dǎo) ①激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
②展現(xiàn)學(xué)生陽(yáng)光愉悅的課堂狀態(tài)
③培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)態(tài)度
④打造學(xué)生互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神
⑤訓(xùn)練學(xué)生大膽質(zhì)疑的思維能力
⑥提升學(xué)生終身受益的學(xué)科素養(yǎng) 是指教師從六元價(jià)值出發(fā),與學(xué)科特色有機(jī)融合,制定各學(xué)科具體的教學(xué)流程,讓課堂成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主渠道和主陣地。
“三環(huán)六元九式”課堂教學(xué)過(guò)程區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué),學(xué)生并非被動(dòng)接受知識(shí)灌輸,而是在教師精心設(shè)計(jì)的學(xué)案引導(dǎo)下進(jìn)行獨(dú)立思考、合作探究。學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的過(guò)程中基于自身原有的經(jīng)驗(yàn)完成對(duì)知識(shí)的初步理解,在生生交流和師生互動(dòng)的環(huán)節(jié)中進(jìn)行思維的碰撞,在展示質(zhì)疑的過(guò)程中完善知識(shí)的認(rèn)知。最后,通過(guò)教師引導(dǎo)建構(gòu)知識(shí)體系,完成知識(shí)的內(nèi)化吸收。學(xué)生餐桌式地圍坐、安靜地自學(xué)、熱烈地互動(dòng)和教師有序地引導(dǎo),是自主合作課堂最大的亮點(diǎn)。
“三環(huán)六元九式”課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新帶來(lái)了教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,初步實(shí)現(xiàn)了課堂育人功能的多元化。課堂不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所,更是培養(yǎng)能力的平臺(tái),知識(shí)獲取的過(guò)程中滲透著非智力因素的培養(yǎng)。在這種課堂模式中,獨(dú)立思考、體驗(yàn)探究培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和自學(xué)能力;合作展示為每個(gè)學(xué)生提供表達(dá)和展示的舞臺(tái),讓他們成為課堂的主角,激發(fā)了學(xué)生求知的欲望,培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)、書寫展示能力和創(chuàng)新意識(shí);交流質(zhì)疑培養(yǎng)了學(xué)生敢于質(zhì)疑的思維能力和互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神;知識(shí)的積累不再是學(xué)習(xí)的唯一目的,學(xué)習(xí)方法的探究和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為課堂的重要組成部分。
基礎(chǔ)教育的根本目標(biāo)和任務(wù)是為國(guó)家培養(yǎng)未來(lái)的合格公民,為學(xué)生的自身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和未來(lái)的社會(huì)走向,每個(gè)教育工作者都有責(zé)任和義務(wù)認(rèn)真反思我們的教育,做出正確的研判和定位。只有基于核心素養(yǎng),形成課程合力、社會(huì)合力,才能培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)、較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、契合社會(huì)發(fā)展需要的人才。
(作者系福建省建甌市東峰中學(xué)校長(zhǎng))
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