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小學(xué)文言文“模式化”教學(xué)的探索

2020-11-18 08:54杜曦
新智慧·上旬刊 2020年9期
關(guān)鍵詞:模式化文言文教學(xué)小學(xué)語文

杜曦

【摘?要】傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式,一貫是教師逐字逐句講解、學(xué)生死記硬背,這無形中為提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、減輕教師教學(xué)負(fù)擔(dān)增加了阻力。因此,在日常教學(xué)中,嘗試教學(xué)模式的改革,將課堂教學(xué)分為“創(chuàng)設(shè)情境、激勵(lì)自讀、理解語句、熟練記誦、拓展遷移”五大模塊,逐層推進(jìn)又互相交融,從而將整節(jié)課的文言文教學(xué)融合為一個(gè)整體。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;文言文教學(xué);模式化;改良策略

自2016年起推行使用的統(tǒng)編小學(xué)語文教材,從三年級伊始,便著手讓學(xué)生接觸文言文。至六年級畢業(yè),學(xué)生總計(jì)將學(xué)習(xí)14篇文言文。無論是從學(xué)生的學(xué)習(xí)上,還是教師的教學(xué)上,難度都有顯著的提高。文言文在小學(xué)教材中所占的比重越來越大。如何構(gòu)建新型的課堂教學(xué)模式,成為文言文教學(xué)研究的突破點(diǎn)。

總體而言,小學(xué)階段入選教材的文言文,篇幅相對短小,內(nèi)容多以寫人、敘事為主,而且少議論,較容易讀通、讀懂。但是,就如同錢夢龍先生在《文言文教學(xué)改革芻議》中所說:“文言文事實(shí)上已經(jīng)不再是飽含思想情感的“文”……一到語文課上,都只是一組組按刻板的語法規(guī)則組合起來的實(shí)詞和虛詞而已……文言文教學(xué)對師生雙方來說,都成了一件最索然無味,但為了應(yīng)考又不得不忍受的苦事?!痹趥鹘y(tǒng)的文言文教學(xué)中,教師往往會帶有慣性思維,把古文作為一種背誦積累的材料,要求學(xué)生機(jī)械化地翻譯、背誦,一切為了應(yīng)試而服務(wù),忽視了文言文本身的文學(xué)性和人情味。因此,課堂教學(xué)的改良勢在必行。但如何改良,卻是一個(gè)需要長期探索的過程。對此,筆者也進(jìn)行了初步的嘗試,以下是筆者總結(jié)的幾點(diǎn)做法。

一、創(chuàng)設(shè)情境,互通言語

隨著時(shí)代的變遷,人們的語言習(xí)慣在不斷發(fā)生著改變。對小學(xué)生而言,文言文與他們之間存在著一定的距離感,遣詞用句都頗為陌生。因此,在教學(xué)之初,教師就要著力于創(chuàng)設(shè)情境,營造氛圍,讓學(xué)生能與古人“對話”,在傳統(tǒng)文學(xué)的語境中進(jìn)行學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生對文言文的接受程度。

例如,在教學(xué)三年級下冊《守株待兔》一課時(shí),由于本單元課文安排的都是寓言故事,因此可以從寓言這一切入點(diǎn)著手,讓讀過《守株待兔》的學(xué)生,先用自己的語言進(jìn)行生動講述,提高課堂的參與程度,讓學(xué)生對這個(gè)故事產(chǎn)生興趣,并有一定的了解。緊接著,可以交代其出處為《韓非子》,讓學(xué)生知曉韓非子對韓王講述這個(gè)故事的原委。教師可以用學(xué)生喜聞樂見的方式,來消除學(xué)生與古人的隔閡,讓他們能突破時(shí)空的界限,進(jìn)行心靈的對話。

又如,四年級上冊《精衛(wèi)填海》這篇課文,原本就是非常有趣的神話故事。因此,教師可以讓學(xué)生觀看繪畫細(xì)致、色彩絢麗的配套插圖,再讓他們猜測這只鳥的來歷,從而拉近學(xué)生與課文的距離,讓他們不出課堂就沉醉在古人浪漫的想象空間中。

