陳華

摘要：中國(guó)精神的內(nèi)涵十分豐富，是中華民族優(yōu)良思想觀念的積淀，是中國(guó)人民大眾社會(huì)心理的折射和反映，涵蓋了國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人修身的核心價(jià)值觀。更好地構(gòu)筑中國(guó)精神是有效整合公眾意識(shí)和維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定的重要紐帶，是當(dāng)代中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系變革和實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的重要支撐。新時(shí)代更好地構(gòu)筑中國(guó)精神應(yīng)該“不忘未來(lái)”、“吸收外來(lái)”和“面向未來(lái)”。

關(guān)鍵詞：中國(guó)精神 價(jià)值意蘊(yùn) 實(shí)踐邏輯

中圖分類(lèi)號(hào)：B82

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.193

文章編號(hào)：1005-5312（2020）29-0282-02

一、前言

中國(guó)精神是具有五千年悠久歷史積淀的傳統(tǒng)文化結(jié)晶，是中華民族專(zhuān)屬的思想精髓、精神標(biāo)識(shí)和文化符號(hào)。當(dāng)代中國(guó)精神是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的價(jià)值引領(lǐng)和思想精髓。黨的十九大報(bào)告明確指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值訴求。黨的十九屆四中全會(huì)公報(bào)進(jìn)一步提出要更好地構(gòu)筑中國(guó)精神。按照黨的十九大報(bào)告和十九屆四中全會(huì)精神部署，新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)該更好地構(gòu)筑當(dāng)代中國(guó)精神，充分發(fā)揮當(dāng)代中國(guó)精神的價(jià)值引領(lǐng)作用。

二、中國(guó)精神具有十分豐富的內(nèi)涵

中國(guó)精神積淀了中華民族五千多年來(lái)的文化追求和價(jià)值取向。從概念上看，中國(guó)精神發(fā)源于中華文明傳統(tǒng)，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河洗滌并積淀而成的思想觀念、價(jià)值理念和社會(huì)心態(tài)等精神要素的綜合反映，具有強(qiáng)大凝聚力、感召力和十分豐富的內(nèi)涵。

中國(guó)精神在思想觀念層面是中華民族優(yōu)良思想觀念的積淀。具體而言，中國(guó)精神在思想觀念層面經(jīng)歷了中華民族五千多年的發(fā)展歷程，特別是經(jīng)歷了近現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)和復(fù)興歷程，爆發(fā)出了極為強(qiáng)大的感召力量。

目前，中國(guó)精神已經(jīng)初具形態(tài)，已經(jīng)形成了包括以愛(ài)國(guó)主義為要核的民族精神以及以改革創(chuàng)新為要義的時(shí)代精神，特別是在中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路上，民族精神的愛(ài)國(guó)主義要核和時(shí)代精神的改革開(kāi)放要義緊密結(jié)合，形成了具有中華民族鮮明特色和歷史文化傳統(tǒng)深厚底蘊(yùn)的思想觀念體系。

中國(guó)精神在社會(huì)心態(tài)層面是中國(guó)人民大眾社會(huì)心理的折射和反映。具體而言，社會(huì)心態(tài)層次中國(guó)精神是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)在社會(huì)大眾整體心理的集中外化和具體體現(xiàn)，能夠從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人多個(gè)層次映照社會(huì)大眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的整體心理狀態(tài)。

長(zhǎng)期以來(lái)，中華民族通過(guò)獨(dú)立自強(qiáng)、自我?jiàn)^斗，已經(jīng)形成了自尊自信、積極向上的樂(lè)觀態(tài)度，保持中庸、與人為善、平和處事的謙和方式及社會(huì)心理狀態(tài)。目前，中國(guó)大眾的社會(huì)心態(tài)趨向于理智而平和，期待穩(wěn)定和諧、追求富強(qiáng)文明和渴求發(fā)展創(chuàng)新的社會(huì)心態(tài)正在成為社會(huì)大眾的普遍訴求。

中國(guó)精神在價(jià)值理念層面涵蓋了國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人修身的核心價(jià)值觀。中華民族經(jīng)過(guò)五千年的歷史積淀，已經(jīng)形成了核心價(jià)值為愛(ài)國(guó)主義的民族精神，特別是經(jīng)歷了近現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)和改革發(fā)展的洗禮，已經(jīng)形成了核心價(jià)值為改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，民族精神的愛(ài)國(guó)主義要核和時(shí)代精神的改革創(chuàng)新要核交相輝映、相互統(tǒng)一，共同形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體系內(nèi)核和思想精髓。

三、新時(shí)代更好地構(gòu)筑中國(guó)精神的價(jià)值意蘊(yùn)

中國(guó)精神是中華民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物，時(shí)代發(fā)展客觀要求中國(guó)精神進(jìn)一步豐富和發(fā)展，更好構(gòu)筑中國(guó)精神是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的歷史任務(wù)。更好地構(gòu)筑中國(guó)精神是新時(shí)代建設(shè)中（國(guó)特色社會(huì)主義面臨的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和重要理論命題，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)健康發(fā)展和實(shí)現(xiàn)國(guó)家高效治理的意義重大，關(guān)乎社會(huì)大眾的美好生活和國(guó)家建設(shè)事業(yè)的繁榮興旺。

