鞠靜

摘 要：人文底蘊是現(xiàn)代文明人的基本標識。文章以高中歷史課堂為背景，對基于核心素養(yǎng)的人文底蘊的內涵進行解析，并從審美情趣、人文情懷、人文積淀等方面，對高中歷史課堂培養(yǎng)學生人文底蘊的方法進行分析，以期為高中生人文底蘊的提升提供一定借鑒。

關鍵詞：歷史教學 核心素養(yǎng) 人文底蘊 高中生

在高中歷史教學中發(fā)展學生的核心素養(yǎng)，是新《課標》對高中課堂提出的新要求，而人文底蘊作為高中生歷史核心素養(yǎng)重要組成部分之一，主要指高中生在人文領域所形成的基本能力、價值取向。人文底蘊是新時代人才培養(yǎng)的必然要求，也是高中生自主發(fā)展、社會參與的基石?；诖?，對高中歷史課堂中培養(yǎng)學生人文底蘊的方法進行適當分析就變得至關重要。

一、人文底蘊解析

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》中人文底蘊包括審美情趣、人文情懷、人文積淀三個子目。其中審美情趣主要指具有藝術知識、實踐技能、理論方法的積累，可以在理解、尊重文化藝術多樣性的同時，主動發(fā)現(xiàn)美、感知美、欣賞美、評價美，進而產生藝術表達興趣、創(chuàng)意表現(xiàn)意識，具有健康的審美價值取向，可以在日常生活中拓展、升華美；人文情懷的核心是尊重個人、關切人類，即具有以人為本的意識，可以主動關切人的生存、發(fā)展和幸福，可以主動尊重、維護人的尊嚴和價值；人文積淀主要是從一切人造的物件、人為的事件中認識人類和實踐文化，即具有古今中外人文領域基本知識、成果的積累，且可以理解、掌握人文思想中蘊含的實踐方法、認識方法。

二、人文底蘊的價值

通過對高中歷史教學的深入了解，以及對當前社會發(fā)展需求及人文底蘊內涵的領會，可以發(fā)現(xiàn)人文底蘊的價值主要體現(xiàn)在引領價值、教育價值及傳承價值三方面。

1.引領價值

立足于中華民族文化之上的人文底蘊，其本質是植根于中華傳統(tǒng)文化，也是對人文積淀、人文情懷及審美情趣三方面內容的囊括，本身依然是通過認識、分析、繼承的方式來傳承中華傳統(tǒng)文化。中華民族的凝聚力得益于中華傳統(tǒng)文化獨特的魅力，而中華民族的創(chuàng)造力也在中華傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)得淋漓盡致。在此基礎上，人文底蘊的提出為高中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)指明了正確的方向，也使文化自信深入人心。文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，不僅身體力行地踐行，且始終對文化生命力抱有堅定的信心。對于一個民族而言，人文底蘊就是文化自信的底氣，只有在人文底蘊的奠基下，一個民族的歷史、教育、未來才能擁有真正的文化自信。

2.教育價值

人文底蘊另一方面的價值，在于幫助學生端正學習態(tài)度及價值觀念，提升學生的綜合學習能力。人文底蘊中的一些內容包含了類型豐富的知識及資源，不僅能增長學生的見識，還能幫助學生建立文化認同感。其內容、形式及實踐方式上都有其獨特的韻味及魅力，能使學生受到潛移默化的影響，知識、情趣、意境及行為等方面得以強化。

從某種程度上而言，人文底蘊是人文素質的升華，而人文素質的培養(yǎng)又與人文教育及人文環(huán)境密切相關。在人文底蘊培養(yǎng)過程中，學校發(fā)揮了重要的作用，不僅為學生提供了合適的教育環(huán)境，還幫助學生以多種認知方法及實踐方法認識人文底蘊。

3.傳承價值

培養(yǎng)人文底蘊能使以愛國主義為核心的民族精神得到進一步傳承，這對推動我國社會前進意義非凡。就中華民族的發(fā)展歷史而言，其之所以能夠做到生生不息，與偉大的民族精神是分不開的。人文底蘊的傳承過程中始終強調求真務實，而這也是中華民族精神中的瑰寶，是對實事求是的中華民族傳統(tǒng)文化的進一步強調。因此，在培養(yǎng)學生人文底蘊的同時，必然會使學生精神得到升華，使學生的思想建設達到一定高度。

