田 橋

2019 年，毛澤東思想研究領(lǐng)域涌現(xiàn)了一大批具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的研究成果，內(nèi)容覆蓋毛澤東生平的各個(gè)方面、毛澤東思想的各個(gè)領(lǐng)域。話題主要聚焦于毛澤東與新中國、毛澤東與馬克思主義中國化、毛澤東生平事跡及歷史敘事、毛澤東經(jīng)典著作、毛澤東黨建思想、毛澤東文化建設(shè)思想、毛澤東外交戰(zhàn)略與思想、毛澤東國防軍事思想、海外毛澤東研究的譯介與評(píng)析等十個(gè)方面。

一 關(guān)于毛澤東與新中國的研究

在紀(jì)念新中國成立70 周年的重要年度，“毛澤東與新中國”成為了重要學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。

其一，毛澤東在新民主主義革命時(shí)期關(guān)于建立新中國的理論構(gòu)想和制度設(shè)計(jì)。在新民主主義革命各個(gè)歷史時(shí)期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)革命形勢變化不斷總結(jié)革命斗爭和政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了關(guān)于新中國的制度設(shè)想。有學(xué)者以陜甘寧邊區(qū)為中心，探討了毛澤東在延安時(shí)期關(guān)于建立新中國的國家理論、施政方略、制度構(gòu)建、監(jiān)督體制等方面的構(gòu)想與探索①梁星亮、侯斌：《論延安時(shí)期毛澤東建立新中國的構(gòu)想與探索——以陜甘寧邊區(qū)為中心的考察》，《毛澤東思想研究》2019 年第6 期。。

其二，毛澤東在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期關(guān)于中國社會(huì)主義道路的理論思考、制度探索與經(jīng)驗(yàn)積累。有學(xué)者闡述了毛澤東提出的實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國實(shí)際“第二次結(jié)合”的命題，指出毛澤東關(guān)于“以蘇為鑒”并基于國內(nèi)發(fā)展實(shí)際所提出的社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧等獨(dú)創(chuàng)性理論觀點(diǎn)，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確理論，這為改革開放后中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)提供了思想資源和理論準(zhǔn)備①肖貴清：《毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索及歷史地位》，《求索》2019 年第5 期。。毛澤東的“遺產(chǎn)”與當(dāng)代中國發(fā)展道路的理論和實(shí)踐之間的內(nèi)在聯(lián)系，是學(xué)界尤為關(guān)注的議題。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義道路的艱辛探索，為改革開放新時(shí)期開辟中國特色社會(huì)主義道路積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)②仝華：《以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索——學(xué)習(xí)習(xí)近平在毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人誕辰紀(jì)念座談會(huì)上的講話》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2019 年第10 期。。有學(xué)者撰文指出，實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，這三條經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了毛澤東思想活的靈魂，也成為中國共產(chǎn)黨探索中國特色社會(huì)主義道路一以貫之的原則③肖貴清、田橋：《新中國70 年與中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2019 年第5 期。。毛澤東高度重視新中國政權(quán)機(jī)構(gòu)及各項(xiàng)政治制度的建設(shè)。根本政治制度和基本政治制度的建立、完善和實(shí)施，為國家長治久安奠定起深厚的政治制度基礎(chǔ)。有學(xué)者集中論述了毛澤東對(duì)建立政治協(xié)商制度、實(shí)行人民代表大會(huì)制度和少數(shù)民族自治的制度作出的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)④趙連穩(wěn)：《毛澤東對(duì)確立和完善人民政協(xié)制度的歷史性貢獻(xiàn)》，《中共中央黨校(國家行政學(xué)院)學(xué)報(bào)》2019 年第6 期。。

其三，毛澤東對(duì)新中國各方面政策的制定、各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展所做出的重要貢獻(xiàn)。一是在新中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略方面，有學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了系統(tǒng)性的概括：以“工業(yè)化”和“四個(gè)現(xiàn)代化”為戰(zhàn)略目標(biāo)，以“兩步走戰(zhàn)略”和“百年戰(zhàn)略”為戰(zhàn)略實(shí)施步驟和總體安排⑤喬惠波：《毛澤東與新中國現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略》，《求索》2019 年第5 期。。二是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)治理和恢復(fù)城市秩序方面，有學(xué)者分析指出，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人確定的城市接管與治理政策，對(duì)迅速鞏固人民政權(quán)、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序、初步恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了重要作用⑥張俊國：《毛澤東與新中國成立初期城市社會(huì)穩(wěn)定秩序的構(gòu)建》，《毛澤東研究》2019 年第1 期。。三是在新中國的醫(yī)療與衛(wèi)生政策方面，研究者普遍認(rèn)為毛澤東堅(jiān)持把群眾路線和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)相結(jié)合，為新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)確定了良好政策⑦葉利軍：《新中國成立初期毛澤東對(duì)確立黨的中醫(yī)政策的歷史性貢獻(xiàn)》，《毛澤東研究》2019 年第6 期。。

其四，如何評(píng)價(jià)以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中的曲折與失誤。有學(xué)者認(rèn)為，要堅(jiān)持以實(shí)事求是的態(tài)度和方法評(píng)價(jià)毛澤東探索社會(huì)主義建設(shè)道路的失誤⑧肖貴清：《毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索及歷史地位》，《求索》2019 年第5 期。。還有學(xué)者指出，對(duì)待毛澤東在探索社會(huì)主義道路和現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略過程中的失誤，要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)予以客觀評(píng)價(jià)。毛澤東關(guān)于國家發(fā)展戰(zhàn)略的思考和實(shí)踐不能脫離那個(gè)時(shí)代特有的局限性，不能拿現(xiàn)在的時(shí)代條件來要求那個(gè)時(shí)代發(fā)生的實(shí)踐。相反，毛澤東所積累的成功經(jīng)驗(yàn)以及失誤的教訓(xùn)，為改革開放后逐步摸索出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律留下了一筆寶貴的歷史遺產(chǎn)⑨喬惠波：《毛澤東與新中國現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略》，《求索》2019 年第5 期。。

