陳琦

摘 要：文章以圖形圖像設(shè)計(jì)課程與思政元素的融合為研究對象，結(jié)合學(xué)生和教師的特征，提出了目前存在的問題、課程與思政元素有效融合的模式，具體為加強(qiáng)課程思政教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)、建立健全考核評價(jià)機(jī)制、搭建并完善學(xué)生實(shí)踐平臺。

關(guān)鍵詞：圖形圖像設(shè)計(jì);思政元素;融合模式

中圖分類號：G712;G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2020-03-08 文章編號：1674-120X（2020）26-0055-02

2002年，中華人民共和國教育部第13號文件《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中曾明確指出，“藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容”“學(xué)校藝術(shù)教育工作應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)”“通過藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)愛國主義精神”。 2016年12月， 在全國高校思想政治工作會議上， 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道， 思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)， 提升思想政治教育親和力和針對性， 滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待， 其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田， 使各類課程與思想政治理論課同向同行， 形成協(xié)同效應(yīng)?！睆亩纬闪艘哉n堂教學(xué)為主要平臺，思政進(jìn)課堂的發(fā)展思路。

一、圖形圖像設(shè)計(jì)課程與思政元素融合的條件與必要性

圖形圖像設(shè)計(jì)課程是高職相關(guān)藝術(shù)類專業(yè)和傳媒類專業(yè)開設(shè)的基礎(chǔ)課程。它注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，對學(xué)生的職業(yè)技能素養(yǎng)培養(yǎng)起到舉足輕重的作用，不僅可以發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，從而在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育， 使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀， 增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。在教學(xué)圖形圖像設(shè)計(jì)課程中， 任課教師應(yīng)有自身獨(dú)特的授課方式，做到“全員育人、全程育人、全方位育人”，使學(xué)生充分發(fā)揮想象力，發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能動性與創(chuàng)新性，同時(shí)結(jié)合時(shí)代的發(fā)展、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、語言符號的學(xué)習(xí)來提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。思政元素的融入，對培養(yǎng)有高尚品德和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)合型藝術(shù)人才具有非常重要的意義。

在過去的職業(yè)技能教育中，普遍存在重技術(shù)、輕內(nèi)涵的教學(xué)現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)技術(shù)的精湛，而忽略了技術(shù)本是體現(xiàn)文化內(nèi)涵的一種手段和形式，技術(shù)是內(nèi)涵的呈現(xiàn)這一核心理念，從而對中華文化的解讀、傳承、創(chuàng)新更多地停留在技術(shù)層面。學(xué)生也因文化成績不優(yōu)秀、單純沉迷手藝的鉆研而忽略了對文化素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。手藝固然是工匠精神的重要依托，但優(yōu)秀的手藝都離不開文化底蘊(yùn)的沉淀和綻放。

作為職業(yè)院校，我們應(yīng)該在完善學(xué)生人格品德以及強(qiáng)化文化藝術(shù)素養(yǎng)和愛國主義精神培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生精湛的職業(yè)技能，使學(xué)生形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。找到圖形圖像設(shè)計(jì)課程與思政元素有效融合的模式，對職業(yè)院校學(xué)生的培養(yǎng)具有積極的影響。

二、圖形圖像設(shè)計(jì)課程與思政元素融合的現(xiàn)狀及問題

思政課程作為職業(yè)院校的必開課程，對學(xué)生人格的完善和愛國主義精神的培養(yǎng)都起到了積極作用，但其中更多的仍然是獨(dú)立存在于專業(yè)課程之外的公共思政課，圖形圖像設(shè)計(jì)課程中思政元素的融入與運(yùn)用仍顯得停于表、不及里。

（一）教學(xué)主體的思政認(rèn)識嚴(yán)重不足

藝術(shù)類課程的教學(xué)一直存在一個(gè)普遍問題，即很多高校的設(shè)計(jì)類專業(yè)課程的任課教師通常僅將理論知識與實(shí)踐能力作為課程的授課重點(diǎn)，過多地重視學(xué)生對專業(yè)知識的獲取， 而忽視了學(xué)生在此過程中價(jià)值觀以及情感上得到的啟發(fā)、學(xué)習(xí)態(tài)度的變化。教師和學(xué)生都存在思想認(rèn)識上不夠重視的問題，導(dǎo)致思政元素在課堂中的融入大都是輕描淡寫的;更有甚者， 部分教師認(rèn)為思政教育與專業(yè)課程并無關(guān)系， 屬于不同的領(lǐng)域， 總認(rèn)為思政課程應(yīng)由專業(yè)思政課教師授課， 與專業(yè)課教師無關(guān)， 導(dǎo)致學(xué)生的思想也有較大的偏差與誤解。在專業(yè)課程教學(xué)中， 教師如果從思政教育的角度重新考慮課程內(nèi)容， 考慮藝術(shù)類學(xué)生的特性， 根據(jù)實(shí)際情況， 將課程與思政教育結(jié)合， 將有效提高學(xué)生的思想水平與綜合素質(zhì)。