更好地構(gòu)筑中國(guó)精神在民眾生活層面，是有效整合公眾意識(shí)和維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定的重要紐帶。中國(guó)精神是凝聚全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的精神紐帶，不僅在整合社會(huì)公眾意識(shí)方面具有高效的價(jià)值引領(lǐng)功能，而且在規(guī)范社會(huì)公眾行為方面具有特殊的社會(huì)秩序穩(wěn)控功能。

十九屆四中全會(huì)決議明確指出，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。但是，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，在滿(mǎn)足社會(huì)公眾對(duì)美好生活訴求的前進(jìn)道路上風(fēng)云變幻，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存。在這一背景下，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神可以促使全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗、眾志成城，抓住發(fā)展機(jī)遇，戰(zhàn)勝各種危機(jī)，實(shí)現(xiàn)民眾美好生活的夢(mèng)想。

更好地構(gòu)筑中國(guó)精神在國(guó)家治理層面，是推進(jìn)國(guó)家治理體系變革和實(shí)現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化的重要支撐。黨的十九屆四中全會(huì)決議明確指出，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略任務(wù)是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度并推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中國(guó)精神是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。更好地構(gòu)筑中國(guó)精神是培育和弘揚(yáng)中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系客觀要求，是新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度并推進(jìn)國(guó)家治理體系變革和實(shí)現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化這一重大戰(zhàn)略任務(wù)的內(nèi)在需求。

四、新時(shí)代更好地構(gòu)筑中國(guó)精神的實(shí)踐進(jìn)路

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要“不忘本來(lái)”、“吸收外來(lái)”、“面向未來(lái)”。這為新時(shí)代更好地構(gòu)筑中國(guó)精神指明了實(shí)踐路徑，“不忘未來(lái)”、“吸收外來(lái)”和“面向未來(lái)”三個(gè)方面相輔相成，共同依存于新時(shí)代中國(guó)精神構(gòu)筑的實(shí)踐進(jìn)程。

1“.不忘本來(lái)”：為新時(shí)代更好地構(gòu)筑中國(guó)精神強(qiáng)根固本。這里的“不忘本來(lái)”，是指要尊重客觀實(shí)際，正確理解當(dāng)今所處時(shí)代，即要精準(zhǔn)把握當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展定位，科學(xué)分析當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的社會(huì)背景，清晰認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇挑戰(zhàn)。十九大報(bào)告明確指出精準(zhǔn)界定了當(dāng)今所處時(shí)代的歷史方位，即中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了新的時(shí)代。需要特別指出的是，這里的“新的時(shí)代”不是簡(jiǎn)單的時(shí)間概念，不僅內(nèi)涵十分豐富，而且是動(dòng)態(tài)變化的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷四十多年改革開(kāi)放，當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)矛盾已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入從結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)向整體升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型是把握當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際的邏輯基點(diǎn)，整體升級(jí)是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需求。當(dāng)今中國(guó)正在發(fā)生的整體升級(jí)帶來(lái)了廣泛而深刻的社會(huì)變化，使得當(dāng)今中國(guó)面臨的發(fā)展機(jī)遇和重重危機(jī)并存。在這一背景下，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神不能忘記中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代的客觀需求。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，一方面要求構(gòu)筑中國(guó)精神的資源更加充實(shí);另一方面要求構(gòu)筑中國(guó)精神不僅要善于抓住機(jī)遇，更要妥善應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

2.“吸收外來(lái)”：為新時(shí)代更好地構(gòu)筑中國(guó)精神強(qiáng)筋健體。這里的“吸收外來(lái)”，是指要積極主動(dòng)吸收外來(lái)文明精華。歷史證明，中國(guó)發(fā)展與改革開(kāi)放息息相關(guān)，中國(guó)精神發(fā)展同樣離不開(kāi)國(guó)際交流，多元文明交流互鑒已經(jīng)成為文化交流的發(fā)展趨勢(shì)。外來(lái)文明是是一把雙刃劍。外來(lái)文明涌入中國(guó)的程度就越高，對(duì)待外來(lái)文明要去粗取精、去偽存真，立足中國(guó)情境吸取精華、剔其糟粕、為我所用。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放程度和提高國(guó)際化程度。新時(shí)代構(gòu)筑中國(guó)精神應(yīng)該在堅(jiān)持和弘揚(yáng)民族特色基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)吸收外來(lái)文明精華，為中國(guó)精神源源不斷地輸入新鮮血液。

3.“面向未來(lái)”：為新時(shí)代更好地構(gòu)筑中國(guó)精神科學(xué)預(yù)判。這里的“面向未來(lái)”，是指要善于預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展變化，積極主動(dòng)做好戰(zhàn)略部署。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是一項(xiàng)復(fù)雜的、艱巨的、長(zhǎng)期性的歷史任務(wù)，既無(wú)經(jīng)驗(yàn)可以因循，也無(wú)模式可以效仿，未來(lái)發(fā)展道路上困難重重、風(fēng)險(xiǎn)很多、壓力很大。當(dāng)代中國(guó)精神作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的思想精髓，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的定力所在。新時(shí)代更好地構(gòu)筑中國(guó)精神應(yīng)該在保持中國(guó)定力，敢于面向未來(lái)，做好歷史擔(dān)當(dāng)，彰顯中國(guó)智慧，并制定切實(shí)可行的中國(guó)方案。