摘 要： 一直以來(lái)，閱讀教學(xué)在我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中都占據(jù)著很重要的位置。新課改背景下，要求在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)要注重師生之間的互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)以及生本互動(dòng)，將對(duì)話式教學(xué)作為開(kāi)展教學(xué)的主要方式，努力構(gòu)建“三方一體”的局面。對(duì)話式教學(xué)自提出以來(lái)就廣受師生喜愛(ài)，但由于各種因素的限制，使得對(duì)話式教學(xué)的作用并沒(méi)有被完全發(fā)揮出來(lái)。文章從當(dāng)前對(duì)話式教學(xué)存在的問(wèn)題著手，并對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)話式教學(xué)法在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析探討，希望能夠大大提高對(duì)話式教學(xué)的成效。

關(guān)鍵詞： 對(duì)話式教學(xué);高中語(yǔ)文閱讀;應(yīng)用探究

一、 引言

就目前來(lái)講，閱讀教學(xué)花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，但由于教學(xué)方式單一乏味，學(xué)生提不起興趣，閱讀教學(xué)并沒(méi)有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。近年來(lái)，隨著新課程的不斷改革，國(guó)家提出要將“閱讀教學(xué)”和“對(duì)話式教學(xué)”兩者結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建一種全新的閱讀教學(xué)模式。對(duì)話式教學(xué)，簡(jiǎn)而言之，就是通過(guò)平等的交談?wù)归_(kāi)教學(xué)。新課改提出將對(duì)話引入語(yǔ)文課堂，就意味著老師在教學(xué)過(guò)程中要注意與學(xué)生平等相處、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中很重要的一部分，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

二、 當(dāng)前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中對(duì)話式教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生與書(shū)本之間的對(duì)話已經(jīng)開(kāi)展了多年，但仍然存在很多問(wèn)題，追根究底，其原因主要有兩個(gè)方面。

1. 我國(guó)著名學(xué)者胡廣君提出高中生的閱讀起點(diǎn)并非是零的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，高中生并非沒(méi)有閱讀興趣、沒(méi)有閱讀能力、沒(méi)有閱讀積累。對(duì)于高中階段的學(xué)生而言，“起點(diǎn)非零”那是必然的，但老師在閱讀教學(xué)中往往會(huì)忽略這一點(diǎn)，過(guò)度干涉，使得學(xué)生失去了自主思考的機(jī)會(huì)。我們以《祝?！窞榉疵姘咐?/p>

老師：讀完全文，同學(xué)們覺(jué)得祥林嫂為什么會(huì)死？

學(xué)生：即使在捐完“門檻”后，四嬸依舊不讓祥林嫂動(dòng)用祭祀品，不斷對(duì)她說(shuō)“祥林嫂，你放著罷”，這件事對(duì)她打擊很大，第二天她便精神不濟(jì)，眼睛凹陷。

老師：對(duì)，這也是其中一個(gè)重要原因，祥林嫂的死原因有很多，包括以魯四老爺為代表的統(tǒng)治階層在政治上壓迫、精神上毒害以及經(jīng)濟(jì)上剝削;以“三綱五常”為代表的封建制度;以柳媽為代表的大眾的愚昧無(wú)知等。

老師為了完成教學(xué)目標(biāo)，在簡(jiǎn)單的提問(wèn)之后就會(huì)單方面對(duì)文本進(jìn)行解讀，將文本與學(xué)生隔絕了開(kāi)來(lái)，不注重學(xué)生與文本的交流，忽略了學(xué)生自主思考能力的培養(yǎng)。

2. 文本與學(xué)生理解水平不相匹配，學(xué)生自主體驗(yàn)的效果不大。學(xué)生受家庭環(huán)境、個(gè)人特征以及知識(shí)層次等影響，對(duì)待事物的理解和看法也不一樣。對(duì)于同一文本學(xué)生的接納度是不同的，對(duì)于比較晦澀難懂文本，一些理解能力較差的學(xué)生是無(wú)法完全掌握的;對(duì)于淺顯易懂的文本，部分理解水平較高的學(xué)生就無(wú)法據(jù)此展開(kāi)更深層次的思考，這兩種情況的出現(xiàn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力都是不利的。閱讀文本與學(xué)生理解水平不一致，閱讀效率就會(huì)大大降低。

（二）目前，我國(guó)通過(guò)師生對(duì)話開(kāi)展閱讀教學(xué)的體系還是不完整的，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

1. 老師與學(xué)生的關(guān)系不對(duì)等，這對(duì)學(xué)生的閱讀有著很大的負(fù)面影響。由于老師理解能力強(qiáng)，文化水平高，所以師生在進(jìn)行交流溝通時(shí)，老師會(huì)以自己的水平為基準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題則沒(méi)有引起過(guò)多重視，很多時(shí)候都是一句帶過(guò)，將重心放在自己以為的重難點(diǎn)上，讓學(xué)生被動(dòng)去探究，這種方式不僅不能夠幫助學(xué)生解開(kāi)疑慮，還大大打擊了學(xué)生的積極性，扼殺他們的想象力。還有一種對(duì)立面，即老師過(guò)度注重師生交流，在此過(guò)程中沒(méi)有正確發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，任由他們表達(dá)想法，使課堂偏離了原來(lái)的軌道。