二、激勵(lì)自讀,掌握方法

科學(xué)的課堂教學(xué),應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀,避免教師讀一句,學(xué)生再依樣畫葫蘆跟讀一句。在教學(xué)時(shí),要謹(jǐn)慎采用教師范讀的方式,要讓學(xué)生自由朗讀文言文,鼓勵(lì)學(xué)生試錯(cuò),通過行之有效的引導(dǎo),將學(xué)習(xí)的方法融匯在“試錯(cuò)”的過程中,讓學(xué)生體驗(yàn)自學(xué)的樂趣。

例如,在學(xué)習(xí)三年級上冊的《司馬光》時(shí),學(xué)生朗讀時(shí)遇到“甕”這個(gè)字,既不知道讀音,也不知道含義。此時(shí),筆者并沒有馬上指導(dǎo),而是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行猜測。有學(xué)生通過自行觀察,認(rèn)為這個(gè)字應(yīng)為形聲字,讀音與“公”類似,或許是指瓦罐一類的器具。在完成猜測之后,筆者又示意學(xué)生可以查閱工具書進(jìn)行驗(yàn)證,讓他們毫不費(fèi)力又自得其樂地掌握了這個(gè)字的讀音與含義。

又如,在四年級下冊《囊螢夜讀》一課中,在初讀課文時(shí),很多學(xué)生不免會把第一句讀成“胤恭/勤不倦”。但很快,就有其他學(xué)生提出不同意見,認(rèn)為正確的讀法是“胤/恭勤不倦”。筆者便借機(jī)詢問學(xué)生:朗讀時(shí)這么停頓的依據(jù)為何?學(xué)生通過思考,借助書后的注釋,解釋說:原文中“胤”是人名,即“車胤”;“恭勤不倦”的含義為“肅靜勤勉”。筆者通過讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,又讓其很快掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法,可謂一舉兩得。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師在很大程度上會忽略甚至直接跳過這一教學(xué)環(huán)節(jié),造成學(xué)生“只知其然,而不知其所以然”的后果。語文素養(yǎng)的提高離不開學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。因此,這一環(huán)節(jié)是文言文教學(xué)“模式化”背景下,理應(yīng)加入的重要環(huán)節(jié)。

三、理解語句,融會貫通

對小學(xué)生而言,掌握文言文的理解方法,是該項(xiàng)學(xué)習(xí)的重中之重。文言文的學(xué)習(xí)方法,無外乎結(jié)合注釋、聯(lián)系上下文、查閱工具書、借助插圖等幾種。在激勵(lì)學(xué)生自讀,掌握方法之后,教師就應(yīng)該放手讓學(xué)生自行解釋文章含義,疏漏之處讓其他同學(xué)指出并補(bǔ)充,最后取得融會貫通的效果。

例如,在教授學(xué)生理解《守株待兔》的含義時(shí),前幾位學(xué)生在翻譯“兔走觸株”一句時(shí),都沒有注意到“走”這個(gè)字,在文言語境下應(yīng)該是“跑”的含義。因此,筆者馬上指出,兔子在撞到樹根之后的結(jié)果是死亡,這種情況下還可能是慢悠悠地走嗎?在學(xué)生反應(yīng)過來之后,筆者又列舉了“兒童急走追黃蝶”這句中“走”的相同用法,加深其記憶,讓學(xué)生在翻譯時(shí)更流暢,印象也更深刻。