三、高中歷史教學中培養(yǎng)學生人文底蘊的方法

1.高中生審美情趣的培養(yǎng)方法

高中生審美情趣培養(yǎng)主要是借助社會美、藝術美、自然美的手段，幫助高中生產生正確的審美觀點，形成高尚的審美情操。教師可以組織開展豐富多彩的活動，為學生提高審美想象力、藝術創(chuàng)造力提供廣闊的平臺，促使其充分接受美的感染和熏陶。如在講到隋唐時期的歷史時，教師可以將學生劃分為小組，各小組根據(jù)自己的理解，結合課文中插圖及素材，形象展示各少數(shù)民族生活習俗、生產方式以及與中原民族的友好往來。通過這種參與式表演，促使學生自然而然的產生情感體驗，主動實踐創(chuàng)造美的過程。

歷史教材中的插圖、素材雖然可以作為高中生審美意識培養(yǎng)的工具，但如果借助多媒體技術，創(chuàng)造立體化教育情景，可以縮短學生與歷史的距離，引發(fā)學生審美共鳴。如在關于浪漫主義文學教學過程中，教師可以在多媒體軟件中播放貝多芬《命運交響曲》，促使高中生在審美愉悅中獲得情感共鳴。

2.高中生人文情懷的培養(yǎng)方法

歷史作為一門人文學科，不僅需要幫助學生學習基本知識及能力，而且需要培養(yǎng)學生人文情懷，促使學生形成正確的人生觀、價值觀。教師可以將歷史教材中記錄的偉人，如蘇武、屈原、孫中山、毛澤東等人的價值觀、人生觀內容進行挖掘整合，集中提供給學生，加深高中生對家國人文情懷的理解，促使學生形成正確的人生觀、價值觀。

在挖掘教材知識的基礎上，教師可以借助于實踐文化的理念，恰當利用音視頻、圖片、文化歷史古跡等教學資源，引導高中生從更大范圍上剖析、體驗人文知識，進而引發(fā)高中生感觸及思維運轉，將人文情懷凝練為尊重個人、關切人類的態(tài)度。如在民族危機課程教學過程中，教師可以播放《瓜分狂潮》《釣魚島事件始末》《圓明園》等視頻，增強高中生對民族尊嚴的關注，進而產生民族責任感、使命感。

3.高中生人文積淀的培養(yǎng)方法

人文積淀是古今中外人文領域基本知識的積累，涉及人文思想中蘊含的認識方法、實踐方法。文、史、哲組成了人文知識的基本范圍，高中生在歷史課堂中形成人文積淀的渠道，除了學習教材中各種理論知識，還包括自己有意識或無意識的人文思考。以《羅馬法的起源與發(fā)展》為例，教師組織高中生“穿越”到羅馬共和國初期、公元前448年、羅馬帝國中期，以小組討論的方式，開展判案，并對案件判決結果進行對比。通過小組成果展示、討論評價，加深對羅馬法的理解，促使其從人文知識的觀摩者轉變?yōu)閷嵺`者，為人文積淀的積累提供支持。

人文積淀屬于人文價值觀、思維能力領域，高中生人文積淀的培養(yǎng)不應是灌輸式的，而應在潤物無聲的具體教學活動中逐漸形成。如在《人文主義的起源》一課的教學中，教師可以課文最后一段“亞里士多德對正義與民主的討論仍然是當代社會一個重要的話題”為入手點，分別列舉古希臘雅典城邦克里斯提尼改革中陶片放逐法、啟蒙運動時期德國哲學家康德提出公民積極與消極劃分法兩個案例，引導學生進行討論。通過一系列討論，啟發(fā)學生不斷拓展人文思維，為人文積淀更趨于理性提供依據(jù)。

除此之外，教師可以采用多元化途徑，發(fā)展高中生的人文積淀。如開展歷史演講、辯論賽、編排歷史劇等實踐活動，要求學自行搜集整理相關資料，培養(yǎng)學生對歷史文化的感知?；蛘吖膭顚W生將歷史小論文、歷史文章讀后感、歷史手抄報、測試試卷、歷史調查報告等個人歷史學習作品規(guī)整建檔，相互分享歷史學習成果，進行交互評價，為高中生人文素養(yǎng)的發(fā)展提供充足的素材。

綜上所述，高中生正處于認知發(fā)展的關鍵時期，在這一時期的歷史教育需要特別關注學生的人文底蘊，為高中生未來發(fā)展奠定基礎。因此，基于歷史人文教育特征，教師應從培養(yǎng)高中生人文素養(yǎng)入手，以課文內容為載體，合理利用多媒體技術，引導高中生對歷史、世界局勢、人類命運產生思考，為高中生正確精神世界觀的建立提供依據(jù)。

參考文獻：

[1] 楊揚《淺談高中歷史教學中歷史故事的巧妙應用》，《學周刊》2019年第12期。

[2] 張文教《家國情懷教育在高中歷史教學中滲入策略》，《高考》2019年第14期。

（本文系江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃2018年度立項課題“普通高中生態(tài)體驗課程與學生核心素養(yǎng)互融共生研究”（立項編號：D/2018/02/170）的階段性成果）