二 關(guān)于毛澤東與馬克思主義中國化的研究

毛澤東與馬克思主義中國化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)是經(jīng)久不衰的理論議題。馬克思主義中國化這一命題包含兩個(gè)維度：一是“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性”①《毛澤東選集》第2 卷，人民出版社1991 年版，第534 頁。，將馬克思主義的基本理論運(yùn)用到中國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)際當(dāng)中，用以分析和解決中國的實(shí)際問題；二是“要使中國革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”②《毛澤東文集》第2 卷，人民出版社1993 年版，第373 頁。，在馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的過程中不斷總結(jié)新思想、新理論，發(fā)展中國化的馬克思主義。圍繞這些方面，學(xué)界涌現(xiàn)出了一些新的研究成果。

其一，關(guān)于毛澤東引領(lǐng)和推動(dòng)馬克思主義中國化進(jìn)程的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制。在探索中國革命和社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人為什么能夠堅(jiān)守馬克思主義中國化的正確方向呢?一是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，反對(duì)本本主義、教條主義。有學(xué)者分析指出，毛澤東在長期的革命建設(shè)實(shí)踐中形成了正確的“問題與主義”觀，始終強(qiáng)調(diào)以解決中國重大實(shí)踐和理論問題為中心③金民卿：《毛澤東“問題與主義”觀及其在理論創(chuàng)新中的展開》，《毛澤東研究》2019 年第3 期。。有學(xué)者認(rèn)為，毛澤東成功反對(duì)了王明“左”傾教條主義，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的重要條件，因而中國革命沒有照搬馬克思列寧的革命條文，而是從中國國情出發(fā)創(chuàng)造了新民主主義革命理論④劉林元：《毛澤東和王明“教條主義”斗爭的當(dāng)代啟示》，《毛澤東思想研究》2019 年第3 期。。二是不以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)取代關(guān)于中國實(shí)際情況的調(diào)查研究。有學(xué)者提出調(diào)查研究是毛澤東提出符合中國國情的革命與建設(shè)理論的實(shí)踐基礎(chǔ)，毛澤東在新民主主義革命時(shí)期深入調(diào)查了湖南農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況，然后運(yùn)用馬克思主義立場和觀點(diǎn)全面分析了階級(jí)狀況、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的正當(dāng)性、發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命的必要性，從而找到了中國革命的正確道路⑤熊輝、趙輝：《新民主主義革命早期毛澤東農(nóng)村調(diào)查研究與馬克思主義中國化》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第6 期。。三是建構(gòu)具有中國風(fēng)格、民族特色的革命話語和建設(shè)話語。有學(xué)者闡釋了毛澤東構(gòu)建新民主主義革命話語的內(nèi)在邏輯，科學(xué)回答了中國革命的性質(zhì)、任務(wù)、前途、動(dòng)力、步驟等一系列重大問題，為奪取中國革命話語權(quán)、贏得革命勝利提供了話語保障⑥李永進(jìn)：《毛澤東構(gòu)建新民主主義革命話語的內(nèi)在邏輯》，《毛澤東研究》2019 年第2 期。。

其二，關(guān)于毛澤東思想的形成過程和時(shí)代價(jià)值。一是有學(xué)者深入考察了毛澤東思想概念的提出及其被確立為黨的指導(dǎo)思想的歷史過程⑦仝華：《論毛澤東思想概念的提出及其被確立為黨的指導(dǎo)思想》，《毛澤東研究》2019 年第5 期。。二是關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與毛澤東思想的內(nèi)在關(guān)系。有學(xué)者撰文指出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，實(shí)現(xiàn)了對(duì)毛澤東思想的堅(jiān)持、發(fā)展和創(chuàng)新⑧李捷：《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)毛澤東思想的堅(jiān)持、發(fā)展和創(chuàng)新》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第1 期。。三是關(guān)于毛澤東思想的重要價(jià)值。毛澤東思想以馬克思主義中國化為理論范式構(gòu)建學(xué)術(shù)話語，以中國化馬克思主義為核心構(gòu)建政治話語，在具有理論指導(dǎo)功能的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的創(chuàng)新性構(gòu)建①李永進(jìn)：《毛澤東與中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的構(gòu)建》，《求索》2019 年第2 期。。

三 關(guān)于毛澤東生平事跡的考證及歷史敘事的研究

長期以來，關(guān)于毛澤東生平事跡中的一些歷史細(xì)節(jié)問題，學(xué)界尚存爭議。隨著歷史檔案資料的發(fā)掘利用，不斷有研究者進(jìn)行歷史考證與解讀，探尋歷史細(xì)節(jié)真相，得出具有參考價(jià)值的研究結(jié)論，這對(duì)于深化毛澤東研究和黨史研究都具有重要意義。其一，有研究者基于翔實(shí)可靠的歷史資料，通過系統(tǒng)分析和論證，針鋒相對(duì)地辯駁了一些不符史實(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，進(jìn)而以正視聽。例如，有學(xué)者針對(duì)毛澤東“感謝日本侵略說”這一“非毛化”思潮進(jìn)行了有力駁斥②黃海、舒雋：《毛澤東“感謝日本侵略說”駁議》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2019 年第1 期。；也有學(xué)者旗幟鮮明地駁斥了《史說長征》一書中的“毛澤東造成湘江戰(zhàn)役紅軍行軍緩慢”這一錯(cuò)觀點(diǎn)③李佑新、沈俊楠：《有關(guān)毛澤東與湘江戰(zhàn)役關(guān)系的幾個(gè)問題——與〈史說長征〉作者商榷》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第6 期。；還有學(xué)者就毛澤東的國民黨一大代表資格問題進(jìn)行了考證辨析，澄清了臺(tái)灣學(xué)者將毛澤東與選舉舞弊案聯(lián)結(jié)從而否認(rèn)其正式代表身份的不實(shí)之詞④歐陽湘：《毛澤東的國民黨一大代表資格問題考辨》，《中共黨史研究》2019 年第9 期。。