2. 老師沒(méi)有明確師生對(duì)話的含義，很多對(duì)話只流于表面。部分老師以為師生對(duì)話就是簡(jiǎn)單的回答“對(duì)與不對(duì)”“是與不是”，仍然沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式“灌輸式教育”的局面。這種方式只利于快速得出答案，而沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深層思考，這對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)是十分不利的。

（三）相較于以上兩種對(duì)話方式，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話經(jīng)常被忽略，主要包括以下兩個(gè)問(wèn)題。

1. 部分老師很少參與甚至完全不參與學(xué)生之間的對(duì)話，學(xué)生之間隨意對(duì)話，很可能會(huì)偏離課堂軌道，老師也無(wú)法及時(shí)掌握學(xué)生的思維，對(duì)于學(xué)生的交流結(jié)果一概不知，從而影響了教學(xué)進(jìn)度、降低了教學(xué)效率。

2. 學(xué)生進(jìn)行對(duì)話的體系不合理，學(xué)生多進(jìn)行無(wú)效交流。生生交流多以小組合作探究展開(kāi)，一般情況下，小組是根據(jù)學(xué)生的成績(jī)、能力等均勻組建的。學(xué)生在進(jìn)行文本解讀時(shí)，由于理解水平不同，其側(cè)重點(diǎn)也不同，這就大大增加了文本解讀的時(shí)間。這樣的組建方式使得學(xué)生之間的談話幾乎無(wú)效，學(xué)生的閱讀質(zhì)量不高。

三、 加強(qiáng)對(duì)話式教學(xué)法在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）加強(qiáng)生本對(duì)話，建立自讀體系

生本對(duì)話注重學(xué)生與文本的交流溝通，是學(xué)生與作者思想感情的碰撞，是傾訴者和聆聽(tīng)者的親密接觸。

在高中語(yǔ)文閱讀對(duì)話式教學(xué)中，生本對(duì)話是最基礎(chǔ)也是最核心的一種對(duì)話形式，在此過(guò)程中要始終遵循“以人為本”的原則，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀的個(gè)性化、靈活化。在閱讀文本時(shí)，要將學(xué)生作為課堂的主體，老師為輔，改變傳統(tǒng)教學(xué)中老師牽著學(xué)生鼻子走的教學(xué)方式，將文本完全展現(xiàn)在學(xué)生面前，給他們創(chuàng)建更多與文本接觸的機(jī)會(huì)。閱讀教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生獲得知識(shí)，最重要的是讓他們通過(guò)此過(guò)程形成自己獨(dú)特的閱讀體系，通過(guò)閱讀，感受世界與生命的美好。

1. 給學(xué)生留有充分的時(shí)間讓他們自主閱讀，為學(xué)生鋪設(shè)對(duì)話通道

改變傳統(tǒng)“灌輸式”的教學(xué)方式，確保學(xué)生與文本充分接觸，引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的見(jiàn)識(shí)、知識(shí)水平去理解和探討文本。與此同時(shí)，老師給學(xué)生留有充分與文本接觸的時(shí)間并不意味著老師完全放任不管，而是要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)，避免其思想偏離課堂軌道，促使他們與作者達(dá)成思想共鳴。

2. 注重文本內(nèi)容多元化和文本深度多重化

老師在選擇文本內(nèi)容時(shí)，一定要站在學(xué)生的角度考慮，針對(duì)不同層次的學(xué)生安排不同深度的閱讀文本，使文本盡可能與學(xué)生的理解水平相匹配，幫助他們形成自己獨(dú)特的閱讀方法，了解作者的思想，從而保證生本對(duì)話的效果。比如對(duì)于部分理解能力較差的學(xué)生，老師可以選擇簡(jiǎn)單的文本讓其進(jìn)行賞析，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情;對(duì)于部分理解力較強(qiáng)的學(xué)生，老師可以安排比較難的文章讓他們進(jìn)行解讀，并結(jié)合自己的理解寫(xiě)出美文賞析。

（二）開(kāi)展師生對(duì)話，幫助學(xué)生開(kāi)拓個(gè)性世界

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，師生對(duì)話也是其中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，是生生對(duì)話和生本對(duì)話的媒介。師生對(duì)話不僅要求老師與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，更要以指導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，促使他們發(fā)散思維。師生對(duì)話自提出以來(lái)就備受廣大師生的關(guān)注，因?yàn)閹熒鷮?duì)話中最重要的就是“平等”。