（二）課程中思政元素的運(yùn)用與專業(yè)教學(xué)脫節(jié)

在以往學(xué)生的學(xué)習(xí)架構(gòu)中，思政課程與圖形圖像設(shè)計(jì)課程為兩門獨(dú)立的課程，教師和教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)資源均為獨(dú)立的兩個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教學(xué)過程是不會將兩者結(jié)合在一起的。而思政課程的教師和圖形圖像設(shè)計(jì)課程的教師也是兩個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的教師，平時(shí)沒有業(yè)務(wù)交流，更不會出現(xiàn)知識融合的情況。圖形圖像設(shè)計(jì)課程的教師想要將思政元素融入教學(xué)中，在理論和實(shí)踐方面都有一定的阻力，這門課程的教師通常不具備強(qiáng)大的思政理論知識體系，在教學(xué)中容易出現(xiàn)點(diǎn)到為止的現(xiàn)象，教師想要發(fā)掘課程中的思政元素，并讓思政元素得以有效的運(yùn)用和實(shí)踐，卻發(fā)現(xiàn)因理論知識的缺乏而有心無力;想要在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和文化素養(yǎng)，卻發(fā)現(xiàn)仍停留在當(dāng)下和表面，不能用深厚的理論知識和文化情感進(jìn)行引導(dǎo)。于是出現(xiàn)了教師無法深入和學(xué)生無法運(yùn)用的情況。

（三）學(xué)生實(shí)踐平臺不完善

圖形圖像設(shè)計(jì)課程是通過對圖形圖像的理解和再創(chuàng)作以體現(xiàn)主題思想的一種課程，不能脫離主題而存在。學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)和運(yùn)用通常以主題設(shè)計(jì)、創(chuàng)作為主，目前的教學(xué)中往往以小而精的主題設(shè)計(jì)來開展實(shí)踐教學(xué)，如“電商頁面設(shè)計(jì)”“海報(bào)設(shè)計(jì)”“LOGO設(shè)計(jì)”“封面設(shè)計(jì)”等領(lǐng)域中圖形圖像設(shè)計(jì)的運(yùn)用實(shí)踐，多停留在傳統(tǒng)的藝術(shù)類實(shí)踐平臺，傳統(tǒng)文化、愛國精神的融入和體現(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。更多的是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)、為了商品而設(shè)計(jì)、為了創(chuàng)作而設(shè)計(jì)、為了比賽而設(shè)計(jì)等，而為了文化而設(shè)計(jì)、為了精神而設(shè)計(jì)、為了情懷而設(shè)計(jì)的理念在圖形圖像設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用和融合明顯不足。現(xiàn)今的圖形圖像設(shè)計(jì)課程傾向于依附在其他設(shè)計(jì)產(chǎn)品中，從而在對文化內(nèi)涵的解讀與再創(chuàng)作中，對文化素養(yǎng)的要求偏低。學(xué)生實(shí)踐平臺的不完善導(dǎo)致圖形圖像設(shè)計(jì)課程的整體文化創(chuàng)造性有所欠缺。

三、圖形圖像設(shè)計(jì)課程與思政元素的融合模式

圖形圖像設(shè)計(jì)課程與思政元素的融合模式仍在探索階段，課題組結(jié)合現(xiàn)階段的教學(xué)情況、師生狀況以及考核機(jī)制，初步探索了圖形圖像設(shè)計(jì)課程與思政元素的融合模式。

（一）成立學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)， 加強(qiáng)課程思政教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)

課程思政的落實(shí)者是教師，教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要得到重視。圖形圖像設(shè)計(jì)課程的教師專業(yè)水平突出，但在思政理論架構(gòu)方面有所欠缺，需要加強(qiáng)。通過專業(yè)團(tuán)隊(duì)的相互交流和學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)教師的思政能力建設(shè)，同時(shí)通過教師結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與整合、學(xué)科背景資源的優(yōu)勢互補(bǔ)等方式能取得思政育人的實(shí)效。例如，專業(yè)教師、思政教師、輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)交流，對學(xué)生的思想狀況、專業(yè)能力進(jìn)行有效的跟進(jìn)，制訂接地氣的教學(xué)計(jì)劃，使各類課程與思想政治理論課同向同行， 形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建“全員育人、全方位育人、全過程育人”的育人模式，而不是閉門造車，獨(dú)自在自己的專業(yè)領(lǐng)域完成單獨(dú)的教學(xué)任務(wù)。