四、熟練記誦,經(jīng)久不忘

文言文集我國古代先賢的審美品味、哲學(xué)思想于一體,溫儒敏教授在談及統(tǒng)編選材時(shí)也認(rèn)為,“在課文選篇更強(qiáng)調(diào)4個(gè)標(biāo)準(zhǔn):經(jīng)典性,文質(zhì)兼美,適宜教學(xué),當(dāng)然,還要適當(dāng)兼顧時(shí)代性?!痹诖吮尘跋?,教材對文言文的學(xué)習(xí)要求,基本是篇篇都背。在掌握了學(xué)習(xí)方法、理解了文章內(nèi)容之后,學(xué)生熟讀成誦本不應(yīng)有太大的問題。但學(xué)習(xí)的遺忘曲線也提醒教師學(xué)生背誦所面臨的困難。因此,教師不妨在課堂上多花一點(diǎn)時(shí)間,而不是將所有的背誦任務(wù)都留在課外。在課堂上,要讓學(xué)生反復(fù)講述文言文的釋義,因?yàn)檫@樣不僅能加深理解,也可以幫助學(xué)生回憶起原文內(nèi)容,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行推進(jìn)。

除了在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦外,文言文的朗讀和理解含義同樣重要。學(xué)生只有熟讀成誦,讀出感情,讀出體悟,讀出音韻之美與抑揚(yáng)頓挫,才能更好地背誦,即便是在課堂之外,也不容易發(fā)生遺忘。

五、拓展遷移,以點(diǎn)帶面

即便學(xué)生熟練掌握了課堂上所學(xué)的文言文,要想全面培養(yǎng)其語文素養(yǎng),依然需要教師為他們拓寬閱讀面。葉圣陶說:“教材無非是個(gè)例子?!痹谡n堂教學(xué)中,教師不僅要立足于教材,更要有遠(yuǎn)見地從課堂向課外延伸,給學(xué)生展示更廣闊的世界。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該建立有效的機(jī)制,讓學(xué)生有興趣、有機(jī)會閱讀課外補(bǔ)充的文言文。在每次教完一篇文言文之后,筆者都會向?qū)W生推薦和課文相關(guān)聯(lián)的文言文,讓他們用上課所學(xué)的方法,自由品讀課外文言作品,以達(dá)到自主、自信學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

魯迅先生曾在其散文集《朝花夕拾》中提到他幼年閱讀《山海經(jīng)》時(shí)的種種趣事。在學(xué)完《精衛(wèi)填?!芬徽n后,筆者也推薦學(xué)生去讀一讀這本書。一方面,書上精美的插圖能激發(fā)他們想象,更好地實(shí)踐“借助插圖”讀懂文言文這一學(xué)習(xí)策略;另一方面,《山海經(jīng)》的語言是平實(shí)而淺顯的,幾乎每個(gè)小學(xué)中高年級的學(xué)生,都能讀懂其中的內(nèi)容,不會打擊他們的閱讀興趣。

在學(xué)完《王戎不取道旁李》這篇課文之后,筆者又給學(xué)生補(bǔ)充了“鉆核賣李”這一典故,讓他們認(rèn)識到了一個(gè)與課文截然不同的王戎形象,并趁機(jī)推薦了《世說新語》這本書?!妒勒f新語》中記載了大量魏晉名士的傳聞軼事,每篇的篇幅都較為短小,思辨性不強(qiáng),同時(shí)內(nèi)容又比較生動有趣,適合小學(xué)生閱讀,既不會為他們的文言文閱讀帶來太多障礙,同時(shí)也能增加閱讀量,拓寬知識面。

總體而言,文言文教學(xué)始終是語文教學(xué)的“傳統(tǒng)領(lǐng)域”,有著不可忽視的地位。但因?yàn)閿?shù)十年來逐步形成的固定化教學(xué)模式,文言文教學(xué)的發(fā)展與改革受到了阻礙,教學(xué)的方式太過死板、功利。但無論是何種教學(xué)模式,始終要把學(xué)生放在首位,讓他們體會到自主學(xué)習(xí)的快樂,掌握文言文學(xué)習(xí)的主動權(quán)。因此,教師在課堂教學(xué)中,要不斷進(jìn)行探索,最終實(shí)現(xiàn)“從量變到質(zhì)變”的目標(biāo)。

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