2017年，我國(guó)頒布了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，該政策提出老師要憑借自身經(jīng)驗(yàn)，平等地參與到與學(xué)生的談話當(dāng)中，幫助學(xué)生解決問(wèn)題。這就意味著老師要給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)利于其思考、表達(dá)的教學(xué)氛圍，使師生之間形成良好的合作氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力，感受學(xué)生的精神世界。

1. 老師要尊重學(xué)生的主體地位，搭建高效的師生交流平臺(tái)。語(yǔ)文老師要不斷提升自身素養(yǎng)，明確自身角色，將課堂還給學(xué)生，注意傾聽(tīng)，引導(dǎo)學(xué)生更深層次地理解文本，從而使對(duì)話質(zhì)量有一個(gè)質(zhì)的飛躍。老師還可以對(duì)對(duì)話形式進(jìn)行擴(kuò)充，將自身對(duì)文本的理解總結(jié)成文章，與學(xué)生交換批注，在了解了學(xué)生的想法后，再次進(jìn)行交流溝通，以螺旋式對(duì)話使談話逐漸步入更深層次。另外，老師在與學(xué)生對(duì)話時(shí)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生，拒絕敷衍回答，以《大堰河——我的保姆》中“呈給你黃土下紫色的靈魂”一句為例，老師可以如此引導(dǎo)：

學(xué)生：為什么說(shuō)靈魂是紫色的呢？

老師：在你眼里，你覺(jué)得靈魂應(yīng)該是什么顏色？

學(xué)生：我覺(jué)得靈魂應(yīng)該是白色的，純粹干凈。

老師：你覺(jué)得白色代表著純粹干凈，那你覺(jué)得紫色代表著什么？

學(xué)生：紫色會(huì)給人一種神秘、高貴的感覺(jué)。

老師：你說(shuō)得很對(duì)，紫色象征著神圣、高雅，那么你現(xiàn)在把它與大堰河的形象聯(lián)系起來(lái)，分析一下作者的情感。

學(xué)生：按照我的理解，大堰河身份雖卑賤，但她善良慈祥，她的靈魂想必也是很高貴的。

通過(guò)這個(gè)例子我們可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)話不是打斷學(xué)生講話，要求學(xué)生按照老的思路走，對(duì)話也不是機(jī)械的一問(wèn)一答，而是從學(xué)生角度出發(fā)，一步步地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，幫助他們理解文本內(nèi)容。老師要明白對(duì)話的真實(shí)意義，在與學(xué)生對(duì)話之前，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)研讀，從多個(gè)角度出發(fā)，揣摩學(xué)生的思想，引導(dǎo)他們提出問(wèn)題，幫助他們解決問(wèn)題，形成一種和諧輕松的對(duì)話環(huán)境。

（三）加強(qiáng)學(xué)生之間的交流溝通，培養(yǎng)他們的合作探究能力

生生對(duì)話，顧名思義，就是學(xué)生之間進(jìn)行平等、開(kāi)放的談話。新課改指出，學(xué)生可以圍繞自己感興趣的話題展開(kāi)辯論，有邏輯地表達(dá)出自己的看法和意見(jiàn)，平等討論，有風(fēng)度地進(jìn)行辯駁。這種形式可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感，提高對(duì)話的嚴(yán)謹(jǐn)性和真實(shí)性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和溝通能力都是極為有利的。

1. 學(xué)生在進(jìn)行交流溝通時(shí)，老師要適時(shí)地參與至其中，及時(shí)接收學(xué)生的反饋，進(jìn)行有效協(xié)調(diào)，幫助所有學(xué)生走進(jìn)文本，鼓勵(lì)他們進(jìn)行個(gè)性化解讀，接納對(duì)方的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)思想的碰撞。同時(shí)對(duì)于學(xué)生提出的疑難問(wèn)題老師要及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，避免學(xué)生鉆進(jìn)牛角尖。

2. 老師在分組時(shí)一定要確保其合理性，尊重學(xué)生的想法。為了提升閱讀效果，深度剖析文本，老師可以讓想法一致、方向相同的學(xué)生組成一個(gè)小組。這樣的分組方式有利于他們勇敢表達(dá)自我，加深對(duì)文本的理解。

還是以“祥林嫂之死”為例，讓持有“周圍人麻木不仁”“迷信而死”“窮死”等不同觀點(diǎn)的學(xué)生分別組成一個(gè)小組，從而展開(kāi)激烈的辯論。

四、 結(jié)語(yǔ)

總而言之，這三種對(duì)話形式不是獨(dú)立存在的，而是相輔相成的，只有將這三種形式結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)實(shí)踐，才能為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)高效、多元的閱讀環(huán)境，提升閱讀質(zhì)量。

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作者簡(jiǎn)介：

周維，江蘇省常州市，常州市武進(jìn)區(qū)湟里高級(jí)中學(xué)。