（二）建立評價(jià)機(jī)制， 將“思政、德育”納入學(xué)生考核體系

課程教學(xué)，以學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)為目標(biāo)，以德育培養(yǎng)為導(dǎo)向，在對學(xué)生進(jìn)行課程考核時(shí)，不能單純地以技能水平為唯一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)結(jié)合作品及其創(chuàng)作過程中呈現(xiàn)的精神產(chǎn)品、人文素養(yǎng)等，制定全面的考核制度，從第一節(jié)課便開始對學(xué)生進(jìn)行考核，如從對考勤制度的落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守時(shí)的品德，從對設(shè)計(jì)主題的資料收集和解讀考核學(xué)生的文化底蘊(yùn)，從對設(shè)計(jì)內(nèi)容的創(chuàng)作與內(nèi)涵的呈現(xiàn)考核學(xué)生的家國情懷，從對設(shè)計(jì)技法的運(yùn)用考核學(xué)生的技能水平等。全面推行考核制度，將能對學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng)和評價(jià)，從而將思政育人與圖形圖像設(shè)計(jì)課程教學(xué)進(jìn)行有效融合。

（三）充分運(yùn)用圖形圖像設(shè)計(jì)課程的特點(diǎn)，搭建實(shí)踐平臺

學(xué)生的實(shí)踐平臺多在校園內(nèi)，作為文化傳播的主體之一，教師可開發(fā)與思政相關(guān)的平臺，強(qiáng)化思政元素在學(xué)生實(shí)踐過程中的有效體現(xiàn)和運(yùn)用。例如，開發(fā)關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文創(chuàng)圖形圖像設(shè)計(jì)平臺，將剪紙文化與圖形圖像設(shè)計(jì)相結(jié)合，在圖形圖像設(shè)計(jì)課程中滲入皮影藝術(shù)等非遺文化，實(shí)現(xiàn)圖形圖像設(shè)計(jì)課程在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的再解讀和再運(yùn)用等。學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中，需要提前解讀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，提取傳統(tǒng)文化的代表性元素，結(jié)合新時(shí)代中國特色社會主義思想，進(jìn)行再創(chuàng)作，以此實(shí)現(xiàn)育人和文化傳承的效果。教師對學(xué)生實(shí)踐平臺的搭建不能單純地依靠課堂的階段小實(shí)訓(xùn)，在圖形圖像設(shè)計(jì)課程教學(xué)中可以嘗試以思政小主題為單元主題進(jìn)行理論與技能的講授，課堂小實(shí)訓(xùn)則作為每階段學(xué)習(xí)效果的考核。從整體、長遠(yuǎn)出發(fā)，制訂階段性教學(xué)計(jì)劃，搭建實(shí)踐平臺，最后歸于學(xué)生的整體文化素養(yǎng)培養(yǎng)，更有益于學(xué)生的全身心投入和對中華文化的深入解讀。

四、結(jié)語

課程思政是一個(gè)大的研究領(lǐng)域。而圖形圖像設(shè)計(jì)課程具有自身獨(dú)特的專業(yè)特征，無論是小到圖形的排列，還是大到圖形在產(chǎn)品中的運(yùn)用，或是傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，都能發(fā)掘出與思政相關(guān)的元素。這些元素實(shí)際上在圖形圖像設(shè)計(jì)中一直存在，只是在“課程思政”的概念提出來之前，教師和學(xué)生都在以專業(yè)技法對其進(jìn)行創(chuàng)作，對文化內(nèi)涵的解讀有不到位、不深入、不系統(tǒng)的地方。但作為一直存在的設(shè)計(jì)元素，需要注入新的理解和新的運(yùn)用，以使其更好地成為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯中的一盞明燈，這需要學(xué)校、教師、學(xué)生的共同努力，對課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行改革，對教學(xué)思路進(jìn)行改革，對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行改革。我們作為教師，在育人路上需要不斷探索和進(jìn)步。

通過思政元素與圖形圖像設(shè)計(jì)課程的有效融合來探索可行有效的融合模式，對培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、文化精神、家國情懷、社會擔(dān)當(dāng)都具有非常重要的意義。

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