其二，有學(xué)者基于新的研究材料與視角，考察和闡釋了有關(guān)毛澤東的歷史細(xì)節(jié)問題。例如，有學(xué)者通過詳細(xì)解析1947 年11月至1948 年3 月期間毛澤東與斯大林三封往來電報(bào)，認(rèn)為電報(bào)的溝通過程以及中共態(tài)度的轉(zhuǎn)變反映了當(dāng)時(shí)中蘇兩黨關(guān)系的微妙和復(fù)雜性⑤沈志華：《動(dòng)機(jī)判斷與史料考證——對(duì)毛澤東與斯大林三封往來電報(bào)的解析》，《近代史研究》2019 年第5期。。白砂會(huì)議前后林彪給毛澤東寫過幾封信?學(xué)界關(guān)于這一問題一直存有爭議。有學(xué)者通過對(duì)白砂會(huì)議前后基本史實(shí)及其檔案材料的梳理和考辨，認(rèn)為林彪當(dāng)時(shí)給毛澤東寫了一封信，寫信時(shí)間是在白砂會(huì)議結(jié)束之后⑥耿顯家：《古田會(huì)議前的重要?dú)v史插曲：對(duì)白砂會(huì)議前后毛澤東與林彪信件往來的考辨》，《東岳論叢》2019 年第5 期。。

另一方面，有眾多學(xué)者的研究成果聚焦于回顧和剖析毛澤東的歷史敘事。2019 年是五四運(yùn)動(dòng)一百周年，“毛澤東與五四運(yùn)動(dòng)”是眾多學(xué)者關(guān)注的話題。五四運(yùn)動(dòng)是我國近現(xiàn)代歷史上具有里程碑意義的重要事件，毛澤東曾在《五四運(yùn)動(dòng)》和《青年運(yùn)動(dòng)的方向》等文章中從中國共產(chǎn)黨的成立、馬克思主義在中國的傳播、中國革命發(fā)展進(jìn)程、中國思想文化變革等方面論述了五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。研究者一致認(rèn)為，毛澤東提出了五四運(yùn)動(dòng)是一場徹底的、不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，開辟了青年知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想準(zhǔn)備和干部準(zhǔn)備，標(biāo)志著新民主主義革命的開端，是中華民族邁向偉大復(fù)興的歷史起點(diǎn)等重要觀點(diǎn)⑦馮虞章：《五四運(yùn)動(dòng)是中華民族偉大復(fù)興的歷史起點(diǎn)——學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)相關(guān)問題的論述》，《馬克思主義研究》2019 年第9 期；肖貴清、劉治君：《毛澤東關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)歷史地位的分析和評(píng)價(jià)》，《西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第2 期。。還有學(xué)者分析了毛澤東關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)重要論述的歷史背景及其時(shí)代價(jià)值，認(rèn)為毛澤東的一系列詮釋性觀點(diǎn)構(gòu)筑了一套比較成熟、完整的闡釋五四運(yùn)動(dòng)的話語體系，也奠定了今天中國共產(chǎn)黨紀(jì)念和研究五四運(yùn)動(dòng)的整體敘述框架①代紅凱：《毛澤東與五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念的功能表達(dá)》，《毛澤東研究》2019 年第3 期。。

四 關(guān)于毛澤東經(jīng)典著作的研究

經(jīng)典著作是反映毛澤東理論思考創(chuàng)作過程、承載毛澤東思想發(fā)展軌跡的重要載體，毛澤東經(jīng)典著作研究是一個(gè)長久不衰的領(lǐng)域。

其一，關(guān)于毛澤東經(jīng)典著作的創(chuàng)作過程及版本修訂的研究。一方面是關(guān)注經(jīng)典文本的寫作背景，對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)新性解讀，挖掘文本背后的歷史緣由。有學(xué)者分析了毛澤東在新中國即將成立時(shí)創(chuàng)作《論人民民主專政》的目的②楊明偉：《毛澤東為何在新中國前夕總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第4 期。，還有學(xué)者從文本學(xué)方法出發(fā)，力圖“復(fù)現(xiàn)”毛澤東寫作《人的正確思想是從哪里來的?》一文的思考情境③張明：《毛澤東為什么要寫〈人的正確思想是從哪里來的?〉?——在哲學(xué)表達(dá)與政治訴求之間的復(fù)調(diào)式語境透視》，《毛澤東思想研究》2019 年第1 期。。另一方面，從歷史文獻(xiàn)學(xué)的視角對(duì)經(jīng)典著作的版本修訂進(jìn)行研究。有學(xué)者考察了毛澤東主持編輯《毛澤東選集》的基本情況，指出選集的權(quán)威版本是毛澤東親自選稿、確定篇目、對(duì)大部分文章撰寫題解和注釋以及反復(fù)修訂的結(jié)果④齊得平：《毛澤東主持編輯〈毛澤東選集〉的基本概況》，《毛澤東研究》2019 年第5 期。。

其二，關(guān)于毛澤東經(jīng)典著作譯介傳播的研究。毛澤東著作的海外出版，廣泛傳播了毛澤東思想，對(duì)廣大殖民地國家進(jìn)行民族解放斗爭產(chǎn)生了重要影響。研究毛澤東著作的域外傳播，涉及考察著作的思想內(nèi)容與時(shí)代、社會(huì)背景之間的互動(dòng)關(guān)系，構(gòu)成了毛澤東著作研究的重要維度。一是關(guān)于《毛澤東選集》的譯介傳播歷程的整體分析?！睹珴蓶|選集》在新中國成立前后之所以廣為流傳，原因主要包括：中國共產(chǎn)黨的組織性推動(dòng)、其他國家關(guān)注和了解中國的需要、海外學(xué)者學(xué)術(shù)研究的需要⑤李雪梅：《〈毛澤東選集〉海外傳播的歷程及啟示》，《國外社會(huì)科學(xué)》2019 年第3 期。。

