董為幫

摘 ?要：為了提高初中道德與法治復(fù)習(xí)課的教學(xué)效率，筆者立足于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，探索了思維導(dǎo)圖和道德與法治學(xué)科之間的結(jié)合點(diǎn)，以期能夠不斷對(duì)初中道德與法治復(fù)習(xí)課加以優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖 初中道德與法治 復(fù)習(xí)課

毋庸置疑，復(fù)習(xí)課是教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分。在復(fù)習(xí)課中，需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)以往的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)性的回顧。而為了避免復(fù)習(xí)中的疏漏，并提升復(fù)習(xí)活動(dòng)的效率，思維導(dǎo)圖的應(yīng)用價(jià)值逐漸突顯出來(lái)。借助思維導(dǎo)圖，能夠?qū)W(xué)生的復(fù)習(xí)過(guò)程進(jìn)行全面的引導(dǎo)，這無(wú)疑可以對(duì)復(fù)習(xí)過(guò)程進(jìn)行有效的優(yōu)化。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該熟練掌握思維導(dǎo)圖的應(yīng)用方法，從而使其積極作用得到充分的發(fā)揮。

1.獨(dú)立嘗試，自我補(bǔ)充

在復(fù)習(xí)活動(dòng)中，由思維導(dǎo)圖串聯(lián)起的知識(shí)體系是學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)活動(dòng)的重要輔助材料。需要注意的是，這樣的復(fù)習(xí)材料不是直接給予學(xué)生的，而是需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知基礎(chǔ)嘗試獨(dú)立設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖。在初步喚醒知識(shí)記憶之后，要讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行自我補(bǔ)充，從而逐步完善復(fù)習(xí)資料。

以《師生交往》為例，這一節(jié)是《師生之間》這一課的第二個(gè)框題。根據(jù)自己的知識(shí)記憶和生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生首先根據(jù)這一節(jié)的主題，利用簡(jiǎn)單的詞匯構(gòu)建了這一節(jié)的知識(shí)框架。之后，學(xué)生依據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行了梳理。通過(guò)這種方式，學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容的重要知識(shí)有了整體把握，并將增進(jìn)師生情感、掌握溝通技巧、優(yōu)化師生關(guān)系、尊重理解教師、正確對(duì)待表?yè)P(yáng)、正確對(duì)待批評(píng)等不同主題融入到了思維導(dǎo)圖的框架當(dāng)中。最終，通過(guò)這種方式，使學(xué)生初步構(gòu)建了完善的知識(shí)體系，從而為后續(xù)的系統(tǒng)性復(fù)習(xí)提供了良好的契機(jī)。

2.多維理解，理性思維

從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看，道德與法治知識(shí)普遍具有一定的開(kāi)放性。所以在復(fù)習(xí)活動(dòng)中，很多知識(shí)都需要學(xué)生進(jìn)行辯證的思考。為了避免學(xué)生僅僅站在單一的角度分析問(wèn)題，教師可以借助思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散。這樣一來(lái)，可以使學(xué)生從不同維度對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性的分析，從而使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)有比較準(zhǔn)確的理解。同時(shí)，通過(guò)這一過(guò)程，也有利于鍛煉學(xué)生的辯證思維能力。

以《網(wǎng)絡(luò)改變世界》為例。不難理解，“網(wǎng)絡(luò)”是一種具有雙面性的事物，所以需要學(xué)生從正反兩個(gè)角度進(jìn)行思考。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的利與弊，大部分學(xué)生都能說(shuō)出一些具體的例子，但是學(xué)生所說(shuō)的內(nèi)容通常會(huì)比較零碎。為了使學(xué)生在復(fù)習(xí)中有更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖，從兩個(gè)維度進(jìn)行了知識(shí)整合。具體來(lái)講，學(xué)生首先確定了“網(wǎng)絡(luò)影響”這一中心主題。在此基礎(chǔ)上，延伸出了“好處”和“壞處”兩個(gè)分支。接著，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的積極影響，我引導(dǎo)學(xué)生從必要性、實(shí)用性、現(xiàn)實(shí)性這三個(gè)角度進(jìn)行了思考，而對(duì)于壞處，學(xué)生則從網(wǎng)絡(luò)成癮、在校生網(wǎng)絡(luò)與學(xué)習(xí)沖突、社會(huì)問(wèn)題三個(gè)角度進(jìn)行了思考。最終，通過(guò)全面的思考，有效鍛煉了學(xué)生的理性思維。

3.思維碰撞，互動(dòng)交流

從個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律來(lái)看，初中生的思維能力仍然比較薄弱。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，完成思維導(dǎo)圖的繪制之后，應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，以此來(lái)使學(xué)生進(jìn)行思維的碰撞。這樣一來(lái)，能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)散，從而使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)。

以《延續(xù)文化血脈》為例，在復(fù)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生自主繪制了思維導(dǎo)圖，然后讓學(xué)生分享了自己的探究成果。通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，盡管學(xué)生總結(jié)出的知識(shí)框架是相似的，但是對(duì)于一些具體的內(nèi)容，學(xué)生的理解存在一定的差異。如：對(duì)于怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與中華文化，學(xué)生提出的方法出現(xiàn)了分歧。針對(duì)這些分歧，我組織學(xué)生進(jìn)行了交流討論。最終，通過(guò)這種集思廣益的方式，使思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化和完善。

4.融匯貫通，深度探索

在復(fù)習(xí)課中，利用思維導(dǎo)圖組織復(fù)習(xí)活動(dòng)的直接目的，就是為了使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于問(wèn)題的解決中。因此，除了運(yùn)用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行梳理之外，還可以將其應(yīng)用于道德與法治問(wèn)題的解決當(dāng)中。這樣一來(lái)，不但可以使課內(nèi)所學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，而且能夠使學(xué)生在深度探索中總結(jié)出道德與法治學(xué)科的解題思路。

如，“主觀題”是道德與法治學(xué)科的重要題型，這類題型通常會(huì)涉及到多種知識(shí)的綜合應(yīng)用。為了提高學(xué)生的解題效率，我利用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基本的解題線索進(jìn)行了歸納總結(jié)。具體來(lái)講，將“主觀題”確定為思維導(dǎo)圖的中心之后，可以延伸出“是什么”“為什么”“怎樣做”這幾項(xiàng)二級(jí)分支。在三級(jí)分支的細(xì)分中，可以將“是什么”分為：含義、表現(xiàn)、特征、形成、種類，將“為什么”分為：意義、作用、必要性、危害性、功能、關(guān)系、理念、原則，將“怎么辦”分為：青少年怎么辦、公民怎么辦、社會(huì)怎么辦、國(guó)家怎么辦。

綜上所述，在初中道德與法治復(fù)習(xí)課中，思維導(dǎo)圖具有極高的應(yīng)用價(jià)值。因此，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該不斷探索思維導(dǎo)圖的有效使用方法，從而使其積極作用得到更加充分地發(fā)揮。

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