二是運(yùn)用書籍史的方法研究毛澤東著作各種語言版本的國別傳播。毛澤東著作的最早外譯語種是俄文版，它開啟了毛澤東思想海外傳播的先河。有學(xué)者梳理了1927至1960 年蘇聯(lián)倡導(dǎo)的毛澤東著作俄文版翻譯出版的歷史過程，歷經(jīng)前期共產(chǎn)國際階段和后期斯大林階段⑥何明星：《毛澤東著作俄文版翻譯及出版特征研究》，《中國出版》2019 年第23 期。。也有學(xué)者系統(tǒng)考察了毛澤東著作1929 年后在日本的翻譯、出版和發(fā)行的歷史，并分析了毛澤東著作一度在日本廣泛傳播的原因：中日交往的歷史背景、毛澤東著作魅力的內(nèi)在因素和世界民族解放運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景⑦何明星、江藍(lán)：《毛澤東著作日文版的翻譯、出版和發(fā)行》，《中共黨史研究》2019 年第10 期。。還有學(xué)者考察了新中國成立至改革開放期間毛澤東著作在法國的譯介、出版與傳播情況，總結(jié)了毛澤東著作法文版的發(fā)行與傳播渠道，并分析了毛澤東著作在法國受眾間的接受情況⑧何明星、俞悅：《毛澤東著作法文版的翻譯、出版與發(fā)行》，《中國出版》2019 年第13 期。。

其三，關(guān)于深化毛澤東著作研究的路徑探析。毛澤東著作是毛澤東思想的重要載體，深化著作研究有助于深入把握毛澤東思想的發(fā)展脈搏。眾多學(xué)者就深化毛澤東著作研究進(jìn)行了探討。首先是方法論的層面，開展毛澤東著作及版本研究，必須堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法。其次是技術(shù)細(xì)節(jié)方面，有學(xué)者認(rèn)為，加強(qiáng)毛澤東著作版本研究應(yīng)著重把握好考證作者、甄別版本、考察修改內(nèi)容、注重題解和注釋等環(huán)節(jié)①鄒衛(wèi)韶：《毛澤東著作版本研究應(yīng)著重把握好的幾個(gè)環(huán)節(jié)》，《毛澤東研究》2019 年第6 期。。

五 關(guān)于毛澤東黨建思想的研究

毛澤東黨建思想是馬克思列寧主義黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的建設(shè)學(xué)說與中國實(shí)際相結(jié)合的理論創(chuàng)新成果，它包括黨的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)說和黨的建設(shè)學(xué)說兩個(gè)重要組成部分。

其一，毛澤東關(guān)于加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想。黨的十九大報(bào)告明確提出堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，突顯了毛澤東“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”思想對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要價(jià)值。學(xué)界著重考察了毛澤東“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”思想的歷史形成過程：毛澤東在把馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)理論與中國革命和建設(shè)實(shí)際情況相結(jié)合的基礎(chǔ)上，提出和構(gòu)建了“黨的一元化”領(lǐng)導(dǎo)體制。以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，試圖通過對(duì)黨、政府機(jī)構(gòu)的職權(quán)進(jìn)行有效劃分的方式，嘗試建立“執(zhí)政黨決策—政府機(jī)構(gòu)執(zhí)行”的有效互動(dòng)一體化模式，形成了“黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)商學(xué)兵政黨”的路線、方針、政策和方法的發(fā)展戰(zhàn)略②唐亞林：《論黨領(lǐng)導(dǎo)一切原理》，《學(xué)術(shù)界》2019 年第8 期。。

其二，毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的思考與部署。一是毛澤東與黨的政治建設(shè)。眾多學(xué)者一致認(rèn)為，政治建設(shè)是毛澤東黨建思想的根本內(nèi)容，黨員干部政治信仰建設(shè)和政治能力建設(shè)、黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)和政治文化建設(shè)構(gòu)成了毛澤東黨的政治建設(shè)思想的主要內(nèi)涵③張榮臣、茍立偉：《毛澤東黨建思想的黨內(nèi)政治文化維度分析及啟示——兼論黨內(nèi)政治文化的研究方法》，《湖南社會(huì)科學(xué)》2019 年第4 期。。二是毛澤東與黨的制度建設(shè)。有學(xué)者基于歷史文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)得出，毛澤東在“文革”期間閱讀和批示過的內(nèi)參有30 余種，這些內(nèi)參批示體現(xiàn)了他的治國理政思想及策略方式，同時(shí)也形成了黨內(nèi)的內(nèi)參批示制度④尹韻公：《毛澤東內(nèi)參批示研究(1965—1976)》，《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第3期。。三是毛澤東與黨的組織建設(shè)和思想建設(shè)。有學(xué)者考察了革命時(shí)期毛澤東關(guān)于黨的組織建設(shè)的艱辛探索，也有學(xué)者分析了新中國成立后毛澤東關(guān)于加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的思想，其中，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部管理教育、重視黨員干部隊(duì)伍建設(shè)和基層組織建設(shè)是貫徹毛澤東黨建思想始終的重要舉措⑤代紅凱：《毛澤東關(guān)于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的戰(zhàn)略思想》，《毛澤東研究》2019 年第5 期；吳文春：《毛澤東與蘇區(qū)時(shí)期黨的組織建設(shè)——基于〈古田會(huì)議決議〉的分析》，《毛澤東思想研究》2019 年第5期。。

其三，毛澤東黨建思想的比較研究。一是關(guān)于毛澤東黨的建設(shè)思想的繼承與發(fā)展。從毛澤東時(shí)代到中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨建思想的價(jià)值內(nèi)核實(shí)現(xiàn)了升華，制度規(guī)范也不斷建立健全⑥顏佳華、王張華：《從毛澤東到習(xí)近平：一脈相承的黨內(nèi)監(jiān)督文化觀》，《毛澤東研究》2019 年第1 期。。二是關(guān)于毛澤東黨建思想的時(shí)代價(jià)值。研究者一致認(rèn)為，毛澤東在抓黨建工程方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，形成了豐富的管黨治黨思想，這對(duì)于貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平具有重要指導(dǎo)意義和參考價(jià)值⑦程水棟：《毛澤東管黨治黨思想及其當(dāng)代價(jià)值》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第1 期。。

六 關(guān)于毛澤東文化建設(shè)思想的研究

2019 年，學(xué)界關(guān)于毛澤東文化建設(shè)思想的研究主要包括以下兩個(gè)方面的議題。

其一，毛澤東關(guān)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的思想。毛澤東在各個(gè)歷史時(shí)期都非常重視鄉(xiāng)村文化的建設(shè)，并就革新鄉(xiāng)村文化、提升農(nóng)民文化素質(zhì)作出了一系列指示，這對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要啟示意義。有學(xué)者考察了延安時(shí)期毛澤東鄉(xiāng)村文化建設(shè)的理論與實(shí)踐，認(rèn)為毛澤東為了實(shí)現(xiàn)革命文化扎根于鄉(xiāng)土的目標(biāo)，推行文化動(dòng)員政策，通過群眾路線加強(qiáng)知識(shí)群體與基層群眾的聯(lián)系，從而提高黨對(duì)鄉(xiāng)村文化的整合效能①吳起民：《延安時(shí)期毛澤東鄉(xiāng)村文化建設(shè)的理論與實(shí)踐》，《求索》2019 年第2 期。。也有學(xué)者分析了毛澤東的農(nóng)民文化現(xiàn)代化思想，毛澤東主張?zhí)嵘袊r(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)和培育農(nóng)民的現(xiàn)代文化性格②李煉石：《“鄉(xiāng)村振興”視角下的毛澤東農(nóng)民文化現(xiàn)代化思想探析》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2019 年第1 期。。因?yàn)樵诿珴蓶|看來，農(nóng)村的現(xiàn)代化是中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵，農(nóng)民文化的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化的內(nèi)在要求；只有實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興，才能實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興③徐秦法、劉星亮：《毛澤東文化建設(shè)的運(yùn)思邏輯及價(jià)值取向》，《毛澤東鄧小平理論研究》2019 年第5 期。。

其二，毛澤東關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的思想。一是關(guān)于社會(huì)主義文藝的發(fā)展。有學(xué)者考察了黨的領(lǐng)導(dǎo)集體繼承和發(fā)展毛澤東文藝繁榮思想的歷程，毛澤東主張社會(huì)主義文藝發(fā)展要“百花齊放、百家爭鳴”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)文藝要“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”。改革開放后，堅(jiān)持“雙百”方針、“二為”方向相統(tǒng)一，成為中國共產(chǎn)黨一以貫之的社會(huì)主義文化發(fā)展理念，這一理念的貫徹落實(shí)對(duì)推動(dòng)科學(xué)文化繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義④朱繼東：《從毛澤東到習(xí)近平：堅(jiān)持“雙百”方針、“二為”方向相統(tǒng)一思想及其意義》，《毛澤東鄧小平理論研究》2019 年第10 期。。二是毛澤東對(duì)社會(huì)主義的價(jià)值追求。有學(xué)者分析指出，毛澤東在探索社會(huì)主義道路過程中，堅(jiān)持和發(fā)展了包括國家富強(qiáng)、人民富裕、社會(huì)主義民主、社會(huì)平等在內(nèi)的社會(huì)主義價(jià)值觀。這些價(jià)值觀充分體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本價(jià)值原則，同時(shí)又被賦予了中國式的內(nèi)涵，它們成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想來源⑤劉洪森：《毛澤東社會(huì)主義價(jià)值觀述論》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第1 期。。

七 關(guān)于毛澤東哲學(xué)思想的研究

2019 年，學(xué)界在毛澤東哲學(xué)思想的現(xiàn)代性、理論基礎(chǔ)與文化淵源、提升路徑等方面的研究取得了新進(jìn)展。其一，毛澤東的現(xiàn)代性思想研究。一是關(guān)于毛澤東對(duì)現(xiàn)代性思想批判性維度的分析。毛澤東對(duì)西方現(xiàn)代性始終保持著高度的警惕與批判的姿態(tài)，他對(duì)于現(xiàn)代性所帶來的官僚科層制以及在此基礎(chǔ)上形成的平民與精英的矛盾表達(dá)了最為強(qiáng)烈的憂患⑥張明：《毛澤東現(xiàn)代性思想的批判性維度》，《求索》2019 年第6 期。。二是關(guān)于毛澤東現(xiàn)代性思想的多重開放性問題的探討。毛澤東在現(xiàn)代性問題上具備學(xué)習(xí)現(xiàn)代化與規(guī)避西式現(xiàn)代性弊病的雙重邏輯，那么如何過渡到完成在當(dāng)前全球資本主義時(shí)代對(duì)西方現(xiàn)代話語霸權(quán)的理論突圍，這是我們需要繼續(xù)思考的問題⑦張明：《毛澤東現(xiàn)代性思想的三重開放性問題》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第1 期。。三是毛澤東重構(gòu)中國現(xiàn)代性的三重意識(shí)的探析。毛澤東重構(gòu)中國現(xiàn)代性的理論和實(shí)踐主要是基于心理意識(shí)、愿景意識(shí)和理論意識(shí)展開的①張明：《重構(gòu)中國現(xiàn)代性的三重意識(shí)——基于毛澤東的探索性實(shí)踐及其當(dāng)代效應(yīng)》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2019 年第3 期。。

其二，毛澤東哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)與文化淵源研究。一是馬克思主義哲學(xué)觀為毛澤東哲學(xué)思想提供了理論基礎(chǔ)。有學(xué)者通過考察“實(shí)踐”概念由“運(yùn)動(dòng)”“調(diào)查研究”至“社會(huì)實(shí)踐”的歷史沿革，理清了毛澤東實(shí)踐觀發(fā)展成為馬克思主義實(shí)踐觀進(jìn)而成為中國化的馬克思主義哲學(xué)的過程②黎群笑、歐陽英：《毛澤東“實(shí)踐”概念的歷史沿革及邏輯分析——“運(yùn)動(dòng)”“調(diào)查研究”與“社會(huì)實(shí)踐”》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第6 期。。二是毛澤東哲學(xué)思想的形成借鑒了西方哲學(xué)思想的重要觀點(diǎn)。有學(xué)者以毛澤東哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)的關(guān)系為例，分析了黑格爾辯證法對(duì)毛澤東在革命實(shí)踐中理解馬克思主義辯證法、批判黨內(nèi)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義的輔助作用，從而成為毛澤東構(gòu)建中國化的馬克思主義辯證法的重要理論質(zhì)料③王振民：《毛澤東話語體系中的黑格爾初探》，《中共黨史研究》2019 年第6 期。。三是毛澤東哲學(xué)思想具有深厚的中華傳統(tǒng)文化淵源。有學(xué)者分析指出，由于毛澤東個(gè)人的深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，毛澤東哲學(xué)思想中的辯證思維、知行觀以及實(shí)事求是思想，體現(xiàn)了對(duì)中國傳統(tǒng)哲學(xué)批判性的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展④劉靜涵：《毛澤東哲學(xué)思想中的中國傳統(tǒng)元素探析》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2019 年第3 期。，以唯物史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)的人民觀實(shí)現(xiàn)了儒家民本思想的超越⑤戴立興：《毛澤東人民觀對(duì)儒家民本思想的超越》，《馬克思主義研究》2019 年第2 期。，因而毛澤東哲學(xué)思想具有鮮明的中國風(fēng)格和民族特色。毛澤東哲學(xué)思想是馬克思主義哲學(xué)的“中國化”實(shí)踐成果，因此，毛澤東哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)與文化淵源這一問題的另一個(gè)方面，就對(duì)應(yīng)著馬克思主義哲學(xué)中國化的途徑和機(jī)制。有學(xué)者認(rèn)為，中國化的毛澤東哲學(xué)，是把馬克思主義哲學(xué)原理運(yùn)用于中國實(shí)踐、批判地繼承中國傳統(tǒng)哲學(xué)、吸取西方近現(xiàn)代哲學(xué)的合理成分、總結(jié)現(xiàn)代新科技革命的成果⑥薛廣洲：《毛澤東哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)中國化的機(jī)制研究》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019年第4 期。。

其三，不同視角下深化毛澤東哲學(xué)思想研究的思考。一是思想史的視角，有學(xué)者認(rèn)為深化毛澤東哲學(xué)思想研究，應(yīng)當(dāng)從思想史發(fā)展的整體線索出發(fā)加以把握，即從中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的宏大背景與社會(huì)主義在中國實(shí)踐的微觀歷史進(jìn)程相結(jié)合的視角出發(fā)，綜合透視毛澤東的現(xiàn)代性思想，并對(duì)其進(jìn)行基本的思想史定位⑦張明：《毛澤東現(xiàn)代性理論的思想史效應(yīng)》，《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第3 期。。二是事件史的視角，有學(xué)者通過《從革命到政治：長征與毛澤東的崛起》這一案例分析，強(qiáng)調(diào)考察毛澤東政治哲學(xué)邏輯，要借助完整翔實(shí)的歷史事件研究，只有將完整翔實(shí)的歷史事件、毛澤東思想理論著作、思想認(rèn)識(shí)層面上的堅(jiān)守、傳承和發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，才是歷史唯物主義研究毛澤東的正確做法，這也才符合毛澤東作為多元身份的客觀歷史⑧韓步江：《完整翔實(shí)的歷史事件研究與毛澤東政治哲學(xué)邏輯——從〈從革命到政治：長征與毛澤東的崛起〉談起》，《毛澤東研究》2019 年4 期。。三是比較視角，有學(xué)者基于新中國70 年毛澤東哲學(xué)思想的研究綜述，梳理了毛澤東哲學(xué)思想的研究軌跡，提出比較毛澤東哲學(xué)思想與中西哲學(xué)思想的關(guān)系，以及與中國古代哲學(xué)思想的關(guān)系，是新時(shí)代深化毛澤東哲學(xué)思想研究的可靠路徑①王立勝：《70 年來毛澤東哲學(xué)思想研究的歷史軌跡與未來展望》，《毛澤東研究》2019 年第6 期。。

八 關(guān)于毛澤東外交戰(zhàn)略與思想的研究

如同回溯再現(xiàn)以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人披荊斬棘的外交破冰之旅的《外交風(fēng)云》成為2019 年熱播電視劇一樣，毛澤東的外交戰(zhàn)略和思想也成為學(xué)界熱烈探討的議題。

其一，關(guān)于毛澤東處理中美關(guān)系的戰(zhàn)略思考及其啟示意義。2019 年是中美正式建交40 周年，也是中美貿(mào)易戰(zhàn)愈演愈烈的一年。學(xué)界關(guān)于中美關(guān)系史的研究熱度有增無減。一方面，回顧新中國成立后30 年間的中美關(guān)系歷程，考察毛澤東處理中美關(guān)系的戰(zhàn)略思考。有學(xué)者以毛澤東針對(duì)美國發(fā)表的《美國與中國的關(guān)系》白皮書所作的五篇評(píng)論為例，分析了新中國成立前夕毛澤東對(duì)中美關(guān)系的認(rèn)識(shí)為新中國成立做了思想準(zhǔn)備、政治準(zhǔn)備和外交準(zhǔn)備②張齊：《論新中國成立前夕毛澤東對(duì)中美關(guān)系的認(rèn)識(shí)——基于毛澤東對(duì)〈美國與中國的關(guān)系〉白皮書的評(píng)論》，《理論月刊》2019 年第11 期。。毛澤東在不同時(shí)期對(duì)美國對(duì)華政策采取不同的應(yīng)對(duì)策略。新中國成立后，毛澤東曾作出“美國要跟中國建交”的戰(zhàn)略預(yù)見，但對(duì)美國對(duì)華政策的認(rèn)知和應(yīng)對(duì)經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程：從在20 世紀(jì)50 年代中期的“以斗爭求緩和”到60 年代末期的“乒乓外交”破局，推動(dòng)了中美關(guān)系由對(duì)抗?fàn)顟B(tài)走向兩國關(guān)系正?；劾钫瘢骸队蓪?duì)抗走向兩國關(guān)系正常化——新中國成立后毛澤東對(duì)美國對(duì)華政策的認(rèn)知和應(yīng)對(duì)》，《前線》2019 年第11 期。。另一方面，還有學(xué)者重點(diǎn)思考了毛澤東中美關(guān)系戰(zhàn)略的啟示意義。如何處理好中美關(guān)系，始終是新中國成立以來對(duì)外關(guān)系工作的重要內(nèi)容。近期，在美國政府頻繁發(fā)難、導(dǎo)致經(jīng)貿(mào)摩擦持續(xù)升級(jí)之時(shí)，研究改革開放前毛澤東關(guān)于中美關(guān)系的戰(zhàn)略思考和應(yīng)對(duì)思路，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)和研判國際形勢，妥善處理好中美關(guān)系，開創(chuàng)中國特色大國外交，仍然有重要的方法論意義④衛(wèi)靈、馮金宇：《毛澤東外交思想對(duì)當(dāng)前中美關(guān)系的幾點(diǎn)啟示》，《山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2019 年第3 期。。

其二，關(guān)于毛澤東外交思想的核心內(nèi)容和重要原則。毛澤東外交思想主要包括獨(dú)立自主、和平外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線等重要原則。一是獨(dú)立自主的原則，毛澤東強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持領(lǐng)土和主權(quán)獨(dú)立完整的外交政策，既不屈服于美國，也不做蘇聯(lián)的衛(wèi)星國，始終根據(jù)中國人民的根本利益制定外交政策。二是和平外交的原則，維護(hù)獨(dú)立和平等，爭取世界和平，必須堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義。有學(xué)者分析指出，在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)過程中，毛澤東闡明了霸權(quán)主義的本質(zhì)特征并積累了進(jìn)行反霸斗爭的寶貴經(jīng)驗(yàn)⑤曹應(yīng)旺：《毛澤東反對(duì)霸權(quán)主義思想述論》，《毛澤東研究》2019 年第5 期；李珍：《毛澤東領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)霸權(quán)主義斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn)》，《毛澤東研究》2019 年5 期。。三是統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則。毛澤東在晚年提出的“三個(gè)世界劃分”理論有助于在世界范圍內(nèi)分清敵我友，建立起廣泛國際反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)了廣大的亞、非、拉國家，加強(qiáng)了第三世界國家之間的關(guān)系⑥洪源：《“三個(gè)世界劃分”理論是毛澤東對(duì)外交理論創(chuàng)新的杰出貢獻(xiàn)》，《人民論壇》2019 年第34 期。。正是由于毛澤東時(shí)代的外交堅(jiān)持獨(dú)立自主、和平外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線，所以即使身處兩極對(duì)峙的冷戰(zhàn)時(shí)期，中國始終以保衛(wèi)世界和平、反對(duì)霸權(quán)主義帝國主義侵略的姿態(tài)屹立于世界舞臺(tái)之上。

九 關(guān)于毛澤東的國防軍事思想研究

新中國在成立后毛澤東非常重視國防建設(shè)，根據(jù)國際局勢演變及其對(duì)國家安全利益的影響不斷調(diào)整國防戰(zhàn)略，主導(dǎo)布局了新中國的國防工業(yè)體系，為實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)國防與軍隊(duì)的現(xiàn)代化改革，建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，有效維護(hù)國家利益尤其是海外利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)后盾和可靠保障。因此，學(xué)界回顧和研究毛澤東的國防軍事思想，具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

其一，關(guān)于毛澤東的軍隊(duì)建設(shè)思想。堅(jiān)持政治建軍，是毛澤東確立的人民軍隊(duì)最重要的建軍原則。有學(xué)者認(rèn)為，從南昌起義、三灣改編到古田會(huì)議，毛澤東的政治建軍思想逐步形成。政治建軍思想的核心內(nèi)涵是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨支部建在軍隊(duì)基層單位，加強(qiáng)對(duì)士兵的思想政治訓(xùn)練，加強(qiáng)軍隊(duì)紀(jì)律，確保軍隊(duì)聽黨指揮、上下齊心、為民打仗①萬彎、丁俊萍：《毛澤東的政治建軍思想及其當(dāng)代發(fā)展》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第3期。。毛澤東政治建軍思想的貫徹實(shí)施，對(duì)于肅清人民軍隊(duì)內(nèi)部的非無產(chǎn)階級(jí)思想、實(shí)現(xiàn)官兵平等發(fā)揮了重要作用。還有學(xué)者分析毛澤東的文化強(qiáng)軍思想，認(rèn)為毛澤東主張加強(qiáng)軍隊(duì)組織文化建設(shè)、科學(xué)文化教育、英雄文化培塑、紀(jì)律文化熏陶，進(jìn)而提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊(duì)②朱純輝：《新中國成立后毛澤東文化強(qiáng)軍思想與實(shí)踐》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第3期。。新時(shí)代繼承和發(fā)展政治建軍、文化強(qiáng)軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重從思想上、政治上建設(shè)人民軍隊(duì)，對(duì)開創(chuàng)強(qiáng)軍興軍新局面具有重要意義。

其二，關(guān)于毛澤東的國防戰(zhàn)略及其啟示意義。一是關(guān)于國防戰(zhàn)略重要內(nèi)容的研究。有學(xué)者分析了毛澤東國防現(xiàn)代化戰(zhàn)略主要體現(xiàn)在：以發(fā)展獨(dú)立完整的國防工業(yè)體系為依托，以國防尖端科技發(fā)展為先導(dǎo)，以維護(hù)國家安全為基點(diǎn)，堅(jiān)持黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，集中力量推動(dòng)國防現(xiàn)代化建設(shè)高效發(fā)展③趙萬須：《毛澤東對(duì)我國國防現(xiàn)代化的戰(zhàn)略謀劃和實(shí)踐》，《黨的文獻(xiàn)》2019 年第5 期。。二是毛澤東國防建設(shè)思想的歷史意義與時(shí)代價(jià)值解析。毛澤東關(guān)于積極防御思想、國防經(jīng)濟(jì)思想、軍民結(jié)合思想以及建設(shè)現(xiàn)代化國防思想等方面的探索，對(duì)建設(shè)中國特色的國防現(xiàn)代化具有啟示作用④周永衛(wèi)：《毛澤東國防建設(shè)思想探究》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第3 期。。

十 海外毛澤東研究的譯介與評(píng)價(jià)

2019 年海外毛澤東研究的熱點(diǎn)議題，集中在海外研究成果的譯介概述、關(guān)于海外代表性學(xué)者的研究等方面。

其一，系統(tǒng)介紹西方毛澤東研究的整體狀況。對(duì)西方毛澤東研究狀況的審視與思考有助于我們?nèi)娴卣J(rèn)識(shí)海外毛澤東研究，這對(duì)深化拓展國內(nèi)毛澤東研究也有重要理論啟示。有學(xué)者概述了毛澤東思想在當(dāng)代法國激進(jìn)左翼實(shí)踐中扮演的角色及其演變過程⑤包大為：《當(dāng)代法國激進(jìn)左翼哲學(xué)中的毛澤東思想》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2019 年第4 期。。也有學(xué)者比較分析了“歷史——區(qū)域”和“全球史——比較”這兩種西方毛澤東研究的演進(jìn)路徑⑥張放：《西方毛澤東研究的路徑演進(jìn)》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第2 期。。

其二，海外學(xué)者研究成果的翻譯、介紹及評(píng)價(jià)。更多學(xué)者對(duì)海外學(xué)者關(guān)于毛澤東研究的方法、觀點(diǎn)、成果進(jìn)行了深入剖析和反思。包括追蹤澳大利亞學(xué)者尼克·奈特關(guān)于毛澤東研究的最新重要成果①[澳]尼克·奈特，王璇：《毛澤東論辯證唯物主義》，《求索》2019 年第1 期。，分析史華慈、雷蒙德·懷利毛澤東研究的創(chuàng)新特質(zhì)②劉中領(lǐng)：《史華慈毛澤東研究的創(chuàng)新特質(zhì)》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2019 年第5 期；于渙茹：《延安與毛澤東：雷蒙德·懷利的“毛主義崛起”研究》，《毛澤東研究》2019 年第1 期。，解析美國學(xué)者莫里斯·邁斯納的毛澤東研究觀③羅馨：《邁斯納視閾中的毛澤東及其思想——基于〈馬克思主義、毛澤東主義與烏托邦主義〉的批判與反思》，《毛澤東研究》2019 年第3 期。，還有學(xué)者系統(tǒng)梳理了海外毛澤東研究“毛主義”概念的起源。④陶季邑：《關(guān)于“毛主義”概念的來源問題》，《馬克思主義研究》2019 年第12 期。

總體而言，上述論題集中體現(xiàn)了毛澤東研究的年度進(jìn)展，也反映了2019 年國內(nèi)毛澤東研究的最新發(fā)展趨勢和導(dǎo)向。一是聚焦于毛澤東思想史的研究成果繼續(xù)保持增長。從時(shí)間跨度而言，更多學(xué)者關(guān)注青年毛澤東、晚年毛澤東的生平事跡，注重考察一些重大的思想史事件，這些新的成果與已有的研究綜合起來，比較全面地呈現(xiàn)出毛澤東思想的形成發(fā)展過程；從橫向?qū)挾榷?，有學(xué)者注重毛澤東與周恩來、劉少奇、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人的比較研究，或是毛澤東與知名學(xué)者、國外政要的思想交鋒，既凸顯了毛澤東個(gè)人的心路歷程和思想軌跡以及毛澤東思想的豐富性、深刻性，同時(shí)也更加真實(shí)立體地展現(xiàn)了以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)革命和社會(huì)主義道路探索的復(fù)雜過程。二是愈來愈多的成果基于概念視角，考察毛澤東思想及相關(guān)概念范疇的形成發(fā)展和歷史嬗變，注重分析重要概念與人物、事件的歷史語境及其所呈現(xiàn)的思想脈絡(luò)。三是越來越多的學(xué)者將學(xué)術(shù)旨趣置于與毛澤東相關(guān)的微觀研究和個(gè)案研究。通過微觀個(gè)案關(guān)注經(jīng)驗(yàn)層面的毛澤東，同時(shí)借鑒抽象化的理論視角加以學(xué)理層面的分析，從而更加真實(shí)準(zhǔn)確地勾畫出毛澤東的“人物肖像”，透視毛澤東的思想主張。四是跨領(lǐng)域的交叉性研究成果呈現(xiàn)明顯增長趨勢，或是基于跨學(xué)科理論來考察傳統(tǒng)的研究對(duì)象，比如有學(xué)者基于傳播學(xué)理論考察毛澤東著作的傳播及其思想效應(yīng)，有學(xué)者依據(jù)心理學(xué)理論視角深入細(xì)致地分析諸多因素對(duì)毛澤東個(gè)性心理特征的影響，展現(xiàn)毛澤東人格特質(zhì)的形成過程，還具體分析了毛澤東個(gè)性特征對(duì)其治國理政實(shí)踐活動(dòng)的影響⑤季春芳：《毛澤東個(gè)性特征與新中國治國理政實(shí)踐探析》，《毛澤東研究》2019 年第1 期。?；蚴腔隈R克思主義中國化的視角分析探究毛澤東詩詞⑥賀桂梅：《長時(shí)段視野里的中國與革命——重讀毛澤東詩詞》，《文藝爭鳴》2019 年第4 期。、毛澤東書法⑦鐘全昌：《毛澤東書學(xué)思想及其書法藝術(shù)實(shí)踐探析》，《毛澤東研究》2019 年第6 期。等非傳統(tǒng)性研究對(duì)象，都取得了比較新穎的成果。

新時(shí)代進(jìn)一步深化毛澤東及毛澤東思想的研究，需要沿著具有更多創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)趨向邁進(jìn)，同時(shí)也需要加強(qiáng)毛澤東研究成果的社會(huì)轉(zhuǎn)化的研究，無論是運(yùn)用至大中小學(xué)思政課教學(xué)，還是轉(zhuǎn)化為社會(huì)公眾眼中毛澤東形象的多渠道塑造與宣傳，都是極為重要的。